| Major von Félibrige | |
|---|---|
| 1927- -1972 |
| Geburt |
8. November 1889 Rivel |
|---|---|
| Tod |
29. Dezember 1972(bei 83) Surba |
| Staatsangehörigkeit | Französisch |
| Aktivitäten | Priester , Linguist , Universitätsprofessor , Widerstandskämpfer , Romanist |
| Arbeitete für | Katholisches Institut von Toulouse |
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| Mitglied von |
Félibrige Royal Academy of Letters von Barcelona |
| Unterscheidung | Ritter der Ehrenlegion |
Joseph Salvat , geboren am8. November 1889in Rivel ( Aude ) und starb am29. Dezember 1972à Surba ( Ariège ) ist ein französischer Linguist .
Er wurde in Rivel (Aude) in einer sehr bescheidenen Familie mit zwei Mädchen und fünf Jungen geboren und wurde Priester wie sein Bruder Pierre, der letzte Bruder (Jean-Baptiste), der die Familienfarm übernahm. 1912 zum Priester geweiht , wurde er 1914 mobilisiert. Nach dem Krieg veröffentlichte er eine Studie zu Ehren der Kinder seines Dorfes, die für Frankreich starben.
Nach Abschluss seines Studiums wurde er zum Petit Séminaire de Castelnaudary (1927) ernannt. Dort gründete er mit Prosper Estieu die19. November 1927, das Collège d'Occitanie , dessen Dreh- und Angelpunkt er wird und das er bis zu seinem Tod leiten wird.
Aber er hatte bereits eine Karriere als Prediger begonnen und ab 1924 wurde eine Predigt veröffentlicht, die er in Saint-Just de Narbonne hielt , eine Veröffentlichung, der viele andere folgten. Sowohl durch seine Predigt als auch durch seine Lehre ist Joseph Salvat der Verteidiger des Okzitanischen , was er nicht nur durch wissenschaftliche Veröffentlichungen (insbesondere seine Gramatica Occitana ), sondern auch durch Predigten auf Okzitanisch illustriert, die er zum Leben erwecken will, wobei er häufig den Gedanken zitiert Frédéric Mistral : "Wer seine Zunge hält, hält den Schlüssel / wer befreit ihn von seinen Ketten".
Neben seiner Lehre, seinen Veröffentlichungen, seinen vielen Studenten (einschließlich der belgischen Philologin Rita Lejeune ) machte er die Predigt auf Okzitanisch allmählich zu seinem Hauptaktionsmittel: Er sprach mehr als zweihundert in dieser Sprache aus.
Er wurde Professor am Katholischen Institut von Toulouse, wo er 23 Jahre lang okzitanische Literatur unterrichtete. Joseph Salvat ist einer der Gründer von Escòla Occitana , einer felibreischen Schule . Er gründete das Collège d'Occitanie (weiterentwickelt von seinem Nachfolger Canon Nègre ), das okzitanische Kurse auf dem Schriftweg anbietet. 1927 wurde er zum Félibre majoral am Félibrige Consistory gewählt. Das21. Juni 1931Er wurde in die Académie des Jeux floraux in Toulouse gewählt, wo er Joseph Anglade lobte , und seine Arbeit brachte ihm beneidenswerte Bekanntheit ein.
In der Nacht von 8 bis 9. Juni 1944Joseph Salvat blieb stehen und M gr Bruno de Solages , Rektor des Katholischen Studieninstituts und andere Lehrer des Katholischen Instituts, einschließlich des Abtes Decahors, die eine schriftliche Aufzeichnung ihrer Verhaftung und ihrer Deportation hinterlassen werden.
Die Prominenten , wie sie auf den deutschen Listen genannt werden, werden zunächst im Lager Compiègne eingesperrt und später als "Ehrendeportierte" bezeichnet. Tatsächlich wurden Pater Joseph Salvat und seine Gefährten nach deportiertAugust 1944im Lager Neuengamme , insbesondere in Begleitung von Albert Sarraut und Jean Baylet . Pater Salvats moralische Autorität ließ ihn zum „Majoral“ des Lagers ernennen. Während seiner Gefangenschaft führte der Abt ein Gefangenentagebuch, das er verbergen und zurückbringen konnte, als das Lager Neuengamme von den Alliierten befreit wurde.
Nach Toulouse zurückgekehrt, nahm Pater Salvat seine Aktivitäten wieder auf. 1962 starb der Auvergne- Dichter Benezet Vidal und erhielt von dessen Familie das unveröffentlichte Manuskript von Jan Combralha , um es zu analysieren. 1969 wurde er zum Ritter der Ehrenlegion ernannt . Der Abt, der in den Rang eines Kanons erhoben wird, wird oft erwähnen, dass er ein Tagebuch seiner Deportation aus der Gefangenschaft zurückgebracht hat; Es macht auch kein Geheimnis aus seinem Wunsch, diese Zeitung veröffentlicht zu sehen, sondern nach seinem Tod. Zu diesem Zweck kopiert er sein Tagebuch sorgfältig neu und schreibt zuerst auf Französisch und dann ziemlich schnell auf Okzitanisch.
Es ist sein Nachfolger, Canon Nègre, der für die posthume Veröffentlichung sorgen wird. „Wir wussten, dass Canon Salvat ein Tagebuch seiner Deportation geschrieben und aufbewahrt hatte, von dem er einige Passagen enthüllt hatte. Es war sein Wunsch, dass es nach seinem Tod veröffentlicht wird. Er hatte eine druckfertige Kopie in sechs starken Notizbüchern angefertigt, die ich leicht in seinen Papieren fand. Die große Überraschung bestand darin, das Original zu entdecken: das Tagebuch, das Tag für Tag heimlich mit Bleistift geschrieben wurde, zuerst auf kleinen Blättern ... aus hässlichem gelblichem Papier, dann auf zwei noch kleineren Notizbüchern, in enger Schrift, ohne Ränder; endlich wieder auf gelblichen blättern. Alles, eingewickelt in Teerpapier (das zur Reparatur der Dächer in Neuengamme verwendet wurde), hat sich in den Taschen, Taschen und Verstecken abgenutzt, befleckt, abgebrochen und mit Schweiß imprägniert: Mit intensiver Emotion habe ich dies berührt und durchgeblättert formloses und kostbares Relikt. Das Collège d'Occitanie wird es sich zum Ziel setzen, es in seinen Archiven aufzubewahren. “
Am Ende seines Lebens zog sich Canon Salvat nach Surba in Ariège zurück, wo er nach seinem Tod in Toulouse am beerdigt wird02. Januar 1973während des Krankenhausaufenthaltes. Seine ehemalige Schülerin Rita Lejeune, Professorin an der Universität Lüttich und emeritierte Professorin an der Universität Bordeaux, kam aus Belgien, um über seine letzten Momente zu wachen.
Er hinterlässt von ihm viele Fotografien und ein sehr großes Gemälde, das er seiner Familie schenkte und das sich noch in Rivel in seinem Geburtsort befindet.