Spinalonga

Der Kapitulationsvertrag wurde bezüglich des Rückzugs der Venezianer eingehalten , aber die Bewohner der Insel, die unter osmanischer Herrschaft von Kreta geflüchtet waren, wurden eingesperrt, dann auf dem Markt verkauft, blühende Sklaven .

Dank der Übersetzung des Turkologen N. Stavrinidis erzählen Dokumente aus den türkischen Archiven von Heraklion das Schicksal der Gefangenen: 120 Männer "angepasst zum Rudern" und wurden auf die kaiserliche Marinestation geschickt, während 230 Männer "nicht rudern können". , und die 240 Frauen und Kinder wurden als Sklaven verkauft.

Aussätzige Insel (1904-1957)

Spinalonga wurde von 1904 bis 1957 als Haftort für Leprakranke genutzt. Zuvor lebten sie in Meskiniès oder Leprochoria , elenden Vierteln außerhalb der kretischen Städte. das9. Juli 1901, verabschiedet das kretische Parlament das Gesetz 375, das die Verhaftung aller Leprakranken auf Kreta und ihre Abschiebung nach Spinalonga vorsieht. Die Insel wurde damals noch von fast 1.200 türkisch-kretischen Einwohnern bewohnt, die das Gebiet verlassen mussten. „Zusätzlich zu den finanziellen Vorteilen eines Ortes, der keiner Entwicklung bedurfte – Leprakranke würden die Häuser der ehemaligen Besitzer besetzen – gibt es eine politische Entscheidung. Auch wenn das Fort von militärischem Interesse ist, sieht die kretische Regierung diese osmanische Konzentration in Spinalonga nicht positiv. Mit dem nationalistischen Gefühl spielend, wird ihm durch seine Entscheidung eine doppelte Operation gelingen: diese Eindringlinge zum größten Nutzen der regionalen Bevölkerung zu vertreiben und den Aussätzigen der Meskiniès eine billige Unterkunft zu bieten . "

Das Einsperren von Leprakranken wird in erster Linie als sanitäre Maßnahme zum Schutz gesunder Menschen gesehen. Es gibt in der Tat keine Behandlungsmöglichkeit zu Beginn des XX - ten  Jahrhunderts und die Art der Übertragung ist noch unbekannt. Die Krankheit galt fälschlicherweise als sehr ansteckend und Leprakranke als Opfer eines zu verbergenden Fluches. Mehr als fünfzig Jahre lang wurden in Spinalonga 300 bis 500 Menschen eingesperrt, ihrer Staatsbürgerschaft entzogen und aus den Geburtenregistern gelöscht. Unter den Aussätzigen befanden sich auch nicht betroffene Ehefrauen, die ihren Ehemännern gefolgt waren, etwa dreißig Kinder aus diesen Verbindungen, von denen die meisten nicht von Lepra betroffen waren. Bei der Evakuierung der Insel in den fünfziger Jahren stellte sich heraus, dass mehrere angebliche Aussätzige nicht von Lepra, sondern insbesondere von Hautkrankheiten betroffen waren.

Die Insel diente als Haftstätte für Leprakranke, aber von einer Leprakolonie kann nicht gesprochen werden, da sie keinerlei Pflege genossen, die diesen Namen verdient hätte. Die gesundheitliche Situation dort war dramatisch. In einem Brief an das Gesundheitsministerium von 1926 beschreibt der damalige Nomarch (Bürgermeister) K. Anagnostakis die Slums und das Elend, in denen etwa 250 Menschen leben . „Die Zisternen sind extrem verschmutzt und nicht nur für die Bereitstellung von Trinkflüssigkeit, sondern auch für das Waschwasser ungeeignet. "

Gegen diese Aufgabe organisieren sich die Einwohner von Spinalonga. Sie schaffen ein Dorfleben mit Schule, Lebensmittelgeschäft, Bäckerei, Cafés, Friseur usw. Sie erfordern die Verwaltung von sanitären Einrichtungen und die medizinische Versorgung. Aber sie erhalten mehr Hilfe von privaten Stiftungen als von der griechischen Verwaltung. Innerhalb dieser Gemeinschaft der Zurückgebliebenen kämpft Epaminondas Remoundakis, einer der wenigen Gebildeten, dafür, dass die Deportierten ihr Schicksal in die Hand nehmen. Er gründet die „Bruderschaft der Kranken von Spinalonga“. „Es braucht Hungerstreiks, Petitionen, Besuche ausländischer Ärzte, Skandale, damit sich die griechischen Behörden um Leprakranke kümmern. Es muss gesagt werden, dass der Zweite Weltkrieg und dann der Bürgerkrieg das Land ruiniert haben, das mit anderen Schwierigkeiten konfrontiert ist. "

Entgegen den Anweisungen der griechischen Verwaltung haben die Aussätzigen von Spinalonga immer Kontakt zu den Bewohnern der Region gehalten. Als Rentner kauften die Aussätzigen, oft zu überhöhten Preisen, die Lebensmittel der Bauern der Region. Und die Existenz dieser Rente veranlasste viele Einwohner der Region, Aussätzige zu bitten, Patenonkel für ihr Kind zu werden, was die Aussätzigen gerne annahmen, so groß war ihr Wunsch, die Verbindung zum Rest der Welt aufrechtzuerhalten.

Im April 1957 hörte die Insel auf, als nationale Leprakolonie zu funktionieren, und die Patienten wurden nach und nach in die Anstalt Agia Varvara in der Nähe von Athen verlegt. Der letzte Einwohner Spinalongas, ein Priester, soll bis 1962 dort gelebt haben .

Obwohl geheilt, kann ein guter Teil der Einwohner von Spinalonga nicht in das Dorf zurückkehren, wo sie von ihren Familien abgelehnt werden und immer noch als Aussätzige gelten. Sie bilden dann eine Gemeinschaft in Agia Varvara wieder.

Die Insel heute

Die Abreise der Aussätzigen ließ die Insel verlassen und beraubte die Bewohner der Region um eine wichtige Einnahmequelle. Das Projekt zur Errichtung einer psychiatrischen Klinik wurde 1962 aufgegeben, weil der Bau von Gebäuden als zu teuer galt.

Spinalonga wird Eigentum des Fremdenverkehrsamtes, das dort fünf Hotels bauen will. Aber die Ankunft des Obersten Regimes in Griechenland machte diesem Projekt ein Ende und die Insel wurde aufgegeben. In den 1970er Jahren war die Rede davon, es zu einem militärischen Marinestützpunkt zu machen. Damals legte das Kulturministerium sein Veto ein, um die Ruinen der venezianischen Festung und der türkischen Wohnhäuser zu erhalten.

In 1976 wurde die Insel Ausgrabungsstätte erklärt und Gebäude XX - ten  Jahrhundert allmählich zerstört werden.

Heute ist die Insel unbewohnt, hat sich jedoch zu einem wichtigen Touristenort der Region entwickelt, insbesondere dank des Romans von Victoria Hislop und der darauf basierenden Fernsehserie. „Eine monströse Bewegung der Erholung der Touristen findet statt. Bei ihm findet die zunächst als beschämend geleugnete Erinnerung an die Leprakolonie bald ein wirtschaftliches Interesse.

Kino

• Το νησί της σιωπής, Die Insel der Stille von Lila Kourkoulakou im Jahr 1958
• Letzte Worte ( Letzte worte ) (1968) von Werner Herzog
• Der Orden (1973) von Jean-Daniel Pollet [1]
• Το Νησί , L'île (Fernsehserie), (2010) von Mirella Papaoikonomou  (el) , Drehbuchautorin.

Literatur

• νησί των μαδεμένων, αλόγκα. Η άρρωστη πολιτεία , The Island of the Marked, Spinalonga, The Sick State, von Themos Kornaros und Galateia Kazantzaki, (Erstausgabe 1933).
• Von Victoria Hislop vergessene Insel .
• Leben und Tod eines Lepra-Kreters von Epaminondas Remoundakis gefolgt von Archéologie d'une arrogance von Maurice Born. Blog des Buches auf der Seite der Anacharsis-Ausgaben: http://blogs.editions-anacharsis.com/cretois/index.php ?

Hinweise und Referenzen

1. Maurice Born, Archäologie einer Arroganz , Toulouse, Anacharsis ,2015, 525  S. ( ISBN  979-10-92011-27-2 )
2. Pláka
3. Epaminondas Remoundakis, Leben und Tod eines Aussätzigen Kreter: Gefolgt von Archäologie einer Arroganz , Toulouse, Anacharsis ,2015, 525  S. ( ISBN  979-10-92011-27-2 )
4. K. Anagnostakis, Brief an den Direktor des Hygienedienstes, Gesundheitsministerium, Ph. Kopanaris, 24. November 1926 , Athen, Nachdruck in Mysson,1933
5. "  Auf der Insel Spinalonga auf Kreta, wo Aussätzige eingepfercht wurden  " , auf letemps.ch ,8. Dezember 2015(Zugriff am 2. Januar 2017 )
6. (el) Themos Kornaros und Galateia Kazantzaki, Το νησί των σημαδεμένων, Σπιναλόγκα. Η άρρωστη πολιτεία, L'île des marqués, Spinalonga, Sick State , Athen, Kastaniotis, 2010 (Neuauflage), 209  S. ( ISBN  978-960-03-5142-2 )

Externe Links