Robert Owen

Robert Owen Bild in der Infobox. Biografie
Geburt 14. Mai 1771
Neue Stadt
Tod 17. November 1858(bei 87)
Newtown
Beerdigung Kensal Green Cemetery
Geburtsname Robert Marcus Owen
Nationalitäten Britisches
Walisisch
Aktivitäten Unternehmer , Ökonom , Philanthrop , Politiker , Philosoph , Tuchmacher , Sozialist
Kinder Robert Dale Owen
Richard Owen ( in )
David Dale Owen
Verwandtschaft Constance Faunt Le Roy Runcie (Enkelin)
Andere Informationen
Mitglied von Manchester Literary and Philosophical Society
Archive von Internationales Institut für Sozialgeschichte
Unterschrift von Robert Owen Unterschrift

Robert Owen , geboren am14. Mai 1771in Newtown (Montgomeryshire) ( Wales ) und starb am17. November 1858in der gleichen Stadt ist ein britischer sozialistischer Unternehmer und Theoretiker . Seine Ideen und Leistungen haben eine aktuelle inspiriert „  sozialistische Utopie  “ genannt „  Owenismus  “ , einflussreich in der ersten Hälfte des XIX - ten  Jahrhundert . Er gilt als "Gründungsvater" der Genossenschaftsbewegung und des britischen Sozialismus.

Biografie

Industriell

Owen wurde in Newtown, Montgomeryshire , geboren, wo sein Vater Schmied war. Der junge Owen studierte dort für kurze Zeit und arbeitete ab seinem zehnten Lebensjahr als Angestellter in einem Lincolnshire-Tuch, dann in einem Handelshaus in Manchester. Im Alter von 18 Jahren baute er gemeinsam mit einem Handwerker Baumwollspinnmaschinen, doch der Erfolg war nicht zu verzeichnen, und die beiden Partner gingen getrennte Wege. Owen setzte seine Tätigkeit als freiberuflicher Mitarbeiter fort und wurde 1791 stellvertretender Direktor der Spinnerei Bank Top Mill. Es gehört dem Industriellen Peter Drinkwater und ist mit 4.500 Mitarbeitern eines der größten Textilunternehmen Großbritanniens . In dieser Fabrik verwendet Owen die ersten Baumwolltaschen , die aus den Staaten des amerikanischen Südens in das Land importiert wurden.

1794 oder 1795 wurde er Manager und einer der Partner der Chorlton Twist Company in Manchester . Während eines Besuchs in Glasgow im Jahr 1797 verliebte er sich in Anne Caroline Dale, die Tochter des Besitzers der New Lanark- Spinnerei , David Dale . Owen fordert seine Mitarbeiter nachdrücklich auf, New Lanark zu erwerben und nach seiner Heirat mit Anne Caroline Dale inSeptember 1799wird er CEO des Unternehmens am 1 st Januar 1800. Ermutigt durch seinen Erfolg bei der Verwaltung von Baumwollfabriken in Manchester, beschloss er, New Lanark nach höheren Grundsätzen als den geltenden Handelsregeln zu betreiben.

Anfänge der Sozialarbeit

Die New Lanark Fabrik wurde 1784 von Dale und Richard Arkwright gegründet . Es verwendete Hydraulikkraft, die von den Clyde- Wasserfällen geliefert wurde . Die Spinnerei beschäftigte rund 2.000 Mitarbeiter, darunter 500 Kinder, meist im Alter von fünf oder sechs Jahren, aus Waisenhäusern in Edinburgh und Glasgow. Die Kinder wurden von Dale ziemlich gut behandelt, aber die Lebensbedingungen der Arbeiter im Allgemeinen waren bedauerlich. Es war eine elende Bevölkerung, die es sich nicht leisten konnte, lange Arbeitsstunden abzulehnen und Plackerei zu demoralisieren; Diebstahl und Alkoholismus waren weit verbreitet, Bildung und Hygiene wurden vernachlässigt, viele Familien lebten in einem Raum. Owen ging dann vorsichtig vor, um den Lebensstandard seiner Arbeiter zu erhöhen. Er verbesserte die Wohnungen und arbeitete daran, die Konzepte von Ordnung, Sauberkeit und Weitsicht zu vermitteln. Er eröffnete ein Geschäft, in dem man qualitativ hochwertige Produkte zu Preisen kaufen konnte, die kaum über den Kosten lagen. Der Verkauf von Alkohol war dort streng geregelt. Er hatte jedoch seinen größten Erfolg bei der Ausbildung junger Menschen, was ihm besonders am Herzen lag. Er war der Schöpfer der Grundschule in England und wurde insbesondere von den Werken von Johann Heinrich Pestalozzi (den er in seiner Schule in Yverdon-les-Bains besuchte ) und Jean Frédéric Oberlin beeinflusst .

Prinzipien

Owen erzielte bei all seinen Bemühungen große Erfolge. Die Bevölkerung, obwohl sie ihm am Anfang misstrauisch gegenübersteht, gibt ihm schließlich ihr Vertrauen. Trotz des Wachstums und des kommerziellen Erfolgs der Spinnereien war die Umsetzung bestimmter Owen-Projekte mit enormen Ausgaben verbunden, was nicht ohne Missfallen seiner Mitarbeiter war. Müde von diesen Menschen, die nur Profit suchten, gründete Owen eine neue Firma, durch die er seinen philanthropischen Projekten freien Lauf lassen sollte (1813). Jeremy Bentham und der berühmte Quäker William Allen waren seine Partner. Im selben Jahr veröffentlichte Owen seine ersten Aufsätze, in denen er die Grundprinzipien seines Bildungssystems skizzieren konnte. Sehr jung, hatte er alle religiösen Überzeugungen verloren und sein eigenes Glaubensbekenntnis geschaffen, das er als originelle Entdeckung betrachtete. Seine Philosophie basierte auf der Idee, dass der Mensch seinen Charakter nicht selbst formt, dass er von seinem Schicksal geprägt ist, über das er keine Kontrolle hat, dass es daher nicht notwendig ist, ihm zu seinen Bemühungen zu gratulieren oder ihn für seine Fehler verantwortlich zu machen. Aus diesen Prinzipien zog er die folgende praktische Schlussfolgerung: Die einzige Möglichkeit, den Charakter eines Mannes zu formen, besteht darin, ihn von klein auf angemessenen physischen, moralischen und sozialen Einflüssen auszusetzen. Diese Prinzipien - Verantwortungslosigkeit des Menschen und Aufnahmefähigkeit kleiner Kinder - bilden das Rückgrat des gesamten Bildungssystems und des sozialen Owen, der in dem ersten von vier Aufsätzen mit dem Titel New Look on Society oder Essay on Principle of Formation of the Human Character , veröffentlicht in 1813.

In den folgenden Jahren gewann Owens Arbeit in New Lanark nationale und sogar europäische Bedeutung. Seine Pläne für die Ausbildung von Arbeitnehmern gipfelten 1816 in der Eröffnung eines Pflegeheims in New Lanark. 1817 startete er den Slogan: "  8 Stunden Arbeit , 8 Stunden Freizeit, 8 Stunden Schlaf", der dann zum Slogan wurde der 1 st Internationale und die französisch Arbeiterbewegung. Der anarchistische Maler und Plakatkünstler Jules Grandjouan illustrierte es mit einer berühmten Zeichnung aus dem Jahr 1906.

Owen war andererseits sehr enttäuscht vom Fabrikgesetz (1819), das aus einem Projekt der Industriegesetzgebung resultierte, dessen Architekt er war. Er erhielt Interviews mit wichtigen Regierungsmitgliedern, darunter dem Premierminister Lord Liverpool , sowie mit vielen europäischen Führern und Staatsmännern. New Lanark wurde zu einem Wallfahrtsort, der von sozialistischen Reformern, Staatsmännern, königlichen Persönlichkeiten und sogar von Nikolaus I. , dem zukünftigen Zaren Russlands, stark frequentiert wurde . Die allgemeine Meinung der Besucher war, dass Owens Ergebnisse außergewöhnlich waren. Die Kinder waren fröhlich, freundlich, liebenswürdig und strahlten Gesundheit und Wohlbefinden aus. Der Alkohol war unbekannt und äußerst selten uneheliche Geburten. Zwischen Owen und seinen Arbeitern bestand ein echtes Verständnis, das den Betrieb der Mühle reibungslos und harmonisch machte. Die Ergebnisse des Unternehmens wurden positiv beeinflusst.

Owens Werk wurde als das eines Philanthropen wahrgenommen, mit diesem Unterschied aufgrund seiner Modernität, seiner Originalität und seiner Desinteressiertheit. Er rückte 1817 näher an den Sozialismus heran und seine Ideen wurden von der House of Lords Poverty Law Commission berichtet .

Das allgemeine Elend und der wirtschaftliche Einbruch, die durch die Napoleonischen Kriege verursacht wurden, monopolisierten die Aufmerksamkeit des ganzen Landes. Nachdem Owen die kriegerischen Ursachen beschrieben hatte, die zu diesem bedauernswerten Zustand beigetragen hatten, stellte er fest, dass die Hauptursache für das Elend in der Rivalität zwischen der Arbeiterklasse und dem System lag und dass das einzige Mittel für die Menschen darin bestand, sich zu vereinen um das Arbeitswerkzeug zu steuern. Seine Vorschläge zur Bekämpfung von Pauperismus (Armut) wurden auf der Grundlage dieser Prinzipien. Er befürwortete die Einrichtung von Gemeinschaften mit etwa 1.200 Menschen, die alle einen Arbeitsplatz erhalten und in einem einzigen Gebäude mit gemeinsamen Küchen und Speisesälen leben. Jedes Paar hat eine private Wohnung und zieht seine Kinder bis zum Alter von drei Jahren auf. Alter, in dem diese von der Gemeinde erledigt worden wären. Die ganze Familie hätte sich dennoch während der Mahlzeiten und in anderen privilegierten Momenten versammelt. Die von Einzelpersonen, Gemeinden, Landkreisen oder Staaten gegründeten Gemeinschaften wären in jedem Fall von hochqualifizierten Personen beaufsichtigt worden. Owen war zweifellos von New Lanark inspiriert, die Größe dieser Gemeinschaften zu definieren, und er sollte dieses Projekt bald als das einzige betrachten, das in der Lage ist, eine neue Organisation der Gesellschaft anzubieten. In seiner erfolgreichsten Form beinhaltete dieses Projekt eine Evolution. Owen war der Ansicht, dass eine Anzahl von 500 bis 3000 Personen ideal für eine gute Organisation der Arbeit der Gemeinde sei. Im Wesentlichen landwirtschaftlich, sollte es über moderne Geräte verfügen, eine Reihe unterschiedlicher Arbeitsplätze bieten und so weit wie möglich autonom sein. Diese Kantone (wie er sie nannte), immer zahlreicher, föderiert und vereint, hätten sich zu Zehntausenden, Hunderttausenden entwickelt; bis die ganze Welt in einer gemeinsamen Organisation und Interesse zusammenbringt.

Seine Pläne zur Bekämpfung der Armut wurden mit großem Interesse aufgenommen. Die Times , die Morning Post und viele Persönlichkeiten unterstützten sie. Der Herzog von Kent , Vater von Königin Victoria , war einer seiner leidenschaftlichsten Anhänger. Owen hatte bereits auf einer Konferenz in London seine Feindseligkeit gegenüber allen Formen der Religion verkündet. Die öffentliche Meinung war schockiert und Owens Theorien wurden daher verdächtig, weil sie auf ein sehr starkes religiöses Gefühl stießen. Aber Owen war nicht bewegt und machte sich daran, seine Ideen in die Praxis umzusetzen. 1825 wurde ein lebensgroßes Experiment unter der Leitung eines seiner Anhänger, Abraham Combe in Orbiston (nahe Glasgow ) und eines weiteren im folgenden Jahr, durchgeführt, das von Owen selbst bei New Harmony in Indiana (USA) geleitet wurde. In beiden Fällen war es nach zwei Jahren ein Totalausfall. Es muss gesagt werden, dass die Bevölkerung äußerst heterogen war und ehrliche Menschen sowie Landstreicher oder Abenteurer willkommen hieß.

Josiah Warren , eines der Mitglieder dieser "New Harmony Society", behauptete, die Gemeinde sei wegen des Mangels an Führern und auch wegen des Fehlens von Privateigentum zum Scheitern verurteilt. Er sprach mit folgenden Worten darüber: „Wir haben eine Welt in Miniatur neu gestaltet… Wir haben die Bedingungen, die die Französische Revolution hervorgebracht haben, neu geschaffen, indem wir die Entität privilegiert und die Herzen verzweifelt haben… Die Naturgesetze der Vielfalt haben übernommen… l 'einheitlich Das Interesse stand im Widerspruch zu den Individualitäten, Umständen und der Selbsterhaltung eines jeden… “(Periodical Letter II, 1856 ). Warrens Bemerkungen zu den Gründen für das Scheitern der Gemeinschaft trugen zur Entwicklung des amerikanischen individualistischen Anarchismus bei, dessen Haupttheoretiker er war.

Nach einer langen Zeit der Reibung mit William Allen und seinen anderen Mitarbeitern gab Owen 1828 jede Teilnahme an New Lanark auf. Nach seiner Rückkehr aus den USA konzentrierte er sich auf London . Enttäuscht über das Scheitern seiner New Harmony- Gemeinschaft gab er seine kapitalistischen Aktivitäten auf und leitete eine Propagandakampagne, in der Sozialismus und Säkularismus vermischt wurden. Eine der wichtigsten Neuerungen dieser Bewegung war 1832 die Einrichtung eines fairen Arbeitsaustauschs auf der Grundlage von Stellenanzeigen, aus dem die üblichen Vermittler ausgeschlossen wurden.

Das Wort "  Sozialismus  " wurde häufig in den Debatten der 1835 von Owen gegründeten " Vereinigung aller Klassen aller Nationen " gehört . Während all dieser Jahre gewannen seine Ideen zum Säkularismus unter den Arbeitern genügend Boden, so dass die Westminster Review 1839 bekannt gab, dass ein großer Teil von ihnen diese Ansichten teilte.

Zu dieser Zeit wurden andere kommunistische Experimente versucht, Ralahine in der Grafschaft Clare (Irland) und Tytherly in Hampsire. Letzterer, 1831 gegründet, war dreieinhalb Jahre in Betrieb und wurde dann von seinem Besitzer verkauft, der durch Glücksspiele ruiniert wurde. Tytherly, 1831 gegründet, war ebenfalls ein Misserfolg.

Im Jahr 1846 blieben Owens Ideen, auch wenn sie von Zeitungen, seinen Schriften und Vorträgen weit verbreitet waren, nur die Genossenschaftsbewegung , und mit der Zeit verschwanden sie allmählich. Owen wandte sich in seinen späteren Jahren dem Spiritualismus zu, bevor er in seiner Heimatstadt starb17. November 1858.

Ihre Kinder

Robert Owen hatte vier Söhne, Robert Dale , William, David Dale und Richard, die alle Bürger der Vereinigten Staaten wurden.

Anmerkungen und Referenzen

  1. Chaloner 1954 .


Siehe auch

Quellen

Ein Großteil des Artikels stammt aus der Encyclopaedia Britannica 1911: siehe (in) Wikisource-logo.svg "  Owen, Robert  " in Encyclopædia Britannica ,1911[ Detail der Ausgaben ]

Literaturverzeichnis

Alte Werke Schriftliche Werke von Robert Owen
  • Skizze des Bildungssystems , 1825
  • Grundsätze des Sozialsystems , 1837
  • Das Buch der neuen moralischen Welt , 1847
  • Ansprache an die französische Nationalversammlung , 1848
  • Kurze Darstellung eines rationalen Sozialsystems , 1848
  • Dialog zwischen Frankreich, der Welt und Robert Owen , 1848
  • Proklamation an das französische Volk , 1848
  • Das Leben von Robert Owen von ihm selbst geschrieben (London, 1857)
Alte Biografien
  • AJ Booth (London, 1869)
  • WL Sargant (London, 1860)
  • Owen, Robert Dale, Threading my Way, 27 Jahre Autobiographie (London, 1874).
  • Robert Dale Owen, Robert Owen und New Lanark .
  • Lloyd Jones (London, 1889)
  • FA Packard (Philadelphia, 1866)
  • Édouard Dolleans , Robert Owen (Paris, 1905)
  • H. Simon, Robert Owen: sein Leben und seine Bedeutung für die Gegenwart (Jena, 1905)
  • Frank Podmore , Robert Owen: Eine Biographie , 2 Bände. London: Allen & Unwin, 1905.
  • GDH Cole (London, Ernest Benn Ltd., 1925)
Andere Arbeiten
  • Louis Reybaud, Studie über zeitgenössische Reformer oder moderne Sozialisten Saint-Simon, Charles Fourier, Robert Owen… , 1864.
  • GJ Holyoake, Geschichte der Zusammenarbeit in England (London, 1906)
Neueste Arbeiten Ausgaben von Robert Owens Werken
  • Robert Owen, Ausgewählte Texte , Einführung und Notizen von AL Morton, Social Editions, Die Klassiker des Volkes, 1963.
Biografien Artikel
  • (en) WH Chaloner , "  Robert Owen, Peter Drinkwater und das frühe Fabriksystem in Manchester, 1788-1800  " , Bulletin der John Rylands Library ,September 1954, p.  72-102.
  • Maximilien Rubel , "  Robert Owen in Paris im Jahre 1848  ", L'Actualité de l'Histoire , 1960.

Zum Thema passende Artikel

Externe Links