Geburt |
11. Oktober 1932 Prag |
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Nationalitäten |
Französischer israelischer Amerikaner |
Ausbildung |
Universität Genf Lycée Henri-IV |
Aktivitäten | Schriftsteller , Historiker , Universitätsprofessor |
Arbeitete für | Universität von Kalifornien Los Angeles , Hebräische Universität von Jerusalem , Universität von Tel Aviv , Universität von Kalifornien Berkeley |
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Mitglied von | Amerikanische Akademie der Künste und Wissenschaften |
Auszeichnungen |
Saul Friedländer , geboren am11. Oktober 1932in Prag ist ein israelischer Historiker, der sich auf Holocaust und Nationalsozialismus spezialisiert hat .
Saul Friedländer wurde unter dem Vornamen Pavel (Paul) in eine deutschsprachige jüdische Familie geboren. Sein Vater Hans wurde am in Berlin geboren2. Juli 1900. Er kämpfte während des Ersten Weltkriegs in der österreichisch-ungarischen Armee und ist Vizepräsident einer großen deutschen Versicherungsgesellschaft in der Tschechoslowakei . Ihre Mutter, ursprünglich aus Rochlitz im Sudetenland, ist die Tochter eines ehemaligen Schullehrers, der sein Vermögen in der Textilindustrie gemacht hat.
Er verbrachte seine ersten Jahre in Prag. Jeder in der Familie Friedländer fühlt sich deutsch. Religion fehlt im Familienleben völlig, aber seine Mutter zeigt ein gewisses Interesse am Zionismus . Als die Deutschen Prag besetztenMärz 1939Pavel's Eltern beschließen, die Tschechoslowakei zu verlassen, erklären ihrem Sohn aber nicht, dass sie dies tun, weil sie Juden sind. Während des Zweiten Weltkriegs verstecken ihn seine Eltern in einem katholischen Internat in Montluçon , nicht weit von Vichy entfernt, während sie selbst hoffen, in der Schweiz, einem neutralen Land, Zuflucht zu finden. aber die Schweizer Zollbeamten lehnten sie ab, weil die Schweiz zu dieser Zeit ( 1942 ) nur jüdische Flüchtlinge mit kleinen Kindern oder auch schwangeren Frauen aufnahm. Nach Frankreich zurückgekehrt, werden sie bald deportiert. Saul Friedländer entdeckt viel später, dass Paare mit Kindern unter 10 Jahren sterben könnten und dass die anderen abgewiesen wurden. Seine Eltern hatten ihn nicht mitgenommen, weil sie es für zu gefährlich hielten. Wenn er dort gewesen wäre, wäre alles gerettet worden.
In der katholischen Institution, die ihn versteckt, wird er mit Zustimmung seiner Eltern Paul-Henri getauft; später, katholisch aus Überzeugung, fühlte er sich eine Zeitlang als Priester berufen. Saul Friedländer erfuhr im Februar 1946, dass seine Eltern, die während des Krieges verschwunden waren, bei der Deportation starben. Um auf diese Ereignisse zurückzukommen, erklärt er: "Zum ersten Mal fühlte ich mich als Jude." 1947 trat er in sein erstes Jahr als Praktikant am Lycée Henri-IV ein . Er promovierte in Geschichte an der Universität Genf .
Er ist sowohl ein kommunistischer Sympathisant als auch ein zionistischer Militant in den Habonim , dann im Betar , einer Bewegung, die mit Begins Irgun verbunden ist . Nach der Proklamation des Staates Israel beschließt er, dorthin auszuwandern. Wenn er in Israel ankommt , inJuni 1948Auf dem Altalena- Boot wird er gefragt, ob er einen hebräischen Vornamen hat. Da er dank seiner katholischen Ausbildung weiß, dass Saul auf dem Weg nach Damaskus Paulus geworden war, wählt er Saul als seinen Vornamen.
Saul Friedländer unterdrückt seine Geschichte bis in die 1960er Jahre. Damals entdeckt er ein Dokument, aus dem hervorgeht, dass der Papst im Dezember 1941 die Berliner Oper gebeten hatte, in seinen Wohnungen im Vatikan Auszüge aus Parsifal zu spielen . Der Schock dieser Entdeckung lässt ihn seine Vergangenheit wieder aufgreifen.
In den 1980er Jahren wurde er Aktivist für die pazifistische Sache und unterstützt seitdem die Peace Now- Bewegung . Er ist Professor für Geschichte an der University of California in Los Angeles (UCLA) und an der Tel Aviv University .
Er ist als einer der ersten Historiker bekannt (mit Leon Poliakov, dann Günter Lewy ), der Papst Pius XII. Für seine Haltung gegenüber dem Nationalsozialismus und der Notlage der Juden kritisiert hat . seine Arbeit weckte das Interesse des Vatikans , der daher versuchte, die Arbeit der beiden Historiker zu widerlegen, indem er insbesondere bestimmte Dokumente, die in seinen geheimen Archiven aufbewahrt wurden, für die historische Forschung zur Verfügung stellte, um eine umfassendere Vision des Vatikans zu präsentieren Figur des Papstes. Saul Friedländer erkennt dennoch an, dass Pius XII . Kein Antisemit war .
Obwohl Friedländer ein Intentionalist an der Basis war, schloss er aus seinen Nachforschungen, dass Hitler bis 1941 keinen vorher festgelegten Plan zur Ausrottung der Juden hatte . Seine einzigen biographische Arbeit folgt die Bemühungen eines deutschen, Kurt Gerstein , der die SS Reihen in einem Versuch zu verbinden entschieden zu verhindern oder zumindest zu warnen , die Welt von dem, was da los war unter dem Codenamen " Endlösung „( Endlösung der Judenfrage ) ;; Gersteins Appelle wurden nicht beachtet und seine Handlungen waren zeitweise mehrdeutig. Am Ende des Krieges wurde Gerstein von den Franzosen inhaftiert und beging Selbstmord. Friedländer sezierte die Position von Gerstein, der dafür verurteilt wurde, gegen die Mehrheit der "guten Deutschen" vorzugehen, die passiv blieben, während sie auf das Ende des Krieges und den Holocaust warteten. In jüngerer Zeit war Friedländer an der Wahrnehmung der Shoah und des Nationalsozialismus interessiert, die die folgenden Generationen im Westen durch die Arbeit von Historikern und das kollektive Gedächtnis aufbauen.
Das 14. Oktober 2007Saul Friedländer erhielt 2007 in Frankfurt in Anwesenheit des deutschen Präsidenten Horst Köhler den Deutschen Buchhändler-Friedenspreis . „Mir ist klar, dass mir dieser Preis zum großen Teil aufgrund des Themas meiner Arbeit verliehen wird. Deshalb nehme ich diese Ehre mit großer Demut an, deren Bedeutung weit über jeden einzelnen Dienst hinausgeht “, erklärte er. Die Jury dieses Preises wollte "den epischen Geschichtenerzähler der Geschichte der Shoah, der Verfolgung und Zerstörung der Juden während der Zeit des nationalsozialistischen Terrors in Europa" begrüßen.
Für die Jahre der Ausrottung: Nazideutschland und die Juden, 1939-1945 , der zweite Band einer Studie über Nazideutschland, erhielt Friedländer den Pulitzer-Preis für den Aufsatz . In Nazideutschland und den Juden , die 16 Jahre Arbeit in Anspruch genommen haben, bemüht sich Saul Friedländer, eine globale Geschichte zu schreiben, in der der Mechanismus der Henker und die Vision der Besiegten miteinander verflochten sind. Dies ermöglicht dem Historiker zu erkennen, dass die Opfer sich weigerten zu verstehen, wenn die Eliten wussten, was los war: „Es gibt eine offensichtliche psychologische Ablehnung, eine Ungläubigkeit. Das Grauen ist da, aber sie machen weiterhin Pläne, was die berühmte "Passivität" erklärt. ""