Soninke

Soninke Beschreibung dieses Bildes, auch unten kommentiert Soninke-Alter auf dem Selibaby- Markt ( Guidimakha , Mauretanien )

Bedeutende Bevölkerungen nach Regionen
Mali 1.735.000
Senegal 369.000
Mauretanien 237.000
Gambia 138.000
Burkina Faso 25.000
Frankreich 19.132
Gesamtbevölkerung 2.420.000 ( geschätzt 2015)
Andere
Sprachen soninke
Religionen Sunnitischer Islam
Verwandte Ethnien Mandingo
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Die Soninkés, die immer noch Marka genannt werden, sind ein im Sahel- Westafrika präsentes Volk , das hauptsächlich in Mali entlang der mauretanischen Grenze angesiedelt ist (Zwischen Nara, der Region Koulikoro , Kayes und Nioro der Sahelzone ), sowie im Senegal . Mauretanien , Gambia , Burkina Faso und Guinea-Bissau . Sie sind durch ihre Sprache Soninke kulturell Teil der Mandatsgruppe , bilden aber eine eigene ethnische Gruppe.

Ethnonymie

Den Quellen zufolge gibt es viele Variationen: Aswanik, Dafing, Dafi, Dyakanke, Gadyaga, Maraka, Maraxa, Marka, Marka Soninké, Saracole, Sarakolé, Sarakollé, Sarakule, Sarawule, Saraxole, Seraculeh, Serahuli, Serakhulle, Silabe, Soniake , Soninkés, Sonninké, Toubakai, Wakore.

Sie bezeichnen sich selbst mit dem Wort soninké, das eigentlich der Singular des Wortes soninko ist , werden aber auch "Sarakholés" von den Wolofs , "Marakas" von den Bambaras , "Wangara" von den Malinkés , "Wakoré" von den Songhaïs genannt . oder sogar „Toubakaï“. "Marka" ist der Name, unter dem sie in Mali in der Region Kayes, Koulikoro, Sikasso, Ségou , Mopti und in Burkina Faso in der Region von Dafina bekannt sind .

Sprache

Ihre Sprache ist Soninke , eine Mande-Sprache , deren Gesamtsprecher auf 1.250.000 geschätzt wurden, 1991 wurden 700.000 in Mali, 2007 250.000 in Senegal, 2006 in Gambia 156.000, 2006 in Mauretanien 39.000 und in Guinea 5.000 gezählt. Bissau im Jahr 2005 und einige Tausend in Côte d'Ivoire , Guinea-Conakry (Manda Saran, Linsan Saran und Badougoula) und Burkina Faso .

Geschichte

Der Historiker Abdoulaye Bathily erinnert an einen Sahara-Ursprung der Soninkés, die im dritten Jahrtausend v. Chr. in die Sahelzone ausgewandert wären, als das Klima austrocknete. AD .

Die Gründung des Königreichs Ouagadou , am Ursprung des Reiches Ghana, wird nach der mündlichen Überlieferung der Soninke Griots einem legendären Charakter zugeschrieben, Igo Khassé Dingka (was "großer alter Mann" bedeutet), dem Vorfahren vonance die Soninke. Als Dingka in Westafrika ankam , in der Region, in der Mali, Mauretanien und Senegal heute liegen, fand er dort eine Bauernnation , die Karos, vor, die er und sein Gefolge erfolgreich beherrschten. Dingkas Truppen waren ausgezeichnete Reiter und sie waren mit Speeren, Schwertern, Schilden und eisernen Rüstungen bewaffnet. Der Legende nach regierte in der Region eine siebenköpfige Schlange namens Bida . Um das Königreich Ouagadou errichten zu können , musste Igo Khassé Dingka mit der Schlange Bida verhandeln , um ihn sein Reich errichten zu lassen, unter der Bedingung, ihm alle sieben Jahre die schönste und sauberste (jungfräuliche) Tochter von Wagadou zu schenken. Im Gegenzug würde die Schlange Ouagadou Reichtum, Gold und Regen für die Ernte gewähren. Igo Khassé Dingka ist der Vorfahre der Soninkés mit den Nachnamen: Soukhouna, Cissé , Touré, Diané, Dramé, Khouma, Sakho.

Soninkés hat umgewandelt Islam im XI ten  Jahrhundert. Nach dem Fall des Reiches von Ghana, Soninke in ganz Westafrika aus dem dispersen XII th  Jahrhundert zu mehreren ethnischen Gruppen , dessen Bozo geben, Soninke wurde Fischer auf dem Fluss Niger und Verbreitung Islam .

Sie gründeten auch das Königreich Galam im Senegal, im Tal des Senegal-Flusses , ein altes Königreich, das südlich von Fouta-Toro und östlich des Königreichs Djolof lag . Der König trug den Titel Tounka . Das Königreich wurde mehrmals von den Djolof, als es ein Reich war, von den Fouta-Toro und vom Bambara-Königreich von Kaarta vasallisiert . Er lebte von der Landwirtschaft, dem Handel mit Gummiarabikum und Gold. Die Galam lieferten jedoch selten ihre eigenen Sklaven an französische Sklavenhändler und übergaben ihnen hauptsächlich die in den Nachbarländern gefangenen. Das Galam wurde von den Mauren auf der Suche nach Sklaven für den Anbau von Kaugummi überfallen . Vor allem aber Handel mit den europäischen Händlern, die den Atlantikvertrag initiiert haben, und mit den Mauren über transsaharische Handelsrouten. Die Stadt Bakel liegt im alten Königreich Galam.

Im XIX - ten  Jahrhundert , Mamadou Lamine Drame , ein marabout Soninké Galam, war einer der größten Widerstand gegen Kolonisation in Senegal.

Askia Mohammed, Gründer der Askia- Dynastie , 35 Jahre lang Kaiser des Songhai-Reiches , war auch Soninke.

Population

Das Territorium, das sie besetzen, erstreckt sich über 800 Kilometer von Ost nach West, vom mittleren Senegal- Tal bis zum Binnendelta des Niger . Die Mehrheit von Soninke lebt im Westen Malis.

Im Senegal zählten die Soninké laut der Volkszählung von 1988 113.184 von einer auf 6.773.417 geschätzten Gesamtbevölkerung oder 1,7 %.

Seit Ende der 1950er Jahre gibt es vor allem in der Region Paris eine große Diaspora . In den 1970er Jahren stellten die Soninkés fast 70 % der nach Frankreich ausgewanderten Subsahara-Bevölkerung.

Sie sind im Allgemeinen sunnitische Muslime .

Soziale Organisation

Seit der vorkolonialen Zeit handelte die Soninke-Gesellschaft mit Sklaven, um sich allmählich in eine Sklavengesellschaft zu verwandeln. So bis zum Ende der XIX - ten  Jahrhunderts, in den Regionen sie einnimmt, kann die Bevölkerung besteht aus einem Drittel oder die Hälfte der Sklaven. Angesichts so großer Ausmaße gehen die Soninke, um die Kontrolle zu behalten, brutal gegen sie vor. Die Sklaven lebten in einem bestimmten Bereich der Dörfer, eine Praxis, die bis heute fortgesetzt wird.

Die Soninke leben im Flusstal, insbesondere in der Guidimakha- Region und der Gorgol- Region . Sie sind zweifellos die größten Züchter in Mauretanien .

Die soziale Organisation der Soninkés ist sehr hierarchisch. Es hat drei Ebenen:

Dieses System ist erblich. Hochzeiten finden innerhalb jeder Kategorie statt. Die Soninke-Gesellschaft ist patrilinear.

Der Tunka , der König, ist der politische Führer. Ihm gehört das Land in seinem Land und was dort wächst. Er kommt von den tunkalemmu (Fürsten und Erben von Königen), auf die er sich bezieht, bevor er eine Entscheidung trifft. Die Dorfoberhäupter müssen den Segen der Tunka einholen, um zu trainieren.

Kultur

In der Vergangenheit hatten Männer Haare oder geflochtenen Locken Frisuren , die sie mit beschichteten Shea . Frauen hatten meistens rasierte Köpfe, aber es gab auch geflochtene Frisuren, die sehr schwer zu erreichen waren. Sie tätowierten ihre Lippen und ihr Zahnfleisch, um das Weiß ihrer Zähne hervorzuheben und die Schönheit ihres Gesichts zu betonen. Frauen trugen immer einen leichten Schleier über dem Kopf.

Die Sarakholés üben nicht Gesichts- scarification so viel wie die Bambaras. Sowohl Männer als auch Frauen bekommen zwei oder drei Skarifikationen an den Schläfen, und Frauen machen drei weitere an den Wangen. Die Exzision junger Mädchen war in der Vergangenheit weit verbreitet. Die Ohren der Frau sind mit mehreren Löchern durchbohrt, in denen mehrere Ringe in Gold für die Glücklicheren, in Silber oder Bronze für die Bescheideneren platziert sind. Schmuck wie Halsketten, Hand- und Fußkettchen sind weit verbreitet. Traditionell tragen Soninke-Männer den Boubou , ein großes Kleid, das bis zu den Knien und Hosen reicht, oft weiß, beige oder indigoblau . Früher wurde an der Taille ein Ledergürtel befestigt. Es gibt auch bestickte Hausschuhe namens Moukhou oder Ledersandalen, die Tepou . Die Frauen trugen den Lendenschurz, der unten an den Knien endete , den Fendeli , und für den oberen Teil das Leibchen, über das sie einen meist indigofarbenen Boubou legten , genannt Doroké khoré (großes Kleidungsstück). Mit der Islamisierung reicht der Lendenschurz nun bis zu den Knöcheln. Der Bazin ( Bassa ) ist der für Partys verwendete Stoff, edel und von hoher Qualität. Unter ihrer Kleidung tragen Frauen mehrere Perlenketten, die sie um die Taille tragen. Sie werden als verführerische Unterwäsche getragen, sie dürfen nur in der Privatsphäre gezeigt werden. Auf dem Kopf befestigen sie kunstvoll einen Schal, den Tikka oder Kala .

Nachnamen

Laut Makhtar Diouf, Forscher am IFAN , sind bestimmte Nachnamen charakteristisch für eine Soninké-Herkunft – manchmal entfernt – wie: Baradji , Bathily , Bakhayokho, Baradji, Barro, Berthé, Bidanesie, Cissé, Dabo, Diaby, Diabira , Diagana , Diagouraga ( Tambacoly), Diarisso, Diané, Dianessi, Dioumassy, Diawara (Maréga), Doukouré oder Doucouré, Dounkassi, Dougara, Dramé , Fadiga, Fadé, Fofana, Gassama , Gandega, Maguiraga, Makadji, Niakaté, Samassa, Komaïma . oder khoma khouma in Senegal Sakho oder Sacko, Sissako, Semega, Sylla , Soumaré , Soukouna, Magassa, Simaga, Simpara, Talla, Tandia, Tigana, Tounkara, Touré , Yattabari, Wagué.

Andere wie insbesondere Kébé , Séméga, Gallédou, Timéra, Tandia oder Tandian .

Cissé (und seine Varianten Cisé, Sise oder Siise) nimmt einen besonderen Platz ein, da es der Nachname der ersten sechs Soninke-Clans von den sechs Söhnen von Dingka war. Ci bedeutet "Pferd", Cisé wäre "der Reiter".

Aber wir könnten viele andere hinzufügen, wie Diakité von Peul- Herkunft , Ira oder Yra, Sanogo von Sénoufo- Herkunft , Nder, Kaïré , Loum, Khoulé , Diaouné. Die Soninkés, auch Vielreisenden bekannt, tragen die Familiennamen anderer ethnischer Gruppen wie der Bambaras.

Hinweise und Referenzen

  1. https://joshuaproject.net/people_groups/14996/ML
  2. https://joshuaproject.net/people_groups/14996/SG
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  4. https://joshuaproject.net/people_groups/14996/GA
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Siehe auch

Zum Thema passende Artikel

Literaturverzeichnis

Externe Links