Quinquatries

Die Quinquatries ( lateinisch Quinquatria oder Quinquatrus ) sind römische religiöse Feste zu Ehren von Minerva .

Sie wurden am 19. März , dem Tag, an dem die Geburt der Göttin stattfand, gefeiert und verdanken ihren Namen der Tatsache , dass dieser Tag laut Varro der fünfte Tag nach den Ides war .

Feier

Sie dauerten nur einen Tag, aber dann waren ihnen fünf gewidmet, bei denen ein Stier geopfert wurde:

Es war ein Urlaub für die Zeit für die Schüler, und es war dann , dass sie die Schule nahmen Gebühren zu ihren Lehrern.

Quinquatrus Minusculae

Darüber hinaus wurden während der Ides of June am 13. Juni kleine Quinquatries ( Quinquatrus Minusculae oder Quinquatrus Minores in lateinischer Sprache ) gefeiert . Bei dieser Gelegenheit kamen die Tibicines (dh die Bruderschaft der Flötisten, die an religiösen Zeremonien teilnahmen) in Prozession zum Tempel von Minerva .

Sie traten in langen Kleidern vor und waren als Frauen verkleidet. Dieses Festival sollte an eine Episode in der Geschichte dieser Bruderschaft erinnern: Nachdem die Privilegien in Frage gestellt worden waren, waren die Flötisten in den Streik getreten und wollten ihren Dienst nicht wieder aufnehmen. Sie hatten sich in der Nähe von Rom nach Tibur zurückgezogen . Vor den Verfügungen des Senats, die sie für die Riten brauchten, ließen die Einwohner von Tibur (oder ein Freigelassener, der sie begrüßte) sie durch einen Trick nach Rom zurückkehren: Sie organisierten in Tibur ein Fest, bei dem die Tibicines berauscht waren. Die Bewohner steckten die betrunkenen Flötisten dann in einen großen Karren, den sie nach Rom schickten. Am Morgen kamen sie mitten im Forum schlafend an. Um ihre Schande und ihre Identität zu verbergen, ließ eines der Senatsmitglieder sie Kleider und Masken anziehen, um sie als Flötenspieler auszugeben, und so gaben sie den Wagen auf, um ihre berufliche Tätigkeit wieder aufzunehmen. Georges Dumézil verglich diesen Ritus, der zwei Tage nach der Matralia stattfindet, mit einer mythischen Episode der Göttin Ushas , der Göttin der Morgendämmerung im vedischen Pantheon , in der Indra kommt, um die Göttin zu züchtigen, die nicht mehr die Kraft oder vielmehr den Willen hat notwendig, um seine Mission zu erfüllen und sie wieder zu ihrer Pflicht zu bringen

Anmerkungen und Referenzen

  1. Jean-Louis Girard, Der Ort der Minerva in der römischen Religion zur Zeit des Prinzipats , Walter de Gruyter ,1981( online lesen ) , p.  209
  2. Georges Dumézil, Mythe et Epopée III , Gallimard, 1995, Seite 177-180