| Geburt |
29. Januar 1949 Englewood |
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| Staatsangehörigkeit | amerikanisch |
| Ausbildung |
Michigan State University Staatliche Universität von New York in Stony Brook |
| Aktivitäten | Literaturkritiker , Journalist , Universitätsprofessor |
| Arbeitete für | Northwestern University , Duke University |
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| Bereiche | Kulturologie , Mediensoziologie ( d ) , Kultursoziologie , Literaturkritik |
| Unterscheidung | Guggenheim-Stipendium (1986) |
Janice Radway , geboren am29. Januar 1949ist ein amerikanischer Gelehrter und Literaturkritiker . Sie ist insbesondere Autorin einer Studie über das Lesen von Romanzen in den Vereinigten Staaten .
Janice Radway erhielt einen Bachelor (BA) von der Michigan State University in 1971 dann einem Master (MA) von New York State University at Stony Brook in 1972 und schließlich ein Doktorat (Professional Graduate Studies oder Ph.D.) an der Michigan State University in 1977 . Sie unterrichtete einige Zeit am Department of American Civilization der University of Pennsylvania . Sie ist Professorin für Literatur und Geschichte an der Duke University in Durham, North Carolina .
Janice Radway interessiert sich hauptsächlich für die Geschichte der Alphabetisierung und des Lesens in den Vereinigten Staaten, insbesondere für Frauen. In 1998 , in seiner Rede als Präsident der Vereinigung amerikanischer Studies Association , sagte sie , dass „die amerikanische nationale Identität“ ( „ National American Identität “ ) wurde „durch die Beziehungen von Herrschaft und Unterdrückung aufgebaut“ ( " ins Leben gerufen , durch die Beziehungen der Dominanz und Unterdrückung " ) und fordert, das Studium des amerikanischen Imperialismus " in den Mittelpunkt des Programms der Spezialität " ( " im Mittelpunkt der Agenda des Feldes " ) zu stellen.
In ihrer Studie über die Praxis des Lesens romantischer Romane glaubt Janice Radway, dass Frauen darin eine Form der Entschädigung finden, einen Moment der Freiheit, der von ihren Rollen als Frau und Mutter entfernt ist. Dies kann als "begrenzte, umsichtige, aber dennoch legitime Form der Herausforderung" angesehen werden .