| Geburt |
16. Oktober 1941 Austin |
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| Staatsangehörigkeit | amerikanisch |
| Ausbildung |
Princeton University Universität von Kansas |
| Aktivität | Philosoph |
| Arbeitete für | Universität von Pittsburgh , Universität von Hawaii , Nationale Autonome Universität von Mexiko , University College London , Polytechnic und Virginia State University |
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Larry Laudan , geboren 1941 in Austin, Texas, ist ein zeitgenössischer amerikanischer Wissenschaftsphilosoph und Erkenntnistheoretiker . Er ist stark gegen die traditionellen Strömungen des Positivismus , Realismus und Relativismus und verteidigt eine bestimmte Vision der Wissenschaft, die einer privilegierten und fortschrittlichen Institution gegen die Herausforderungen der Bevölkerung. Seine philosophische Konzeption von "Forschungstraditionen" wird als alternative Lösung zu Imre Lakatos '"Forschungsprogrammen" angesehen .
Laudan verteidigte seine Philosophie-These an der Princeton University . Er unterrichtete nacheinander am University College London und mehrere Jahre an der University of Pittsburgh . Anschließend arbeitete er für die Polytechnic and State University von Virginia , die University of Hawaii und die National Autonomous University of Mexico . Derzeit unterrichtet er an der University of Texas in Austin . Seine jüngste Arbeit konzentriert sich auf forensische Erkenntnistheorie.
In seinem Buch Progress and its Problems (1977) leistet Laudan seine wichtigsten Beiträge zur Wissenschaftsphilosophie. Er prangert die Wissenschaftsphilosophen an, die ein Lippenbekenntnis zu der Idee zeigen, dass "Wissenschaft im Grunde genommen eine Problemlösungsaktivität ist", ohne die Implikationen dieser Konzeption für die Geschichte der Wissenschaft und Philosophie zu erkennen, noch bestimmte Probleme in der Geschichtsschreibung und Methodik von Wissenschaft. Gegen den Empirismus von Karl Popper und den "Revolutionismus" von Thomas Samuel Kuhn behauptet Laudan in Progress und seinen Problemen, dass Wissenschaft ein Evolutionsprozess ist, der empirisch validierte Beweise sammelt und konzeptionelle Anomalien löst. Das Sammeln einfacher Beweise oder empirischer Bestätigungen ist nicht der eigentliche Mechanismus des wissenschaftlichen Fortschritts. Die konzeptionelle Problemlösung und der Vergleich der Lösungen, die durch verschiedene Theorien zu einer Anomalie gefunden wurden, bilden einen wesentlichen Teil der Evolution der Wissenschaft.
In Beyond Positivism and Relativism schreibt Laudan, dass "das Ziel der Wissenschaft darin besteht, die Theorien zu stabilisieren, die bei der Lösung von Problemen am effektivsten sind" und dass wissenschaftlicher Fortschritt möglich ist, wenn empirische Daten verringert werden. „In der Tat kann man sich bei diesem Modell einen allmählichen Wechsel von einer Theorie, die hauptsächlich auf empirischen Daten basiert, zu einer weniger empirischen Theorie vorstellen, vorausgesetzt, die letztere löst erhebliche konzeptionelle Schwierigkeiten in Bezug auf die erstere. Kurz gesagt, die beste Theorie ist diejenige, die die konzeptionellsten Probleme löst und gleichzeitig empirische Anomalien minimiert.
Laudan beteiligt sich an zeitgenössischen Debatten, insbesondere über Terrorismus, oder am Prozess gegen Dover ( Kitzmiller gegen Dover Area School ), bei dem Kreationisten und Evolutionisten 2005 in den USA zusammenstießen. Derzeit ist er Mitglied des Instituts für philosophische Untersuchungen .