Die Sanousiyya (auf Arabisch : السِّنُوسِيَّةُ ) ist eine Tariqa ( Sufi- Bruderschaft ), die 1837 in Mazouna (in Algerien ) in der Region Ouarsenis von Muhammad Al-Sanoussi ( 1787 – 1859 ) gegründet wurde, der nach Koufra (im heutigen Libyen) auswanderte . Die Herrscherfamilie dieser Bruderschaft, die Familie Al-Sanoussi , ist cherifischen Ursprungs .
Beeinflusst von den Ideen Mohammed ben Abdelwahhabs (1703-1792), setzte sie sich durch Nachahmung der Salafs (frommen Vorgänger) für eine Rückkehr zum muslimischen Glauben ein .
Muhammad Ibn Ali Al-Sanussi , geboren 1787 in der Region Mostaganem genauer gesagt in al-Wasita-Bouguirat , gründete 1843 die erste Zaouïa seines Ordens in Jebel Akdhar , bevor er 1859 sein Zentrum in der Oase 'al- Djaghbûb . Von dort aus begann sie ihren Einfluss in Cyrenaica , Fezzan und weiten Teilen Afrikas ( Tschad , Sudan und Ägypten ) auszuweiten .
Im Rahmen der Teilung Afrikas kämpfte sie gegen das italienische Eindringen in Libyen , wo sich das Zentrum des Sanoussi-Ordens befand; sein Führer stand damals an der Spitze eines Reiches, das sich bis nach Zentralafrika erstreckte . Der Enkel des Gründers, Cherif Idris , der zuerst 1931 von den Italienern besiegt wurde und dann nach der Unabhängigkeit 1951 König von Libyen wurde , wurde 1969 von Oberst Gaddafi gestürzt .
Es hat sich in Libyen , Tschad , Algerien , Sudan , Niger und Ägypten etabliert .
Es ist eine Bewegung , die von Sufismus weg zu befürworten eine Exoterik von definitiv bewegt hat islamische Reform wie der Wahhabismus von Saudi-Arabien und dem Mahdismus von Sudan .
Es ist jedoch das Ziel der Madkhalisten, der Anhänger des ultrakonservativen saudischen saudischen Scheichs Rabi al-Madkhali , der von Gaddafi eingeführt wurde, um sich der Muslimbruderschaft zu widersetzen, und dessen großer Prediger Majdi Hafala die Subul al-Salam-Miliz befahl, des Stammes der Zuwayya , die Zerstörung von El Tag ("die Krone"), das Grab von Mohammed al-Mahdi al-Sanoussi , einem der Gründer des Senoussist-Ordens, in Koufra während des zweiten libyschen Bürgerkriegs . Seltsamerweise wurde die Leiche bereits 2012 ausgegraben und auf einem nahe gelegenen Friedhof wieder beigesetzt, bis Familienmitglieder sie fanden und wieder in das Grab legten.