Emmanuel Guillon

Emmanuel Guillon Biografie

Geburt	5. August 1939 Poitiers
Staatsangehörigkeit	Französisch
Aktivitäten	Schriftsteller , Orientalist

Emmanuel Guillon , geboren in Poitiers am5. August 1939, Doctor of State , ist ein Schriftsteller , wissenschaftlicher Orientalist, der sich auf zwei alte Zivilisationen Südostasiens spezialisiert hat , die des Mon (Burma, Thailand) und die des Königreichs Champā (Vietnam), die uns als künstlerisches Erbe das der Kunst hinterlassen haben von Champā mit den Stätten My Son Sanctuary , Po Klong Garai und Po Nagar .

Biografische Elemente

Nach seinem Studium der Philosophie , Ethnologie und Burmesisch an der Sorbonne in Paris unterrichtete Emmanuel Guillon vier Jahre lang Französisch in Rangun (Burma), dann drei Jahre Philosophie in Saigon (Vietnam). Nam).

Zurück in Frankreich unterrichtete er Psychopädagogik in Rouen, dann Philosophie in der Region Paris. Gleichzeitig machte er die Früchte seiner orientalistischen Werke durch Bücher, Artikel und Vorträge bekannt, insbesondere an der Ecole Pratique des Hautes Etudes in Paris.

1994 gründete er die Gesellschaft der Freunde des antiken Champa (SACHA), die nach und nach Amateure und Spezialisten des antiken Champa zusammenbrachte. Er war sein Präsident bis zu seiner Auflösung im Jahr 2011. Von 1997 bis 2011 veröffentlichte SACHA vierzehn Ausgaben eines Bulletins, das zur Wiederbelebung der Studien über das antike Champa beitrug . Sie organisierte 2005 eine internationale Konferenz im Cernuschi-Museum in Paris. Bis 2009 führte der Autor zahlreiche Feldstudien durch.

Im Jahr 2000 schuf er neun Jahre lang einen Einführungskurs in die Mon- Zivilisation und ihre Sprache am Nationalen Institut für orientalische Sprachen und Zivilisationen (INALCO) in Paris.

Er leitete mehrere Doktorarbeiten .

Veröffentlichungen (Bücher und Artikel)

Über den Mo.

• Auf 21 populären Liedern mon , Paris, L'Homme (Revue) , 1971, XI, 2, p.  58-108 . [ online lesen ]
• (en) Eine Mon-Kupferplatte in der Nationalbibliothek, Bangkok , mit Nai Pan Hla, Rangun, Journal of Burma Research Society , 1972, LV, 1 & 2, p.  9-17 .
• Anmerkungen zur ehemaligen Region Thatön (Niederbirma) , New York, Ascona, Artibus Asiae , 1974, XXXVI, 4, p.  273-286 .
• Recherche zu einigen Inschriften Mon - I , Paris, BEFEO , 1974, LXI, p.  339-348 und II, BEFEO, 1977, LXIV, p.  83-119 , I0 Fotos. [ online lesen ]
• (en) Einige Aspekte der Môn-Syntax , Hawaï, Austro-Asiatic Studies, Teil 1, S.  407-421 ( Oceanic Linguistics Sonderpublikationen n o  13), 1976.
• Anmerkungen zum Mon-Buddhismus , Göttingen, Nachritchen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen I, Philologishklasse Jarang 1982, p.  43-62
• Die Armee von Mara am Fuß des Ananda (Pagan-Burma) , Paris, Éditions Recherche sur les Zivilisationen, Memoir n o  60, 108 p., Abb. ( ISBN  978-2-86538-141-8 )
• In Bezug auf eine unveröffentlichte Version von Vasundhara , Paris, Asian Journal , 1987, CCLXXV, 1-2, p.  143-162 .
• Die Städte Pegu, die XIV - ten  Jahrhundert bis zum XVI th  Jahrhundert , Paris, Archipelago (Zeitschrift) , 1989, S..  107-118 . [ online lesen ]
• Zusammenfassung der Konferenzen , Paris, Jahrbuch der Praktischen Hochschule , Abteilung für Religionswissenschaften, 1990, Band XCVII, 1988-1989, S.  143-147 . [ online lesen ]
• Mon , Encyclopædia Universalis , Paris, 1990, XV, p.  622-624 (Aktualisierung des Artikels von 1972).
• Der ultimative Ursprung der Welt oder der Mula Muh und andere Mon Beliefs , The Journal of the Siam Society, Bangkok, The Siam Society, 1991, Bd. 79, S. 1 .  22-30 . [ online lesen ]
• Auf bestimmten politischen Systemen Burmesen und Mo , Paris, Péninsule, politische Systeme der Märkte der chinesischen Welt, Péninsule: Interdisziplinäre Studien über Péninsulaire Südostasien, n o  35, 1997: 225-234.
• The Mons, eine Zivilisation Südostasiens , Bangkok, The Siam Society, 350 S., Abb. ( ISBN  9748298442 )
• Parlons Môn, Sprache und Zivilisation , Paris, Éditions L'Harmattan , Parlons-Sammlung, 2003, 302p. ( ISBN  2747554708 und 9782747554701 ) [ online lesen ]
• Architektur und symbolische Landschaften, der Fall der alten Königreiche Champa und Mon , Fischgräten und glitzernde Embleme, Südostasiatische Archäologie 2002, Anna Karlstrom & Anna Kälén, Museum für fernöstliche Altertümer, Östasiatiska Museet, Stockholm, 2003, p.  271-279 , 10 Abb.
• Antiker Mons, Aktueller Mons , Paris, Nationalmuseum für asiatische Kunst - Guimet , Dvaravati, Quellen des Buddhismus in Thailand, RMN, 2009, p.  47-51 , 1 Abb.
• Religiöse Komplexität im alten Südostasien: einige Beispiele von Mon und Cham , Abhinandanamâlâ Nandana Chutiwongs Glückwunschband, Bangkok, Colombo, 2010, p.  235-239 , 4 Abb.

Auf der alten Champa

• Champa , Wörterbuch der Künste, London, hrsg. Jane Turner, Mac Millan, 1996, Bd. 6, S.  417-433 , Abb.
• Cham Art taucht wieder auf. Die Albert Morice Sammlung wieder entdeckt , Paris, Le Journal des arts , n o  31,Dezember 1996, p.  20 , illust.
• "Die Skulpturen von Campa in Da Nang" in: Das Museum der Cham-Skulpturen von Da Nang, Paris, Verein Française des Amis de l'Orient, p.  91-197 .
• Nagara Campā, Campāpura Campā: Forschung über die alte Champa in Ein Leben im Einklang mit Dhamma: Papiere zu Ehren von Professor Jean Boisselier an seinem achtzigsten Geburtstag , Bangkok, Silpakorn University , p.  245-271 , 2 Karten, 7 Fotos.
• Forschung an der alten Campa. Über die Gruppe H meines Sohnes , Paris, Péninsule: Interdisziplinäre Studien über Péninsulaire Südostasien, 34, p.  119-128 , 6 Abb.
• Cham Art, Schätze aus dem Dà Nang Museum, Vietnam , London, Thames & Hudson , 2004 p.  200 Abb., Bibliog., Index.
• Für eine Archäologie - Cam nördlich von Da Nang , Paris, Schreiben der Gesellschaft der Freunde des Champa 2004 n o  10, p.  8 .
• Die Darstellung von Textilien in Cham-Skulpturen , durch den Faden der Zeit, südostasiatische Textilien, Symposiumspapiere der James HW Thompson Foundation, Jane Puranananda, Bangkok, River Books, p.  134-151 , 38 Abb.
• Die SACHA-Konferenz inOktober 2005, Schreiben der Gesellschaft der Freunde der Champa, n o  12, p.  22-23 .
• Die Hochtäler cam Websites , Schreiben der Gesellschaft der Freunde der Champa, n o  13, 2007 , p.  17-21 ., 13, p.  17-21 .
• Die Archäologie von Champa, nördlich von Hue - Auf dem Weg zu neuen Perspektiven , Interpretation der Vergangenheit Südostasiens, Elisabeth A. Bacus, Ian C. Glover und Peter D. Sharrock, Hrsg., Nus Press, Nationale Universität von Singapur , 2008 p.  73-84 , 15 Abb.
• Connexion entre Cultures (Nachbarn von L'ancien Champa et ses) , Archäologie in Südostasien, Vom Homo Erectus bis zu den lebendigen Traditionen, Auswahl der Papiere von der 11. Internationalen Konferenz der Europäischen Vereinigung Südostasiatischer Archäologen, p.  215-220 , 9 Abb.
• Kunst und Archäologie von CHAMPA, einer alten Zivilisation in Vietnam , Paris, Éditions Picard , 2011, 248 p.  120 illust. B & W, 44 Abb. Farbe. ( ISBN  270840864X und 978-2708408647 )

Über Burma

• Grundlegendes französisch-birmanisches Wörterbuch (7.000 Wörter) mit Claude Delachet-Guillon . Dawn Literature Publishing House, Rangun, Burma, 1972, 466 S.
• Birma mit Claude Delachet-Guillon . Éditions du Seuil , Sammlung Petite Planète, 1975, 190 S. ( ISBN  9782020001458 )
• Bilder des lebendigen Buddhismus: Birmanie , mit François Dupuy, Paris, Trismégiste, 1986, 110 S.  86 Fotos (zweisprachig Französisch / Englisch). ( ISBN  2-86509-023-X )
• Aung San Suu Kyi, Nationalismus und Literatur in Birma: Einige Aspekte des intellektuellen Lebens während des Kolonialismus mit Claude Delachet-Guillon . Olizane, Genf, 1996 (französische Übersetzung von Birma und Indien, von Aung San Suu Kyi), p.  33-85 . ( ISBN  2-88086-149-7 )
• Gustav Houtman. Mental Kultur in Burmese Criss Politik , Paris, L'Homme (Bewertung) , n o  157 p.  301-303 .
• Birma, die Flamme der Revolte , wird mit Claude Delachet-Guillon nicht gelöscht . Centre international Développement et Zivilisationen - Lebret-Irfed Développement et Zivilisationen, n o  360, 2008, Paris, p.  1-4 .
• Briefe und Geschichten aus Birma und Vietnam mit Claude Delachet-Guillon . Persée (Verlag), Paris,Juli 2012805 p. ( ISBN  978-2-8231-0170-6 )

Und auch...

• Notre Cambodge 93 , Paris, La Nouvelle Revue Française , n o  486 Juli-August 1993, p.  234-237 .

Philosophie

• Einführung in die Philosophie, technische Terminals, F, G und H , Hatier , Paris 1984, 271 S.  32 Fotos, 22 Farben ohne Text. Mehrere Neuauflagen. ( ISBN  2218065304 und 978-2218065309 )
• Buddhistische Philosophien , Paris, Universitätspresse von Frankreich , Que sais-je? n o  3003, 1995, 128 p. ( 10 th  Meile, 2 e ed Magazin 1997 russische Ausgabe, Moskau, 2004, 160 p.

Anmerkungen und Referenzen

1. http://www.mrc-usa.org/mon-study-guide.htm
2. http://cacspi.free.fr/documentation.php#guillon
3. http://cat.inist.fr/?aModele=afficheN&cpsidt=12329627
4. http://www.ibiblio.org/obl/docs3/Petit_annuaire.htm
5. http://www.transgenderasia.org/paper_on_the_question_of_origins.htm
6. http://cat.inist.fr/?aModele=afficheN&cpsidt=2469687
7. Leider, Jacques, "  Emmanuel Guillon, Der Mons: Eine Zivilisation Südostasiens  ", Aséanie, Geisteswissenschaften in Südostasien , Persée - Portal wissenschaftlicher Zeitschriften in SHS, vol.  4, n o  1,1999, p.  195–200 ( online lesen , abgerufen am 19. Oktober 2020 ).
8. http://muse.jhu.edu/login?auth=0&type=summary&url=/journals/asian_perspectives/v041/41.1frasch.pdf
9. http://www.kaowao.org/Mon%20Language%20in%20Thailand.php
10. Le Journal des Arts, "  Cham art resurfaces  " , auf lejournaldesarts.fr ,1 st Dezember 1996(Zugriff auf den 19. Oktober 2020 ) .
11. http://www.sacha-champa.org/g/fr/
12. "  " Kunst und Archäologie von Champa - Eine alte Zivilisation Vietnams ", von Emmanuel Guillon  " , auf weebly.com (abgerufen am 19. Oktober 2020 ) .
13. http://www.presse-francophone.org/index.php/upf-agence-de-presse/edition/champa-le-vietnam-avant-les-vietnamiens?symfony=77557a6f0c11ba7583d7ad233369fe37
14. http://myanmar.chez.com/biblio.html
15. Sophie A, "  Die Flamme der Revolte wird nicht gelöscht  ", auf canalblog.com , Blogger ohne Grenzen ,16. Februar 2008(Zugriff auf den 19. Oktober 2020 ) .
16. Deprez, Stanislas, "  Emmanuel Guillon, Les philosophies bouddhistes  ", Revue Philosophique de Louvain , Persée - Portal wissenschaftlicher Zeitschriften in SHS, vol.  96, n o  21998, p.  350–353 ( online lesen , abgerufen am 19. Oktober 2020 ).

Siehe auch

Zum Thema passende Artikel

• Champa Kunst
• Albert Morice
• Cham Skulpturenmuseum in Da Nang , ehemals Henri Parmentier Museum
• Camille Paris , die 1899 meinen Sohn entdeckte
• Henri Parmentier , der ab 1901 die Ausgrabungen und die Erhaltung der Cham-Stätten durchführte.
• Jeanne Leuba , Schriftstellerin und Ehefrau von Henri Parmentier, nahm aktiv an ihren Expeditionen und Arbeiten teil und schrieb über die Chams.
• Louis Finot (Orientalist) , Direktor der EFEO, der mit Lunet de Lajonquière alle Cham-Denkmäler inventarisierte
• Etienne Lunet de Lajonquière , der eine sorgfältige und detaillierte Bestandsaufnahme der Cham-Denkmäler erstellt hat
• Henri Marchal , der die Nachfolge von Parmentier antrat
• Jean Boisselier , der Cham-Denkmäler bei Finot und Lajonquière studierte und über die Statuen von Champa schrieb
• Bernard-Philippe Groslier , Sohn von Georges Groslier, trat die Nachfolge von Marchal an
• Georges Groslier , beauftragt von Albert Sarraut , 1917 die künstlerischen Traditionen der indochinesischen Völker wiederzubeleben
• Philippe Stern , der mit seinem Team Cham-Denkmäler codierte, um die verschiedenen Stile zu identifizieren .
• Königreich Champā
• Cham (Leute)
• Đại Việt
• Sanctuary von M San Sơn , auf der UNESCO - Welterbeliste 1999, 35 km von Hoi An
• Po Klong Garai in Da Nang
• Po Nagar in Nha Trang