Die Geschichte der wallonischen Bewegung beginnt 1880 , ein Datum, das wir als ersten Bezugspunkt vereinbaren. Vor der wallonischen Bewegung politischer Natur gab es bereits 1856 , dem Gründungsjahr der Lütticher Gesellschaft für wallonische Literatur , literarische und volkstümliche Bewegungen . Es war jedoch um 1880, als die wallonische und frankophone Verteidigungsbewegung nach den ersten Sprachgesetzen der 1870er Jahre gegründet wurde. Anschließend nahm sie den Charakter einer Bewegung an, die die Existenz Walloniens und eine wallonische Identität beanspruchte , ohne die Verteidigung aufzugeben von Französisch.
Die sprachlichen Fragen und die daraus resultierenden Gemeinschaftsprobleme haben ihren Ursprung während der französischen Besetzung mit den ersten Sprachgesetzen. Nach dem Einmarsch in die österreichischen Niederlande unternehmen die französischen Revolutionäre ihre Francisierung im Rahmen ihrer jakobinischen Politik . Durch das Dekret des 2. Thermidor-Jahres II ist nur die französische Sprache für offizielle Aspekte des Lebens wie Verwaltung, Recht, Armee, Presse und Bildung zugelassen, während während des Ancien Régime das Französische und die verschiedenen endogenen Sprachen, sogar Latein und Latein sogar Englisch fürs Geschäft. Während des Konsulats und des Imperiums gingen die Francisierungsmaßnahmen noch weiter: Alle Beamten mussten "französische Staatsbürger" werden; Mitglieder der französischen Bourgeoisie und des französischen Klerus wurden nach Belgien geschickt, um die Eliten des Landes und umgekehrt die belgische Elite in Frankreich zu ersetzen, um sie von ihren Wurzeln und ihrer Kultur zu distanzieren, wie die in Paris und Lyon unter dem Impuls des Erzbischofs ausgebildeten Seminaristen von Malines Jean-Armand de Roquelaure , französischer Angestellter, der von den französischen Behörden eingesetzt wurde.
Nach der Niederlage des Französisch Reich von Napoleon I st und dem Wiener Kongress , die belgischen Provinzen ehemaligen österreichischen Niederlande sind im Königreich der Niederlande Kein vereint Guillaume I er zur Bildung des Vereinigten Königreichs der Niederlande . Dies berücksichtigte unter Berücksichtigung der historischen Bedeutung, die der französischsprachigen Kultur beigemessen wurde, allein der niederländischen Sprache den Status einer "Landessprache", um den Einfluss französischer Ideen zu verringern. Das15. September 1819Guillaume d'Orange, selbst ein französischer Sprecher, der durch das königliche Dekret Niederländisch als Amtssprache für Justiz und Verwaltung festgelegt wurde, ohne jedoch die Verwendung anderer Sprachen auszuschließen. Diese Sprachpolitik der kulturellen und politischen Unabhängigkeit von Frankreich trug unter anderem zur belgischen Revolution von 1830 und zur Sprachgesetzgebung der ersten unionistischen Regierungen bei .
Diese ersten Regierungen des jungen belgischen Staates, angeführt von einer frankophilen Bourgeoisie, die von der französischen Besatzung geerbt wurde, erkannten tatsächlich nur die französische Sprache offiziell an, selbst wenn die Verfassung die Sprachfreiheit proklamierte, aus der die Bewegung in den 1840er Jahren hervorging . Flämisch . In der zweiten Hälfte der XIX - ten Jahrhundert wurde eine literarische und Volk wallonische Bewegung geboren , die „der gebildete Mann studiert eine Region Privileg“ vergessen“, aber in Wirklichkeit erfunden und seine Traditionen feiern, Dialekte, seine Vergangenheit und seine Landschaften“ bleibt. Als Reaktion auf die sprachlichen Forderungen der flämischen Bewegung sowie auf die Allmacht der neuen katholischen Partei ab den 1880er Jahren erschien die wallonische politische Bewegung der liberalen Bourgeoisie nahe. Lode Wils geht so weit zu sagen:
„Die ethnische Opposition zwischen Wallonen und Flamen entstand aus ideologischer Opposition. ""
Die in Flandern und Brüssel geborene "französischsprachige Verteidigungsbewegung" wurde in Kreisen französischsprachiger Beamter gegründet, um gegen die Einführung von Niederländisch in die Verwaltung zu kämpfen, die für ihre ersten wallonischen Militanten Beschäftigungsverluste und Geldverschwendung bedeutete , Infantilisierung der Kultur und Angriff auf die nationale Einheit. Die erste wallonische Gesellschaft mit politischer Berufung ist die 1877 gegründete Wallonische Liga von Ixelles. 1883 wurde in Antwerpen die wallonische Ruche geboren , deren Slogan „Wallon suis, vor allem Belgier“ lautet. Die wallonische Bewegung kam ziemlich schnell im Süden des Landes an, beschränkte sich jedoch auf die Mitte der Bourgeoisie, in der die Liberalen damals an vorderster Front standen. Letztere beurteilten die flämische Bewegung als eine geistliche Machenschaft, die sie unter dem Daumen der Religion halten sollte Niederländischsprachige Provinzen, die sie als rückständig betrachten.
Die ersten Mitglieder der wallonischen Bewegung fördern niemals Föderalismus oder Separatismus. Sie beschränken sich auf die Verteidigung Belgiens und der französischen Sprache, die ihrer Meinung nach den Zement der Einheit des Landes darstellt: "Die entstehende wallonische Bewegung ist daher Teil einer belgischen Perspektive, da die Konturen definiert wurden die sprachliche Identität dieses Staates im Jahr 1830. Er betrachtet den Erwerb der französischen Sprache als eine Form der Bindung an Belgien und an die großen Grundsätze der Freiheit in der Verfassung. " . Für Historiker wie Lode Wils wurde die Bewegung als Bewegung zur administrativen Kolonisierung Flanderns geboren, vergleichbar mit der preußischen Bewegung des Kulturkampfs in Polen .
Eine ganze Reihe wallonischer Ligen wird in dieser Zeit gegen jegliche Fortschritte in der Gesetzgebung in Bezug auf die Verwendung von Niederländisch im offiziellen Leben kämpfen. Die wichtigste davon ist die Wallonische Propaganda-Gesellschaft , die am gegründet wurde23. Februar 1888vom liberalen Anwalt Édouard Termonia. Das Unternehmen verfolgt ein dreifaches Ziel: die erworbenen Rechte der „wallonischen“ Agenten in der öffentlichen Verwaltung zu verteidigen, die französische Sprache und Kultur zu verteidigen und die wallonischen Ligen von Brüssel unter einem gemeinsamen Banner zu vereinen. Es organisiert die ersten wallonischen Kongresse : in Brüssel inJuli 1890, in Namur in Dezember 1891, in Lüttich in November 1892und in Mons in November 1893. Bei diesem letzten Kongress waren laut Yves Quairiaux die Delegierten aus dem Süden des Landes in einer sehr klaren Minderheit, und die Versammlung stimmte für den Niederländischunterricht in den französischsprachigen Provinzen. Diese ersten Kongresse waren nicht sehr beliebt, noch weniger im Süden, und diese ersten Akteure der wallonischen Bewegung waren nicht so gut organisiert, dass ein fünfter Kongress, der 1894 für Verviers geplant war, wegen mangelnder Vorbereitung abgesagt wurde.
Ihre Hauptforderung ist „Einsprachigkeit in Französisch in Belgien“, und sie versuchen, Lobbyarbeit, die Politiker der Zeit. 1895 beschloss die Wallonische Propaganda-Gesellschaft, die Abgeordneten zu bitten, die Sitzung der Kammer zu verlassen, als ein französischsprachiger Redner eine Rede auf Flämisch hielt. Als 1896 das Gesetz von Coremans-De Vriendt erstmals vorgeschlagen wurde, startete die Wallonische Propaganda-Gesellschaft mit Unterstützung der Wallonischen Liga von Ixelles eine Protestkampagne. Sie senden Petitionen an den Senat, die hauptsächlich von den Gemeindeverwaltungen, aber auch von Mitgliedern der Rechtsanwaltskammer unterzeichnet wurden, die in der in Brüssel tätigen wallonischen Bewegung besonders gut vertreten sind. Für sie ist es eine Frage der Wahrung ihres Status und ihrer Privilegien, die durch die Anerkennung der Niederländer in Verwaltung und Justiz gefährdet sind, wie es das Gesetz von Coremans-De Vriendt vorschlägt, das in seinem ersten Artikel erklärt: "Die Gesetze werden gewählt, sanktioniert, verkündet." und in Französisch und Flämisch veröffentlicht. ""
Das Coremans-De Vriendt- Gesetz, bekannt als „Gesetz der Gleichheit“ ( auf Niederländisch „ Gelijkheidswet “), wurde mit knapper Mehrheit verabschiedet und verkündet18. April 1898markiert einen Wendepunkt in der Geschichte und den Forderungen der wallonischen Bewegung. Für Maarten Van Ginderachter ist dies der Zeitpunkt, an dem die Bewegung historistische, ethnokulturelle und territoriale Merkmale annimmt. Von ihrem ersten Vorschlag im Jahr 1895 an erhielt die Bewegung, die sich politisch fast auf Brüssel und Flandern beschränkte, den Beitrag französischsprachiger Personen aus dem Süden des Landes, insbesondere aus Lüttich, die schnell zur Mehrheit wurden. Die Wallonische Propaganda-Gesellschaft, die seit mehreren Jahren die Lokomotive der wallonischen Bewegung war, geriet 1900 in den Hintergrund und verschwand schnell, nachdem sie nach der Abstimmung über das Gleichstellungsgesetz in dieser Zeit ein gewisses Maß an Brillanz erfahren hatte Sie hatte L'Organe Wallon erschaffen . Diese Veröffentlichung wird in aufgenommenJanuar 1899, von L'me wallonne , herausgegeben von der Ligue wallonne de Liège. Diese Liga wurde 1897 vom liberalen Julien Delaitte gegründet und übernahm schnell die Führung der wallonischen Bewegung.
Nach der Verabschiedung des Gesetzes von Coremans-De Vriendt ruft die Wallonische Liga von Lüttich überall in Belgien dazu auf, die Wallonische Nationalliga zu gründen , die am gegründet wurde8. Mai 1898. Diese neue Liga repräsentiert gut diesen Zeitraum von 1898 bis 1905, der die allmähliche Bestätigung einer politischen Wallonie auf Kosten der französischsprachigen Interessen in Flandern und Brüssel zeigt. Ein letzter Versuch wurde 1899 von der Wallonischen Propaganda-Gesellschaft unternommen, die während einer von ihr einberufenen Plenarversammlung die Verlegung des Hauptquartiers des Management- und Exekutivkomitees der Liga nach Brüssel forderte, jedoch ohne Erfolg ", so die anderen Städte Walloniens Lüttich war in der Tat die wallonische Hauptstadt. “
Auch das politische Verhältnis zwischen Wallonen und der wallonischen Bewegung ändert sich. Vor dem Gleichstellungsgesetz wurde dieser Ausdruck der Sprachgleichheit von wallonischen Aktivisten nicht akzeptiert, die Flämisch wie Wallonisch als Redewendung betrachteten. Ihnen zufolge sollten die Flamen ihre Redewendungen aufgeben, wie es die Wallonen getan hatten. Mit der Anerkennung der Niederländer begann der Wille zur Verteidigung der Wallonen innerhalb der wallonischen Bewegung aufzutauchen, und so begann beispielsweise die Wallonische Liga von Lüttich, in L'me wallonne viele Artikel in der wallonischen Sprache zu veröffentlichen. Seine Verwendung war zuvor auf die Veröffentlichungen von Kultur- und Folkloreverbänden beschränkt geblieben. Die Förderung der wallonischen Sprache wird jedoch niemals von Seiten der Wallingants stark sein, auch wenn sie an einen bestimmten französischen Jakobinismus gebunden sind.
Unter den französischsprachigen Eliten besteht daher in dieser kurzen Zeit ein Bewusstsein für die politische Notwendigkeit, "eine einsprachige französischsprachige Wallonie zu schaffen, um nicht überall in Belgien überstimmt zu werden", nachdem Niederländisch als Amtssprache anerkannt wurde. Während in der Vergangenheit das Wort „Wallonien“, das 1844 von Joseph Grandgagnage geprägt wurde , als sprachliche und kulturelle Region bezeichnet wurde, gewinnt es langsam seine eigene politische Bedeutung. Diese Erlangung eines politischen Sinnes ist mit föderalistischen Projekten in Belgien verbunden: Schüchtern und wenig gehört bis zum wallonischen Kongress von 1905 werden die Vorschläge einer politischen Wallonie und eines föderalen Belgien so weit durchgesetzt, dass Jules Destrée in 1912.
„Wenn wir Demokraten Belgien nicht erobern können, werden wir Wallonien nicht den Reaktionären der Geistlichen überlassen, und selbst in Flandern werden wir unsere Position nicht freiwillig aufgeben. ""
Der fünfte wallonische Kongress, der erste wirklich wichtige, der 1905 anlässlich der Weltausstellung in Lüttich stattfand , war eine neue Etappe der wallonischen Bewegung. Ab diesem Datum reifen die autonomen und separatistischen Ideen, die auf den wallonischen Kongressen von 1912 und 1914 verwirklicht werden .
Die wallonische Originalität wurde auf dem Kongress von 1905 proklamiert, aber die einheitliche Struktur Belgiens wurde dort nicht angegriffen, wie die Rede von Julien Delaite zeigt, der den friedlichen und unpolitischen Kongress gelegentlich im akademischen Saal der Universität Lüttich abhalten wollte :
„Wir haben es ohne Partygeist organisiert, um die gerechten Forderungen der Wallonen zu entlarven und die wallonische Seele zu erhöhen. Wir wollen nur kritisieren, was zu beanstanden ist, aber wir wollen alles sagen, es ohne Angst sagen. Wir greifen die Flamen nicht an, aber wir wollen die flammenden Übertreibungen auspeitschen, die die Integrität des belgischen Heimatlandes bedrohen. Wir möchten auch Aufschluss darüber geben, was die Wallonen in der Vergangenheit waren, was sie in der Gegenwart tun und was sie für die Zukunft anstreben. ""
Dies ist der letzte Kongress, auf dem wallonische Aktivisten die Einheit des Landes verteidigen, sogar die nationale Einsprachigkeit, wie es Julien Delaite bei dieser Gelegenheit versuchte. In der Folge wird der administrative Separatismus, auch der totale, immer von den Wallingants befürwortet. Der Kongress von 1905 unter der Schirmherrschaft der Regierung, der einige Aktivisten wie Hector Chainaye amüsierte, brachte 25 Gesellschaften und mehr als fünfhundert ziemlich unterschiedliche Einzelmitgliedschaften zusammen: Es gab Politiker, Künstler, Schriftsteller , aber auch Industrielle, von denen die meisten liberal waren und aus Lüttich stammten. Die wallonische Bewegung versammelte immer nur sehr wenige Konservative , die meisten Wallinganten waren bis zu diesem Kongress Liberale aus Brüssel und Lüttich, aber es waren die Sozialisten, die später die Führung übernahmen.
Diese massive Ankunft der Sozialisten beruht nicht mehr nur auf einer sprachlichen Kluft, sondern auch auf einer politischen Kluft. In Belgien gab es seit Oktober 1884 eine Reihe von Regierungskatholiken , die den Großteil ihrer Wähler auf Niederländisch ableiten. Die Liberalen und die Sozialisten beschließen, sich für die Parlamentswahlen der USA im Kartell über das ganze Land zu organisieren2. Juni 1912 und provinziell 9. Juni 1912. Dieser liberal-sozialistische linke Pol gewann die Wahlen nicht, und in dieser schweren Atmosphäre der Niederlage fand der Kongress von 1912 statt, der begann7. Juni 1912und das ist der Ursprung einer tiefgreifenden Veränderung innerhalb der Bewegung. Die Mehrheit der wallonischen Aktivisten und dies seit einigen Jahren ist der Ansicht, dass die Mehrheit der katholischen Rechten im Norden für eine lange Zeit installiert ist und die linke Mehrheit des Südens steril macht, wie die Zeitung Het Laaste Nieuws während betonte Das Projekt für die flämische Universität Gent : „Wir machen noch einmal alle auf die Taktik der Gegner der flämischen Bewegung aufmerksam: Sie wissen, dass sie überall in den flämischen Regionen weggefegt werden - deshalb müssen sie die Wallonen aufregen. ". Diese Beobachtung hat einen hohen Einfluss auf "den Übergang vom einheitlichen Antiflamingantismus zum wallonischen Anspruch". Der Kongress von 1912 war dann die Gelegenheit, die administrative Trennung und die Existenz einer Wallonie klar zu behaupten. Dieser politische Vorschlag, der bereits 1897 und 1898 von Albert Mockel und Julien Delaite zaghaft vorgelegt wurde, wird zu einer der Hauptforderungen der wallonischen Bewegung an diesen von ihren Organisatoren definierten „Kampfkongress“. Und während dieses Kongresses von 1912 wurde der wallonische Nationalismus wirklich geboren: Eine wallonische Versammlung wurde als inoffizielles wallonisches Parlament konstituiert, dessen Hauptziel darin bestand, "die Idee der administrativen Trennung mit Einsprachigkeit in Wallonien und Zweisprachigkeit in Flandern zu fördern". Dieses offensichtliche Ungleichgewicht in den wallonischen Forderungen wird die flämische Bewegung nur radikalisieren.
Die wallonische Versammlung ist das erste einheitliche wallonische Gremium und erlangt schnell einen großen Einfluss auf die wallonische Bewegung, die sie bis Anfang der 1930er Jahre beibehält. Dieses inoffizielle wallonische Parlament wird das Symbol für den Kampf für die Autonomie der wallonischen Nation sein: Es wird die wallonische Flagge definieren , die Art und Weise, wie das Land administrativ in zwei Teile geteilt werden muss, wie die Wahl von Namur als Hauptstadt und die Teilung der Provinz Brabant . Dieser Wahl werden die Deutschen im Rahmen der Flamenpolitik folgen , die Belgien zerstören soll. Trotz der Verteidigung gewerkschaftlicher Thesen soll die Politik der wallonischen Bewegung Belgien unwiderruflich spalten.
Im Geiste dieses Kongresses schreibt der Sozialist Jules Destrée seinen Brief an den König über die Trennung von Wallonien und Flandern , der mit der wallonischen Versammlung diese Periode der wallonischen Bewegung perfekt repräsentiert. Zeitraum Radikalisierung stark gerührt wie die Tatsachen während der „Joyous Entry“ König geschah gezeigt Albert I er die13. Juli 1913in Lüttich, wo er von Unabhängigkeitsdemonstrationen begrüßt wurde: "Als die Menge zwischen dem Provinzpalast und dem Rathaus die Polizeilinien zum Schutz des Königs durchbricht, nutzen die verärgerten Walloniser die Unordnung, um der königlichen Familie ihre Bestrebungen auszudrücken. Unabhängigkeit. Sie schwenken die wallonische Flagge mit dem roten Hahn, eilen auf den Kinderwagen zu und schwingen die neuen Farben unter die Nase des Königs. Die sozialistische und republikanische Zeitung Le Peuple fügt hinzu: "Während Blumen vom Boden fallen, steigt der dominierende Schrei" Es lebe die Wallonie! " ". Andere Zeitungen wie La Gazette de Liège werden diese Demonstrationen minimieren.
Der Erste Weltkrieg hat den patriotischen Geist in Belgien wiederbelebt, insbesondere nach der Flamenpolitik der deutschen Besatzungsmächte während des Krieges. Während die meisten wallingischen und flämischen Organisationen ihre Aktivitäten einstellen, wird eine Minderheit der wallonischen und flämischen Aktivisten aktiv mit dem Besatzer zusammenarbeiten. Der wallonische Aktivismus ist noch marginaler als auf flämischer Seite, scheint jedoch von den deutschen Behörden weniger manipuliert zu werden als von letzteren. Am Ende des Krieges werden wallonische und flämische Aktivisten streng verurteilt, aber in der Zwischenkriegszeit wird nur flämischer Aktivismus gegen die flämischen Forderungen ab dem Frühjahr 1919 eingesetzt , während der wallonische Aktivismus in Vergessenheit gerät Presse und auch die wallonischen Propagandazeitungen, die sich bemühen, ein Bild von "Flanders embochée" zu schaffen:
„Es ist wahr, dass die französischsprachige Presse nicht aufhören wird, alle flämischen Forderungen zu diskreditieren, indem sie sie mit den Aktionen von Aktivisten zusammenführt, die unter der hohen Schirmherrschaft des verhassten Deutschlands durchgeführt werden. In der Tat begannen Presseartikel ab dem Frühjahr 1919, Aktivismus und die flämische Bewegung in Verbindung zu bringen. das wird am Ende das Bild einer Flandern Emboche erstellen. […] Am Ende des Krieges wurden wallonische Aktivisten mit der gleichen Virulenz wie ihre flämischen Kollegen und aus den gleichen Gründen beurteilt. Aber wenn sie einmal verurteilt sind, verschwinden sie aus den Erinnerungen. während flämischer Aktivismus zunehmend gegen flämische Forderungen eingesetzt wird. ""
Die Erfahrungen des Ersten Weltkrieges und die Wiederbelebung des belgischen Patriotismus bremsten die wallonische Bewegung, die sich erst einige Jahre zuvor durchzusetzen begann, und erwiesen sich als ein Faktor der Spaltung innerhalb dieser Bewegung. Die wallonische Versammlung, damals der Fahnenträger der wallonischen Forderungen, nahm eine belgische nationalistische Position ein, eine Position, die ihrem Hauptziel widersprach. Dies führt zu Spannungen mit den radikalsten Wallingants, die dann die Versammlung und ihre Satellitenkörper verlassen. Diese Spannungen kommen zur Zeit des Sprachgesetzes von31. Juli 1921, der die Konstitution von drei Sprachregionen vorsieht, zwei einsprachigen - eine niederländischsprachige und eine französischsprachige - und eine zweisprachige. Auch wenn in der Tat die zweisprachigen Gemeinden des niederländischsprachigen und des französischsprachigen Raums alle französischsprachig werden und die Zweisprachigkeit Brüssels auch von den französischsprachigen als Sieg gewertet wurde, wird dieses Gesetz gesehen als Bedrohung durch die wallonischen Militanten, weil es die bisher zweisprachige Erfahrung Walloniens in Frage stellt. Das Gesetz sieht vor, dass die andere Sprache in jeder Sprachregion verwendet werden kann. Trotz aller Gesetzesänderungen im Senat werden nur drei von neunundfünfzig wallonischen Abgeordneten in der Kammer dafür stimmen: einundfünfzig gegen und sechs enthalten sich. Ab 1920 litt die Versammlung unter großer Unzufriedenheit und verlor ihre berühmtesten Namen, während fast überall Dissidentenligen gegründet wurden. Das Aktionskomitee der Wallonischen Versammlung in Lüttich bildete eine neue Wallonische Aktionsliga und setzte sich ab 1923 immer mehr als neuer Führer der Bewegung durch. Diese Liga unternahm dann mühsame Propagandaarbeit: Von 1924 bis 1930 organisierte sie sieben jährliche Kongresse, aus denen eine neue Versammlung wallonischer Vereinigungen hervorging, die Wallonische Konzentration .
Die Vormachtstellung der neuen wallonischen Aktionsliga von Lüttich und ihre wallonische Konzentration repräsentieren eindeutig die Zeit der Radikalisierung des Wallingantismus. Die 1930er Jahre waren aus mehreren Gründen ein Jahrzehnt der Radikalisierung: Das Sprachgesetz von 1921, das den Gebrauch des Niederländischen in der Wallonie vorschreibt, und auch die gemeinsame Radikalisierung der flämischen Bewegung, alle in einer schweren Atmosphäre, mit der Entstehung oder Konsolidierung von Gedankenströmen wie z als Faschismus , Kommunismus oder Nationalsozialismus .
Die wallonische Konzentration wurde von den radikalsten Fraktionen initiiert, die 1930 die wallonischen Konzentrationskongresse organisierten. Die erste findet am 27. und. In Lüttich statt28. September 1930anlässlich des 100. Jahrestages der belgischen Unabhängigkeit mit dem Wunsch der Organisatoren, alle wallistischen Tendenzen, sowohl extremistische als auch gemäßigte, zu vertreten. Die Delegierten versammelten sich alle um einen kompromisslosen Antrag: die französische Identität und Integrität Walloniens und die Anerkennung der Flamen ihrer eigenen Identität. "Wir bewegen uns daher zu einer totalen regionalen Einsprachigkeit." Sie beschließen, dass im Rahmen Belgiens die Lösung für den wallo-flämischen Streit gefunden werden muss, was eine Überarbeitung der Verfassung impliziert, und setzen zu diesem Zweck eine Kommission ein, die ein Projekt entwickelt, das für den nächsten Kongress eingereicht werden soll. Auf dem nächsten Kongress stellte die Kommission ihre Wahl vor: das föderalistische Projekt, das dem gemäßigten provinziellen System und dem reinen und einfachen Separatismus vorgezogen wurde. Anschließend wurde ein Entschließungstext verfasst, den die Delegierten einstimmig ratifizierten, abzüglich neun Stimmenthaltungen, unter anderem der Delegierten der Föderation der wallonischen Gesellschaften des Arrondissements Brüssel. Diese Entschließung ist der erste wichtige Text der wallonischen Bewegung, an dem sich Mitglieder der christlichen Linken wie Élie Baussart beteiligen .
Diese Rückkehr zu den Ideen von 1912 und diese Umkehrung der wallonischen Forderungen zugunsten einer einsprachigen niederländischsprachigen Region beruht hauptsächlich auf der Angst vor den „flämischen Inseln“ - einem Werkzeug des „flämischen Imperialismus“ in wallingischen Reden - in den Franzosen -sprechenden Provinzen, weil das Sprachgesetz von 1921 die Verwendung von Niederländisch vorsieht. Darüber hinaus lassen sich viele Flamen im Süden des Landes nieder, um zu arbeiten, und dies gefällt den Wallingants nicht, da diese neuen Bevölkerungsgruppen oft der katholischen Partei nahe stehen und die Einsprachigkeit ihrer Wallonie in Frage stellen könnten, wie bereits gesagt wurde liberaler François Bovesse :
„Wallonen, hüten wir uns vor diesem Aspekt des Problems. Das produktive Flandern dringt langsam in uns ein; Wenn diejenigen, die zu uns kommen und die wir begrüßen, sich brüderlich in flämischen Sprachgruppen isolieren, wenn bestimmte Fanatismen ihnen helfen, nicht absorbiert zu werden, wenn unklare Verwaltungsgesetze in sprachlichen Angelegenheiten diese Nichtabsorption begünstigen, passen Wallonen in fünfzig Jahren auf Ihr Land auf wird nicht mehr dein sein.
Es ist schwer, die Franzosen in Flandern "loszulassen", es wäre viel schwieriger und gefährlicher, unsere sprachliche Einheit zu opfern. ""
Gleichzeitig wird das Sprachgesetz von flämischen Aktivisten als gefährlich eingestuft und trägt ihrer Meinung nach zum territorialen Knabbern zugunsten des Französischen bei. Die Wallingants stimmen dann mit den Flamingants überein. Das16. März 1929, die Wallingant Destrée und die flammende Camille Huysmans unterzeichnen mit 26 anderen sozialistischen Abgeordneten innerhalb der POB den „Compromis des Belges“ für die sprachliche und kulturelle Homogenität von Flandern und Wallonien, was zum Sprachgesetz von führt14. Juli 1932 Niederländisch als Amtssprache Flanderns, Französisch als Amtssprache Walloniens vorschreiben und bewusst die Sprachrechte der französischsprachigen Bevölkerung in Flandern opfern.
Andere Kongresse der wallonischen Konzentration werden die wallonische Bewegung bis zum Krieg untermalen, wie der von 1935, auf dem die Militanten "das Recht der Wallonen forderten, über sich selbst zu verfügen". Die von 1933 und 1936 sind die Gelegenheit, die Notwendigkeit einer "wirtschaftlichen Zusammenarbeit zwischen Frankreich und Belgien" geltend zu machen und die belgische Außenpolitik der Neutralität zu kritisieren, indem sie argumentieren, dass dies von Deutschland gewünscht werde und dass er näher an Frankreich sei, eine eingeschriebene Position in der frankophilen Tradition der wallonischen Bewegung. Der Kongress von 1937 bestand darin, „das föderalistische Projekt für das konföderalistische Projekt aufzugeben“, um eine notorisch pro-französische wallonische Außenpolitik zu fördern. Dieser Kongress unter dem Vorsitz von Pater Jules Mahieu war durch eine Verschiebung des Schwerpunkts der wallonischen Konzentration von Lüttich nach Hennegau gekennzeichnet . Dieser von der Präsidentschaft von Mahieu kristallisierte Polwechsel sowie die seit 1932 immer stärkeren Unterschiede führten die8. November 1938 der Bruch zwischen der Wallonischen Aktionsliga und der Konzentration.
Das Ende der Zwischenkriegszeit ist auch der Moment, in dem die ersten wallonischen Parteien gebildet werden. Dies ist der Fall der Wallonischen Nationalistischen Partei - Französische Partei Belgiens und der Wallonischen Demokratischen Partei , beide für die vorgezogenen Wahlen der2. April 1939. Die erste, die 1938 von der Wallonischen Liga von Deux-Houdeng ins Leben gerufen wurde, folgte dem Gedanken der Wiederbefestigung des Grafen Albert du Bois und geriet schnell in Vergessenheit. Die zweite ist die wallonische Demokratische Front von Pater Mahieu, die einige Wochen vor den Wahlen in eine Partei umgewandelt wurde. Diese wallingische Partei hat nicht die Unterstützung eines wallonischen Verbandes erhalten und nur für wichtige Persönlichkeiten der wallonischen Bewegung, den Abt Jules Mahieu und Arille Carlier , nur 10.000 Stimmen in den sieben Bezirken gesammelt, in denen sie sich präsentiert.
Während des Zweiten Weltkriegs zeichneten sich viele wallonische Militante im Widerstand aus . Diese schufen während der deutschen Besatzung verschiedene Untergrundorganisationen. Dies ist der Fall bei der freien Wallonie - einem Etikett nach dem Vorbild des Freien Frankreichs von de Gaulle -, das eine gleichnamige Zeitschrift veröffentlicht, in der es viele in der wallonischen Konzentration gibt, oder der Wallonie, die von kommunistischer Inspiration unabhängig ist, und der katholischen Wallonie. eine Gruppe christlichen Widerstandskämpfer , die Geburt gab die wallonischen katholische Bewegung in 1943 .
Der Krieg ist auch eine Gelegenheit, die Bewegung innerhalb ihrer geheimen Gruppen radikalisieren zu sehen. Wir können die wallonische demokratische und sozialistische Versammlung zitieren, eine im Wesentlichen Lütticher Gruppe, die wallonische liberale und sozialistische Politiker und Aktivisten zusammenbringt. Das Ende 1942 gegründete Unternehmen hatte sich zum Ziel gesetzt, eine einzige Partei von „Linken“ in der Wallonie zu gründen, doch das Unternehmen scheiterte. Dennoch wurde in der Arbeit dieser Gruppe, an der der liberale Fernand Schreurs und der sozialistische Fernand Dehousse beteiligt sind, das erste wallonische Unabhängigkeitsprojekt geboren .
Heutzutage wird die wallonische Bewegung von der Presse als unbeweglich beurteilt. Das wallonische Verfassungsprojekt wurde dem wallonischen Parlament am vorgelegt4. Mai 2006von regionalistischen Sozialisten - Jean-Claude Van Cauwenberghe , José Happart und einigen anderen - in Zusammenarbeit mit dem Jules-Destrée-Institut , die angesichts der negativen Reaktionen anderer französischsprachiger politischer Parteien ziemlich schnell "in den Kühlschrank gestellt" wurden, schien eines der jüngsten Beispiele für den Mangel an populärer und politischer Unterstützung für die Projekte wallonischer Aktivisten zu sein. So sehr, dass Pascal Fenaux in La Revue Nouvelle schreiben konnte, dass „die wallonische regionalistische Bewegung klinisch tot ist“.
Das 29. Februar 2008Die wallonische Manifestbewegung organisiert in Namur ein Treffen von "mehr als 300 Aktivisten". La Revue Nouvelle veröffentlicht auch im MonatApril 2008eine Sonderausgabe mit dem Titel „Wallonien-Brüssel: Jenseits von Belgien“, in der die verschiedenen Optionen für diese beiden Regionen untersucht werden, hauptsächlich in Zusammenarbeit mit Regionalisten aus Wallonien und Brüssel. Der wallonische Minister Jean-Claude Marcourt plädiert im selben Monat für die Regionalisierung aller Zuständigkeiten der französischen Gemeinschaft. Didier Gosuin , ein Brüsseler Politiker des FDF - MR, sagt weiter: "Die Gemeinschaft, lasst es uns hinter uns bringen." Am selben Tag plädierten Rudy Demotte , Ministerpräsident der Wallonischen Region und der Gemeinschaft Wallonien-Brüssel , und Charles Picqué , Präsident der Region Brüssel , für eine Föderation Wallonien-Brüssel. Das Projekt wird im Allgemeinen gut aufgenommen, obwohl es von einigen als regionalistische Interessenvertretung der französischen Gemeinschaft und von anderen, wie dem Direktor von CRISP , interpretiert wird . Die Gruppe „Groupe Busquin - Spaak “, die für das Überdenken der institutionellen Beziehungen zwischen Wallonen und Brüssel verantwortlich ist, scheint sich regionalistischen Vorschlägen zuzuwenden. Die beiden Ko-Präsidenten, die dieser Versammlung ihren Namen geben, geben jedoch nach ihrer Veröffentlichung an10. August, dass dies nur ein Zwischenbericht ist. Insbesondere die Grünen werden dies als „politischen Fehler“ betrachten. Als Yves Leterme zurücktrat, wurde der14. Juli 2008Luc Delfosse glaubt anscheinend widersprüchlich: „Dieses Land, lassen Sie uns unermüdlich wiederholen, wird nur überleben, wenn es sich zu einem neuen Modell entwickelt: einem reifen Konföderalstaat, der aus drei emanzipierten Regionen besteht: Flandern, Wallonien und Brüssel. Die Frage nach der Wahl zwischen der Priorität, die den Regionen - Wallonien und Brüssel - oder der Gemeinschaft eingeräumt werden soll, scheint daher nicht auf die eine oder andere Weise gelöst zu sein, während der Regionalismus zwischen Wallonien und Brüssel im Kontext der Verschärfung aufwacht. Probleme der belgischen Gemeinschaft.
Ein "Vorschlag für ein Sonderdekret zur Ausstattung der wallonischen Region mit einer Verfassung " wird dem wallonischen Parlament am4. Mai 2006von den regionalistischen Sozialisten Jean-Claude Van Cauwenberghe - ehemaliger Ministerpräsident der wallonischen Region -, José Happart - Präsident des wallonischen Parlaments -, Éliane Tillieux , Paul Ficheroulle , Maurice Bayenet und Christophe Collignon . Der Text, der von der Zusammenarbeit von Jean-Maurice Dehousse , Robert Collignon und dem Jules-Destrée-Institut profitiert hat , wird nach den Wünschen seiner Autoren zur öffentlichen Konsultation vorgelegt. Es wird von dem Vorschlag eines zweiten Dekrets begleitet - dem Dekret „ Wallonien “ -, das den Namen „Wallonien“ anstelle von „Wallonische Region“ auferlegt, so wie „Regierung“ „Exekutive“ ersetzt und „Parlament“ ersetzt hat für "Rat".
Dieser Vorschlag wurde von der Mehrheit des wallonischen Parlaments, einschließlich einiger Parlamentarier und der Führung der Sozialistischen Partei, mit Vorbehalten aufgenommen . Die CDH , Partner der PS in der Regierung der wallonischen Region , hält dies für "gefährlich, unangebracht und verfassungswidrig". Die Oppositionsparteien MR und Ecolo bedauern den Bruch unter den französischsprachigen Personen, die mit dem Projekt verbunden sind, und sind der Ansicht, dass dieser Text nicht zu den Prioritäten gehört.
Für Marc Uyttendaele , einen Konstitutionalisten, der der französischsprachigen Sozialistischen Partei, zu der alle Projektträger gehören, nahe steht, „trug die Persönlichkeit der beiden Initiatoren des Textes ( Van Cau und Happart ) zweifellos zur Disqualifikation der Text. Aber im Grunde genommen, wenn es kaum ein Echo hatte, liegt es an seinem veralteten Charakter. Die Zeit ist vergangen für Träume von einer unabhängigen und zurückgezogenen Wallonie . Jules Destrée lebte. Die Präsidenten der Parteien […] sind auf der gleichen Wellenlänge […]. Im Falle einer Spaltung des Landes wird die Zukunft Walloniens durch Brüssel verlaufen , ebenso wie die Zukunft Brüssels durch Wallonien verlaufen wird. Wenn eine Avantgarde-Verfassung erforderlich ist, handelt es sich in der Tat um eine französischsprachige Verfassung […], die ausschließlich der Vorbereitung einer möglichen Zukunft dient. ""
Günstige ReaktionenAuf der anderen Seite profitierte der Text von a priori auf den Seiten zweier großer Pressegruppen in Wallonien: der Éditions de l'Avenir und der Sud-Presse-Gruppe .
Dieser Vorschlag wurde 1997 vom Jules-Destrée-Institut erwartet, an dem auch Jean-Claude Van Cauwenberghe teilnahm. Dieses erste Projekt ist zukunftsweisender und symbolischer und enthält neben der Präambel nur vier Titel und fünfundvierzig Artikel, gegenüber dreizehn Titeln und einhundertfünfzig Artikeln für das Projekt 2006.
Das 7. Novemberwird der Dekretentwurf wieder auf den Tisch des Ausschusses des wallonischen Parlaments gelegt. Die Diskussionen konzentrieren sich erneut auf die Zweckmäßigkeit und Rechtsgültigkeit des Dekrets und nicht auf den Text selbst. Es wurde schließlich beschlossen, die Prüfung auf unbestimmte Zeit zu verschieben, nachdem die Anwälte ihre vorläufigen Berichte vorgelegt hatten.
Vollständige Referenzen finden Sie in der Bibliographie.
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