| Geburt |
1544 Digne ( Frankreich ) |
|---|---|
| Tod |
15. September 1625 Bordeaux |
| Spitzname | in lateinischer Sprache Ludovicus Richeomus |
| Pseudonyme | Ludovicus de Beau Manoir, Louis de Beaumanoir, François Des Montaignes, René de la Fon, Faelix de la Grâce, Franciscus Montanus |
| Staatsangehörigkeit | Französisch |
| Ausbildung | Briefe, Philosophie und Theologie |
| Aktivität | Pädagoge , spiritueller Leiter , Polemiker |
| Religion | Katholizismus |
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| Religiöse Ordnung | Gesellschaft von Jesus |
| Meister | Juan Maldonado |
Louis Richeome (oder Richeôme oder Richôme , in Latein: Ludovicus Richeomus ), geboren in Digne in 1544 und starb in Bordeaux auf15. September 1625ist ein französischer Jesuitenpriester , Vorläufer des Heiligen François de Sales , den seine Kollegen den „französischen Cicero“ nannten. François de Sales schrieb im Vorwort zu seiner Abhandlung über die Liebe Gottes über ihn : "Pater Louis Richeome von der Gesellschaft Jesu hat auch ein Buch unter dem Titel Die Kunst, Gott durch Geschöpfe zu lieben , veröffentlicht. und dieser Autor ist in seiner Person und in seinen schönen Schriften so liebenswürdig, dass man nicht bezweifeln kann, dass er es noch mehr ist, wenn er über die Liebe selbst schreibt. ""
Louis Richeome wurde in Digne geboren und beanspruchte zu Beginn der meisten seiner Bücher seine „Provenzalität“. Er verließ jedoch schnell seine Heimatregion nach Paris und seinen Schulen. 1564 gehörte er zu den Universitätsjugendlichen des Jesuitenkollegs in Clermont, die zum Unterricht nach Maldonat strömten . Ein Jahr später trat er in die Jesuiten ein , wobei derselbe Maldonat sowohl sein geistlicher Leiter als auch sein Professor für Theologie war.
Nach Abschluss seines Studiums wurde Richeome an die Universität von Pont-à-Mousson geschickt , eines der Zentren der katholischen Renaissance, wo er Saint Pierre Fourier als Schüler hatte, den er dann dauerhaft in Dijon markieren würde, wo er das College gründete das sollte später Bossuet zu seinen Schülern zählen. In den letzten vierzig Jahren seines Lebens hatte er die höchsten Positionen seines Ordens in Lyon , Bordeaux , Rom, inne, wo er von 1607 bis 1616 als „Assistent“ des Generaloberen für Frankreich residierte. Er starb in Bordeaux am15. September 1625.
Das 27. Dezember 1594, Jean Châtel versucht zu ermorden Henri IV , verwundeten ihn in der Lippe. An Ort und Stelle verhaftet, wurde er verurteilt und hingerichtet29. Dezember. Während der Untersuchung scheint Jean Châtel ein Schüler der Jesuiten am College of Clermont gewesen zu sein . Die Feinde der Gesellschaft ergreifen das Geschäft und nutzen es aus, bis die Jesuiten beschuldigt werden, Jean Châtel trotz dessen Ablehnung manipuliert zu haben. Seine ehemaligen Lehrer, die Väter Hay und Guéret, wurden aus dem Königreich Frankreich verbannt , Pater Guignard wurde am Place de Grève gehängt und verbrannt . Das College wurde beschlagnahmt und die Möbel verkauft, und die Firma wurde aus dem Königreich ausgeschlossen. Eine bestimmte Anzahl von Jesuiten übernimmt dann die Leitung des Herzogtums Lothringen und insbesondere der 1572 von Herzog Karl III. Von Lothringen gegründeten Universität Pont-à-Mousson . Louis Richeome wird als Schüler vor allem den zukünftigen Heiligen Pierre Fourier haben .
Dann begann ein Kampf zwischen den Führern und den Jesuiten, die Urteile des Pariser Parlaments und die Entschuldigungen der Jesuiten, die in einem wahren Briefschreibkrieg aufeinander reagierten. Louis Richeome nimmt aktiv daran teil, mit seinem „schönen, sauberen und heimtückischen“ Stift, mit seinen drei Diskursen für die katholische Religion , aber auch mit der verbotenen Wahrheit (Frankfurt, Wilhem der Sclaffer, 1595), sehr bescheidenen Vorwürfen und Bitten von der Ordensmann der Gesellschaft Jesu an den sehr christlichen König von Frankreich und Navarra, Henri IV. (Bordeaux, Simon Millanges , 1598), Antwort für die Ordensleute der Gesellschaft Jesu auf die Bitte von Simon Marion (Villefranche, Guillaume) Grenier, 1599), der unter dem Pseudonym von René de la Fon veröffentlicht, die Jagd des Fuchses Pasquin (Villefranche, Hubert Le Pelletier, 1602) oder der Apologetic Beschwerde (Bordeaux, Simon Millanges , 1603).
Eine Bibliographie von Louis Richeome ist auf der Website der Digital Library nach der Reformation verfügbar .