Phacusa

Phacusa
Stadt des alten Ägypten
Namen
Alter ägyptischer Name Phakos
Griechischer Name Φάκουσα und Φάκουσαι
Arabischer Name فاكوسا
Anderer Name Phacuse, Phakusa
Aktueller Name Faqous, Tell-Faqous
Verwaltung
Land Ägypten
Region Unterägypten
Nicht ich 20 e  : arabischer Nome ( pr-spdw )
Erdkunde
Kontaktinformation 30 ° 43 '41' 'Nord, 31 ° 47' 49 '' Ost
Ort
Geolokalisierung auf der Karte: Ägypten
Siehe auf der Verwaltungskarte von Ägypten Stadtfinder 14.svg Phacusa
Geolokalisierung auf der Karte: Ägypten
Ansicht auf der topografischen Karte von Ägypten Stadtfinder 14.svg Phacusa

Phacusa oder Phacuse ist eine antike Stadt im alten Ägypten , die von mehreren Geographen der Antike erwähnt wird. Nach Ptolemaios , war es die Hauptstadt des 20 th nome .

Die genaue geografische Lage wurde in der Neuzeit diskutiert. Wenn es derzeit der Stadt Faqus (oder Tell-Faqus) angeglichen ist, haben die Ägyptologen Henri-Edouard Naville und Heinrich Karl Brugsch es mehr als zwanzig Kilometer entfernt in der Nähe des Dorfes Saft el-Henneh gefunden .

Phacusa war in der Spätantike ein ehemaliger Bischofssitz und seit 1885 ein Titelsitz der katholischen Kirche .

Geographische Lage

In alten Quellen

Ptolemaios lokalisiert die Stadt Phacusa nördlich der Stadt Bubaste . Der griechische Geograph gibt seine Situation als Hauptstadt des arabischen Noms an (was dem Nome von Soped entspricht ); das arabische Adjektiv, das den Teil Ägyptens bezeichnet, der sich zwischen dem Pelusiac-Zweig des Nils und der arabischen Kette befindet.

Die Position der Stadt wird vage von Stephan von Byzanz angegeben, der sie "zwischen Ägypten und dem Roten Meer  " positioniert .

Strabo behauptet, dass der Kanal, der den Nil mit dem Roten Meer verband , in Phacusa begann.

In arabischen und persischen Quellen

Die arabischen Geographen Qudama Ibn Jaafar , Ahmad al-Maqrîzî , Ibn Hawqal und Al-Maqdisi sowie die persischen Geographen Ibn Khordadbeh und Istakhri erwähnen die Existenz der Stadt.

Laut Jean-François Champollion platzieren arabische Geographen Faqous im Distrikt Tarabia, der selbst Teil des östlichen Hlaufs ist . Diese Region umfasste ganz Unterägypten südlich von Fosthath zwischen dem Bubastic Branch, dem Arabian Mountain und der syrischen Wüste.

Nach moderner Archäologie

Die Stadt lag am östlichen Ufer des Pelusiac-Zweigs des Nils . Champollion bestätigt in seinem 1814 veröffentlichten Werk Ägypten unter den Pharaonen , dass seine Ruinen stromabwärts von Bubaste sichtbar waren . Der französische Archäologe berichtet auch, dass der Ort ihres Standortes in der Nähe "  Tall-Faqous , der Hügel von Phakous oder einfach Faqous  " genannt wurde. Dieser Ort würde der gleichnamigen modernen ägyptischen Stadt entsprechen.

Eine Ausgrabung im Jahre 1884 von der Schweizer Ägyptologen geführt Édouard Naville vor Ort ausgegraben die Überreste einer antiken Stadt in der Stadt, darunter mehrere Denkmäler des Pharao Nectanebo I st und mehrere Schrein .

Naville stützt sich auf eine Hieroglypheninschrift, die in einem Heiligtum des Gottes Soped aus dem Pharao Nectanebo II gefunden wurde , um zu bestätigen, dass die Stadt die Hauptstadt des Landes Goshen sein würde , das in der Bibel als Wohnort der Hebräer in Ägypten bezeichnet wird. Phacusa, dessen zweite Silbe, Kos , würde nahe nach Naville zu „Goshen“ oder „Gosen“, und da zudem die Hauptstadt des 20 th nome, nach ihm zu den Entdeckungen entsprechen würde er an Ort und Stelle. Er merkt auch an, dass die Erwähnung des Beginns des Pharao-Kanals , der das Rote Meer mit dem Nil verbindet, durch Strabo in Phacusa die Lage der Stadt auf dem Gelände der heutigen Stadt Faqous ausschließen würde, aber zugunsten des Dorfes von plädieren würde Saft el-Henneh .

Der britische Ägyptologe Alan Henderson Gardiner bestritt jedoch die Lesart der von Naville gefundenen Hieroglyphe und stellte damit seinen toponymischen Ansatz in Frage. Der französische Ägyptologe Jacques de Rougé äußerte ebenfalls Vorbehalte gegen diese Theorie.

Geschichte

Die Geschichte der Stadt in der Antike ist aufgrund ihrer ungewissen Lage unbekannt.

Ptolemäus erwähnt die Stadt als die Hauptstadt des seine arabischen nome , von griechisch-lateinischen Geographen zum 20 Vornamens th nome. Dies war mit den anderen großen Städten in der Region, Bubaste , Tanis , Peluse , Mendes und Thmuis , durch denselben Zweig des Nildeltas verbunden , den sogenannten „pelusischen“ Zweig. Dies bot einen sicheren Kommunikationskanal für den Handel.

Strabo und Stephen von Byzanz betrachten Phacusa nach dem Zustand, in dem es zu ihrer Zeit war, und geben ihm nur den Namen eines Dorfes. Diese Unterscheidung könnte auf einen gewissen Rückgang seiner Bedeutung in der Antike hinweisen. In byzantinischer Zeit war Phacusa nicht mehr als eine zweitklassige Stadt, die nicht auf Hierokles ' Liste stand .

Eine Theorie, die in einer 1846 von der Royal and Central Society of Agriculture veröffentlichten Abhandlung vorgestellt wurde, erklärt den Niedergang der Stadt durch Bewässerung und das Verschwinden des Pelusiac-Zweigs des Nils.

Phacusa blieb jedoch wichtig genug, um während der christlichen Ära einen Bischofssitz zu haben. Mehrere koptische Bistumslisten setzen die Stadt Arabien, die neue Hauptstadt der Region, mit Phacusa gleich, was darauf hindeutet, dass die beiden Nachbarstädte ein einziges Bistum bildeten, dessen Sitz von einem zum anderen geändert wurde.

Toponymie

Ägyptischer Name

Der Name Phacusa (Phakos auf ägyptisch) gliedert sich in zwei Silben, die in ägyptischen Städtenamen üblich sind: Pha und Kōs .

Der Ägyptologe Henri Édouard Naville , für den das Dorf Saft el-Henneh der Standort von Phacusa ist, stützt sich auf die an diesem Standort durchgeführten Ausgrabungen, um zu bestätigen, dass die Stadt in der pharaonischen Zeit zwei Namen hatte: Pa-Sopt (des Gottes) in der Soped, revered 20 th Gau ) und Pa-Kes.

Diese letzte Silbe würde sich auf den Namen der Region Goshen oder Gesem beziehen, die in der Bibel als Wohnort der Hebräer in Ägypten erwähnt wird, deren Namen er angeblich auf einer Hieroglypheninschrift gelesen hat, die an dieser Stelle gefunden wurde. Nach dem Vorbild der Stadt Sukkot , der Hauptstadt der Region Sukkot, würde sich der Name Phakusa auf die Region beziehen, in der seine Autorität als regionale Hauptstadt ausgeübt wurde.

Der Name des modernen Dorfes Saft et-Henneh leitet sich vom anderen Namen der Stadt, Pa-Sopt, ab. Diese Übermittlung würde jedoch darauf hinweisen, dass die Kopten der Saft-Site niemals den Namen Pa-Kes gaben.

Die Theorie von Henri-Edouard Naville wurde vom Ägyptologen Alan Henderson Gardiner in Frage gestellt, der mit der Lektüre der auf der Website gefundenen Hieroglyphe nicht einverstanden war. Ebenso betont der Ägyptologe Jacques de Rougé, dass die Stadt Faqous ein offensichtlicherer Ort wäre, um die Stadt in einem toponymischen Ansatz zu positionieren.

Griechischer Name

Unter den griechischen Geographen trug die Stadt Phacusa mehrere Schreibweisen:

Die letzte Schreibweise, die Jean-Baptiste Bourguignon d'Anville auch in seinen Memoiren über das alte und moderne Ägypten verwendet , würde laut Champollion am besten mit der ägyptischen Schreibweise und dem Namen Faqous übereinstimmen.

Der Anonym von Ravenna schreibt Phaguse.

Episcopal See

Während der Antike

In der Spätantike war Phacusa ein ehemaliger Bischofssitz der römischen Provinz Augustamnic Prima in der Zivildiözese Ägypten. Sie war Teil des Patriarchats von Alexandria und Suffragan der Erzdiözese Peluse .

Der einzige Bischof dieser ehemaligen Diözese, dessen Name uns bekannt geworden ist, ist Moses. Sein Name erscheint in der von Athanasius von Alexandria übermittelten Liste der Bischöfe, die Meletius von Lykopolis nach dem Konzil von Nicäa im Jahr 325 an Erzbischof Alexander von Alexandria sandte .

Unter den achtundvierzig ägyptischen Bischöfen , die Athanasius von Alexandria mit ihm zum gebrachten Rat der Reifen in 335, ist es auch , dass Moses; Die von Athanasius selbst berichtete Liste erwähnt jedoch nicht den Sitz, zu dem die Bischöfe gehören. Wenn der in dieser Liste vorhandene Bischof Moses derselbe meletianische Bischof von 325 ist, können wir daraus schließen, dass sich der Bischof von Facuse zwischen den beiden Räten mit Athanasius versöhnt hatte, der zur Orthodoxie zurückkehrte .

Am Ende des IV - ten  Jahrhundert die Pilger Egeria auch bei Phacusa gestoppt, deren Sitz wurde von einem Mönch Bischof besetzt. Égerie erwähnt seinen Namen jedoch nicht in seiner Geschichte.

Titelsitz der katholischen Kirche

Seit 1885 ist Phacusa einer der Titelsitze der katholischen Kirche .

Der Titel des Phacusa-Bischofs wurde seit dem Tod seines letzten Besitzers, M gr Francisco Xavier Elias Pedro Paulo Rey, des gewöhnlichen Guajará-Mirim in Brasilien, im Jahr 1984 nicht mehr verliehen .

Liste der Bischöfe von Phacusa

Griechische Bischöfe
  • Moses: vor 325 - nach 335?
  • Anonym: Ende des IV - ten  Jahrhunderts.
Titular Bischöfe
Start Ende Nat. Nachname Position gehalten
20. März 1885 24. September 1887 † Osmanisches Reich M gr  Carlo Giuseppe Testa Weihbischof von Konstantinopel
14. August 1888 3. Mai 1890 † Vereinigte Staaten M gr  Caspar Henry Borgess Ehemaliger Bischof von Detroit
12. Juni 1899 3. Februar 1900 Niederlande M gr  Josephus Hubertus Drehmanns Koadjutor Bischof von Roermond
30. Januar 1908 23. April 1936 † Frankreich M gr  Eugene Maria Joseph Allys Apostolischer Vikar von Hue
7. Juli 1936 6. März 1943 †  Republik China M gr  Fabian Yu Teh Guen Apostolischer Vikar von Leshan
19. Mai 1945 20. Januar 1984 † Brasilien M gr  Francisco Xavier Elias Rey Pedro Paulo Prälat von Guajará-Mirim

Siehe auch

Literaturverzeichnis

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  • Jean Maspero , Materialien für die Geographie Ägyptens , Kairo, Französisches Institut für Orientalische Archäologie ,1919( online lesen ) , p.  134–35

Externe Links

Anmerkungen und Referenzen

  1. Vicomte Jacques de Rougé, Alte Geographie Unterägyptens , Paris, J. Rothschild,1891( online lesen ) , p.  138
  2. Jean-Baptiste Bourguignon d'Anville, Erinnerungen an das alte und moderne Ägypten , Paris, Royal Printing,1776( online lesen ) , p.  107
  3. Jean-François Champollion, Ägypten unter den Pharaonen, oder Forschung zu Geographie, Religion, Sprache, Schriften und Geschichte Ägyptens vor dem Einmarsch in Cambyses. Band 2 , Paris, De Bure frères,1814437  p. ( online lesen )
  4. Eusebius de Salle, Wanderungen im Orient , Paris, Pagnerre Editor,1840( online lesen )
  5. Jean Maspero, Materialien für die Geographie Ägyptens , Kairo, Französisches Institut für Orientalische Archäologie,1919( online lesen ) , pp. 134–35
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  12. (in) Hans Barnard und Kim Duistermaat , Die Geschichte der Völker der östlichen Wüste , Los Angeles, Cotsen Institute of Archaeology Press,30. Dezember 2012520  p. ( ISBN  978-1931745963 , online lesen ) , p.  284
  13. (in) Simon Vailhé, Katholische Enzyklopädie , Boston, D. Appleton & Company,1913( online lesen ) , p.  1913
  14. (in) "  Phacusa (Titular See)  " auf catholic-hierarchy.org (abgerufen am 27. Januar 2021 )

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