Aufsicht

Das Vergessen (lateinisch oblītus abgeleitet von obliveo, was „schwarz werden“ bedeutet ) ist ein Zustand, der durch das scheinbare Fehlen oder das effektive Verschwinden von Erinnerungen gekennzeichnet ist, ein Versagen der Erinnerung .

Philosophie

Homer

Das Vergessen ist bei Homer präsent . Er wird als Gefahr und Chance dargestellt. Wenn in der Odyssey , Ulysses kommt auf der Insel des Lotophages (lotos Esser, die „Honig Frucht“), entdeckt er , dass diese Lebensmittel Vergesslichkeit in dem verursacht , die es isst, und dass dies ermöglicht es die Ureinwohnern auf der Insel lebt in Frieden. Freunde von Odysseus, die es essen, verlieren sofort die Lust, nach Hause zurückzukehren.

Platon und Aristoteles

Platon greift in Phaedros auf einen Mythos zurück, der sich mit dem Vergessen beschäftigt. Er schreibt über Sokrates , dass das Trinken von Wasser aus dem Fluss Amélès in der Ebene von Lethe den Seelen nach dem Tod den Verlust des Gedächtnisses aller verursacht.

Sokrates schätzt das Gedächtnis und wertet das Schreiben ab. Er argumentiert, dass letzteres "nur das Vergessen in den Köpfen der Lernenden hervorruft, indem es sie dazu bringt, das Gedächtnis zu vernachlässigen". In der Tat werden sie diesen fremden Charakteren die Sorge überlassen, sie an das zu erinnern, was sie der Schrift anvertraut haben, und werden selbst keine Erinnerung behalten “ .

In der Nikomachischen Ethik nimmt Aristoteles dieselbe Position wie Platon ein. Er schreibt, dass das Vergessen, das ursprünglich eine Schwäche ist, zum Laster wird, wenn es aus einer durch Gewohnheit erworbenen Disposition entsteht. Somit ist derjenige nicht tugendhaft, der sich nicht die Mühe macht, sich zu erinnern und der folglich vergisst.

Friedrich Nietzsche

Die Position Friedrich Nietzsches liegt im Gefolge seiner Rücksicht auf die Vergangenheit. Entschlossen gegen jede übermäßige Bindung an die Vergangenheit und ermutigt den Leser, im Namen des vollständig gelebten gegenwärtigen Moments zu vergessen. Geschichtswissen sollte daher nur soweit aufbereitet werden, dass es uns ermöglicht, die Gegenwart besser zu erfahren. Er schreibt: „Wir wollen der Geschichte nur insofern dienen, als sie dem Leben dient… Der Mensch… stemmt sich gegen das immer schwerere Gewicht der Vergangenheit. Dieses Gewicht überwältigt ihn oder kippt ihn zur Seite, es schwerer seinen Schritt, wie eine unsichtbare und dunkle Last ... Alles Handeln erfordert Vergessen, denn jeder Organismus braucht nicht nur Licht, sondern auch Dunkelheit. ... ” .

Daher betrachtet der Philosoph das Vergessen als Hüter des Lebens. Es handele sich nicht nur um eine Trägheitskraft, sondern um "eine aktive Kraft, eine Fähigkeit zum Anhalten" . Er argumentiert daher, dass es manchmal notwendig sei, "von Zeit zu Zeit die Türen und Fenster des Bewusstseins zu schließen ... damit wieder Platz für Neues ist" .

Paul Ricoeur

In Erinnerung, Geschichte, Vergessen , Paul Ricoeur nimmt sich gegen den Zwang Vergessen , auf die Gesellschaften , um frönen beiseite die schmerzhaften Momente ihrer Geschichte zu stellen. Dieses erzwungene Vergessen, das durch staatliche Propaganda herbeigeführt werden kann, stellt ein Hindernis für die Identitätsbildung dar. Auf der anderen Seite beruhigt das befohlene Vergessen, also die Amnestie, die Gesellschaft auf Kosten des Wahrheitsverrats.

Psychologie

Allgemein

Das Vergessen ist ein allmählicher oder spontaner Prozess, bei dem sich die Person nicht an die aufgezeichneten Erinnerungen erinnern kann. Es gilt als vorteilhaft, Erinnerungen zu vergessen. Es gibt bestimmte Gedächtnistrainings, die darauf abzielen, das Vergessen von Informationen freiwillig zu reduzieren, hauptsächlich durch aktives Abrufen von Informationen.

Vergessen kann auch traumatische Ursachen haben, wir sprechen von Amnesie . Ein Versagen der Vergessensmechanismen kann eine Quelle von Hypermnesie sein , einer übermäßigen Ansammlung von Gedächtnis, die als Pathologie (jedoch seltene Krankheit) angesehen werden kann.

Freud

Die Psychopathologie des Alltagslebens, die Freud definiert, ist eine Annäherung an die Bedeutung des Vergessens und seine Schutzfunktion für das eigene Ich. Freud schrieb: "  ... Ich bin zu dem Schluss gekommen, dass dieser so häufige und praktisch nicht bedeutsame Unfall, der in der Verweigerung des Funktionierens einer psychischen Fähigkeit (der Erinnerungsfähigkeit) besteht, eine Erklärung zulässt, die geht in seiner Tragweite weit über die Bedeutung hinaus, die dem betreffenden Phänomen allgemein beigemessen wird… neben dem bloßen Vergessen eines Eigennamens gibt es Fälle, in denen das Vergessen durch Verdrängung bestimmt wird .  ".

Ebbinghaus und seine "Oblivion-Kurve"

Der deutsche Psychologe Hermann Ebbinghaus führte 1885 ein Experiment durch, indem er seine eigene Fähigkeit testete, sich eine Liste von Silben ohne besondere Bedeutung zu merken. Er stellt damit eine „  Vergessenskurve  “ von exponentieller Form auf, nach der eine Stunde nach dem Erlernen einer Liste von Lauten die Hälfte bereits vergessen ist; anschließend wird der Verlustprozess langsamer, und selbst über einen relativ langen Zeitraum kann sich der Proband noch einige der gelernten Silben merken.

Vergessen von verpassten Sehenswürdigkeiten, so Endel Tulving

Postulieren , dass die Erinnerungen nur scheinbar vergessen werden, weil sie in unserem Gehirn gespeichert sind , aber oft schwer zu erinnern, Endel Tulving gezeigt , dass diese gleichen Erinnerungen durch evozieren ihren semantischen oder umständlichen Kontextes dank das gefunden werden episodisches Gedächtnis , was es möglich macht , die Erinnerung an Fakten wiederherstellen, wenn sie in den zeitlichen, räumlichen und emotionalen Kontext integriert sind, in dem sie gelernt wurden. Das Vergessen wäre somit die Folge des Verlusts von Referenzen, die mit dem Erwerb einer bestimmten Information verbunden sind.

Rückwirkende Störung

Initiiert von Hermann Ebbinghaus wurden zahlreiche Studien mit einer ähnlichen Methodik wie seiner durchgeführt, indem Probanden unter dem Einfluss verschiedener Variablen eine Liste von zufälligen Silben lernen, indem sie die jeweilige Vergessenheit im Laufe der Zeit verfolgten. Diese Studien haben den Schluss gezogen, dass die zu einem bestimmten Zeitpunkt erworbenen Informationen leicht vergessen werden können, wenn andere Informationen vorgelegt werden, während sich noch kein Konsolidierungsprozess bilden konnte. Dies wird als rückwirkende Interferenz bezeichnet. Es wurde auch gezeigt, dass Ruhe und insbesondere Schlaf nach dem Lernen, die Rückkopplungsstörungen reduzieren, das Vergessen von Erlerntem kurz vor Entspannungsphasen reduziert.

Alkohol, Benzodiazepine , N-Methyl-D-Aspartat (NMDA)-Rezeptor-Antagonisten wie AP5 oder 2-Amino-5-Phosphonovaleriansäure und CPP (2-Caraboxypiperazin-4yl-Propylsäure-1 Phosphonsäure) schwächen das Gedächtnis, während das Individuum ist unter dem Einfluss dieser Substanzen, verbessert es aber im Hinblick auf die dem Konsum vorausgehenden Erinnerungen. Die Wirkungen des Schlafs und der genannten Produkte sind auf die Hemmung der Aktivität des Hippocampus zurückzuführen , indem die Schaltkreise desjenigen Teils des Schläfenlappens deaktiviert werden, der bei Aktivierung die Konsolidierung kürzlich erworbener Erinnerungen stört, die nur wenig Zeit erworben haben Ruhe, Einnahme von Alkohol, Benzodiazepinen oder N-Methyl-D-Aspartat-Antagonisten.

Physiologie

Der Konsum bestimmter psychoaktiver Substanzen kann das Vergessen fördern oder bekämpfen. Ein Experiment im Jahr 2014 mit Caenorhabditis elegans als Tiermodell zeigte, dass das Vergessen bei dieser Spezies ein aktiver und kein passiver neuronaler Prozess im Gehirn ist. Dieser Löschvorgang wird durch ein Protein namens "Musashi (msi-1)" vermittelt .

Recht auf digitales Vergessen

Die jüngsten Rechtsvorschriften regeln die Verwendung personenbezogener Daten, insbesondere im Zusammenhang mit Computeranwendungen - Siehe in Frankreich die Überwachung der Praktiken und die von der CNIL oder „  Commission Nationale Informatique et Libertés  “ erlassenen Vorschriften . - Andererseits sehen die Chartas des Rechts auf digitales Vergessen – und immer mehr – die Möglichkeit vor, dass eine Person die Löschung der sie betreffenden Daten oder sogar die ausdrückliche Zustimmung einer Person verlangen kann, damit ein Unternehmen personenbezogene Daten verarbeiten kann .
Das Phänomen des "  Lauschens  " und das Problem des "Profiling" von Personen werden unter diesem Gesichtspunkt insbesondere für die zeitlich und räumlich unbegrenzten Nutzungen privater Betreiber, der Polizei, sogar der Justizbehörden diskutiert.

Hinweise und Referenzen

  1. Odyssee, IX, 91-97
  2. Platon, Die Republik , X, 614b -621d
  3. Plato, Phaidros , 275a
  4. Christine Kossaifi , „Kann Vergessen nützen ? Das Beispiel des Mythos von Léthé: eine feine Intuition der Griechen ”, ¿Verhöre?, Elektronische Rezension, n. 3, http://www.revue-interrogations.org/article.php?article=57
  5. Julius Aristoteles , Ethik bei Nikomaques ,2007( ISBN  978-2-7116-0022-9 und 2-7116-0022-X , OCLC  493763118 , online lesen )
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  7. Friedrich Nietzsche und Impr. Brodard und Taupin , Elemente für die Genealogie der Moral: Schreiben des Kampfes: hinzugefügt zu "Jenseits von Gut und Böse", kürzlich veröffentlicht, um es zu vervollständigen und zu verdeutlichen , dl 2000 ( ISBN  2-253-06740-7 und 978-2-253 -06740-5 , OCLC  496218120 , online lesen )
  8. Matthieu, ... Dubost und Laurence, ... Mathias , 100 Sammlungen allgemeiner Kultur und Philosophie: Methode und kommentierte Antworten , Ellipsen, Impr. 2013 ( ISBN  978-2-7298-8104-7 und 2-7298-8104-2 , OCLC  862209919 , online lesen )
  9. Psychopathologie des täglichen Lebens (1901) - Wikisource Kapitel I. Vergessen von Eigennamen. Das Vergessen von Fremdwörtern und Wortfolgen, das Thema der nächsten beiden Kapitel des gleichen Werkes, gehorcht dem gleichen Prinzip
  10. Hermann Ebbinghaus, Erinnerung. Forschung in experimenteller Psychologie, Hrsg.: L'Harmattan, 2011, Kapitel VII; übersetzt aus: Über das Gedächtnis. Untersuchungen zur experimentellen Psychologie (1885)
  11. Tulving, E. (1974), Stichwort-abhängiges Vergessen. Amerikanischer Wissenschaftler, 62, 74-82
  12. V. John T. Wixted, The Psychology and Neuroscience of Forgetting, Annual Review of Psychology, Vol. 2, No. 55: 235-269, 2004
  13. Gyurkó, MD, Steták, A., Sőti, C. & Csermely, P. Multitarget Network Strategies to Influence Memory and Forgeting: The Ras / Mapk Pathway as a Novel Option , PDF, 16 Seiten.
  14. Hadziselimovic, N., Vukojevic, V., Peter, F., Milnik, A., Fastenrath, M., Fenyves, BG ... & Stetak, A. (2014). Das Vergessen wird über die Musashi-vermittelte translationale Kontrolle des Arp2/3-Komplexes reguliert. Zelle, 156 (6), 1153-1166.

Siehe auch

Externer Link

Literaturverzeichnis