Der Phallozentrismus ist ein Begriff aus dem Jahr 1927, der die auf dem Phallus psychoanalytische Zentrierungstheorie bezeichnet .
Siehe auch Der Phallus in der Psychoanalyse .
Der Platz des Phallus in der Metapsychologie wird insbesondere durch den ödipalen Konflikt ausgedrückt. Im Ödipuskomplex befürchtet der Junge die Kastration, die sich als originelle Fantasie darstellt . Er befürchtet, dass sein Vater ihn kastrieren wird, und diese Kastration ist wesentlich für die Definition des Verbotenen, was die Möglichkeit einer neurotischen Schuld mit sich bringen wird . Es ist diese Kastration, die den Jungen dazu drängt, den Ödipus-Komplex aufzulösen, indem er das instinktive Objekt, das seine Mutter ist, aufgibt - er verzichtet auf Inzest .
Was die Tochter betrifft, so würde sie genau aufgrund dessen, was sie für kastriert hält, den Electra-Komplex betreten und nach einem Ersatz für den Phallus im Vater oder in der Mutterschaft suchen, was Freud Penis-Neid nennt .
Was Lacan betrifft , wird er zeigen, dass das Bedeutete des Begehrens nur mit dem Phallus als Signifikant assoziiert werden kann . Als solches ist der Phallus vor allem ein wesentliches symbolisches Element, obwohl es auch einen imaginären Phallus gibt, den Phallus der Mutter .
Sigmund Freud verwendet selten den Begriff Phallus, untersucht jedoch die Frage des Phallozentrismus . Er beschreibt den Antrieb als eine Aufregung, die dazu neigt, liquidiert zu werden (Antriebsschub) und dafür das Erreichen eines Ziels anstrebt. Dieses Ziel kann aktiv sein, zum Beispiel beim Anschauen einer Sexszene, oder passiv, zum Beispiel beim Anschauen. Diese beiden Ziele implizieren jedoch eine Aktivität des Antriebs.
Der Antrieb ist daher immer aktiv, obwohl sein Ziel darin besteht, gedemütigt zu werden. Die Natur der Libido ist eine aktive Erregung, die Freud als männliche Libido beschreiben wird - es kann nur männliche Libido geben.
Melanie Klein , Ernest Jones lehnen die Theorie einer einzigen männlichen Libido ab. Sie widersetzen sich einer dualistischen Auffassung des Unterschieds zwischen den Geschlechtern.
Die Freudsche Theorie der kindlichen Sexualität geht in der Tat davon aus, dass die psychosexuelle Entwicklung des kleinen Mädchens in Bezug auf den Jungen hohl und negativ ist: Das Mädchen ist nur durch das Fehlen von Phallus gekennzeichnet. Freud betrachtet das kleine Mädchen als kastriert und setzt in ihr dieselben Gefühle sowie Fantasien voraus, die darauf abzielen, es ihr wiederzugeben : Neid auf den Penis , Verlangen nach einem Kind.
Melanie Klein geht im Gegensatz zu Freud von einer ursprünglich weiblichen Sexualität aus, da es sich im Wesentlichen um eine Sexualität der Rezeption, der Eingliederung handelt : Erst beim Übergang zu Ödipus muss der kleine Junge seine Mode ändern und zur Penetration übergehen . und damit zum Phallus.
Der Begriff Phallozentrismus wurde abwertend und bezeichnete eine phallokratische Doktrin , die im Zentrum der Fragen sexistischer Mächte stand. Der Phallozentrismus der Psychoanalyse würde daher der Dominanz von Frauen durch Männer dienen. Phallozentrismus umfasst auch die Gedanken, dass es ohne das Eingreifen eines Penis keine wirklichen sexuellen Freuden gibt. Dies nimmt eine starke androzentrische Konnotation in Bezug auf Paare von Menschen ohne Penis an.
Jacques Derrida schmiedete 1965 das Portmanteau- Wort „ Phallozentrismus “ (Phallozentrismus - Logozentrismus). Der Philosoph definiert den Vorrang der von Platon geerbten Logos sowie die Bedeutung, die der Symbolik des Phallus beigemessen wird.