Vier zeitgenössische Gruppen bilden das Záparo-Sprachensemble. Heute gab es nur wenige, die durch die besondere Freundlichkeit der Missionare ihnen gegenüber einen einzigartigen Platz in der Geschichte des oberen Amazonas hatten. Im XVIII - ten Jahrhundert wurden alle Zaparo viele ausgestorbenen Gruppen (einschließlich Gae und Semigae) ausgebildet.
Heute sind alle Gruppen dieser Gruppe vom Aussterben bedroht. Sie besetzen Gebiete auf beiden Seiten der Grenze zwischen Peru und Ecuador .
Die Iquitos nannten sich Akenoini . Der Name iquito leitet sich von einem relationalen Begriff yameo ab. Die zentrale Achse ihres Territoriums bilden der Rio Nanay und der Pintoyacu - ehemaliger Rio Blanco, ein Nebenfluss des Nanay in Peru.
1992 wären es 120. Die Iquito sind überwiegend einsprachig Spanisch: 1992 gibt es zehn zweisprachige Iquito / Spanisch sprechende und eine alte Frau, die einsprachig Iquito ist.
Die Arabela ( Tapueyocuaca ist der Begriff, mit dem sie sich selbst bezeichnen ) leben am Ufer des gleichnamigen Flusses, einem Nebenfluss des unteren Curaray (Peru), und bewohnen das ehemalige Gebiet der Semigae.
1997 gab es 350 Arabela mit 150 Sprechern. Die Arabela sind aufgrund von Ehen mit den Quechua von Napo zweisprachig in den Sprachen Arabela und Quichua. Der große Anteil junger Menschen (51% dieser Bevölkerung waren 1997 unter 15 Jahre alt) - auch zweisprachig - ist ein wichtiger Faktor für die Erhaltung und den Erhalt der Sprache.
Die Zapara leben entlang der Flüsse Conambo und Pindoyacu sowie am oberen Curaray in Ecuador und entlang des Tigris in Peru. Sie hatten einmal ein viel größeres Gebiet Strecken (XVIII und XIX - ten Jahrhundert) der Flüsse Pastaza und Curaray in den Anden Ausläufern der peruanischen Grenze (Reeve).
Der Name "Záparo" stammt von dem Korb aus bejuco Lianen, die in zwei Hälften geteilt und zweimal geflochten sind, zwischen denen wasserdichte Laken platziert sind, und von einem auf die gleiche Weise bearbeiteten Bezug, mit dem die Záparo ihre Kleidung und andere Dinge trocken legen gut (Simson). Sie selbst bezeichnen sich als káyapwö (Tessmann).
Heute bezeichnen sie sich als "Sápara", der Buchstabe z existiert in ihrer Sprache nicht.
Ihre Kultur und Sprache wurden 2001 von der UNESCO zum immateriellen Erbe der Menschheit erklärt . Sie werden auf 250 Menschen in Ecuador und ebenso viele in Peru geschätzt.
Die Andoa leben am Fluss Pastaza in Peru sowie am Bobonaza in Ecuador. Bestimmte Ethnohistoriker (Taylor) und Linguisten (Gnerre) klassifizieren sie in die Jivaro-Sprachfamilie.
| Französisch | Andoa | Arabela | Kahouarano | Zapara |
|---|---|---|---|---|
| EIN | Nikinjo | Nikiriyatu | Núki | Kuquaqui |
| Von ihnen | Ishki | Kaapika | Kómi | Namisciniqui |
| Drei | Kimsa | Keraha | Naimuckumarachi | |
| Mann | Yara'ka | Puiyano | Kai ' | Aroko |
| Frauen | Mahĩ | Maahi | Muesáhi | Hityuma |
| Hund | A'tsari ' | Sare | Müiyaro | Arjoko |
| Sonne | Upa'nanu'u | Pananu | Nonamiha | Yanokwa |
| Mond | A'raka ' | Raka | Ahari ' | Kaʧikwa |
| Wasser | Muwaka | Mowaka | Puratiatsa | Moriʧa |