Dora Marsden

Dora Marsden im Jahre 1912 Biografie

Geburt	5. März 1882 Marsden
Tod	13. Dezember 1960(bei 78) Dumfries
Staatsangehörigkeit	britisch
Ausbildung	Victoria Universität von Manchester
Aktivitäten	Journalist , Schriftsteller , Suffragist , Herausgeber, Philosoph

Andere Informationen

Mitglied von	Soziale und politische Union der Frauen (bis1911)
Handelspartner	Mary Gawthorpe

Dora Marsden , geboren am5. März 1882 und starb am 13. Dezember 1960ist eine Anarcha-Feministin , libertäre Individualistin , Suffragistin , Chefredakteurin von Literaturzeitschriften und Sprachphilosophin.

Biografie

1890 verließ sein Vater seine Familie nach dem Bankrott seiner Textilfabrik.

Sie studiert an der Universität von Manchester und arbeitet als Lehrerin.

Radikale Feministin, wird sie von den deutschen Anarchisten beeinflusst Max Stirner und verwandt ist Benjamin Tucker , amerikanische Befürworter des individualistischen Anarchismus im XIX - ten Jahrhundert .

Sie begann in der sozialen und politischen Union der Frauen zu militieren und entfernte sich dann von der Suffragistenbewegung, um Zeitungen zu gründen, die es ihr ermöglichten, ihren radikalsten Ideen Ausdruck zu verleihen. In den nächsten sieben Jahren betrieb Marsden drei Avantgarde-Zeitungen. Dort veröffentlichte sie die ersten Werke mehrerer angloamerikanischer und französischer Modernisten.

Sie gab zwischen 1911 und 1914 mehrere Magazine heraus: The Freewoman von November 1911 bis Oktober 1912; The New Freewoman von Juni 1913 bis Dezember 1913 und The Egoist von Januar 1914 bis Dezember 1919.

Marsdens Bedeutung für die literarische Moderne wurde oft in Frage gestellt, aber neuere Artikel weisen auf seine Auswirkungen auf die Geburt der Moderne hin. Sie wurde sogar mit einer "kriminellen Hebamme verglichen, die diese literarische Tradition hervorgebracht hätte".

Kindheit

Dora Marsden wurde am 5. März 1882 als Tochter berufstätiger Eltern geboren: Fred und Hannah, die in Marsden, Yorkshire, leben. Wirtschaftliche Rückschläge in Freds Fabrik zwangen ihn 1890, nach Amerika auszuwandern, und er ließ sich mit seinem ältesten Sohn in Philadelphia nieder. Hannah arbeitete als Näherin, um die anderen Kinder zu unterstützen. Marsden profitierte vom Elementary Education Act von 1870 und konnte trotz der Armut seiner Familie die Schule besuchen. Sie war eine brillante Schülerin und arbeitete ab ihrem dreizehnten Lebensjahr als Tutorin, bevor sie mit achtzehn ein Königinstipendium erhielt. Dies ermöglichte es ihm, an der Owens High School in Manchester (die später zur University of Manchester wurde) zu studieren.

1903 schloss Marsden sein Studium ab und unterrichtete mehrere Jahre. 1908 wurde er Direktor des Altrincham Teacher-Student Center. Während seiner Zeit an der Owen High School lernte Marsden Christabel Pankhurst, Teresa Billington-Greig und andere prominente Feministinnen kennen. Sie engagierte sich in der militanten Niederlassung der wachsenden Manchester-Suffragetten. Mit Leidenschaft für die weibliche Sache wurde sie als „mutig und von feinem Geist“ befunden (ein Satz, der von ihrem Biographen Les Garner verwendet wurde). Diese Hingabe führte sie mehrmals zu Sabotageakten. Im Oktober 1909 wurde sie zusammen mit anderen Mitgliedern der Sozialen und Politischen Union der Frauen (WSPU) verhaftet, weil sie die Rede ihrer Alma Mater unterbrochen hatte, während sie in zeremonielle Kleidung gekleidet waren, und forderte, dass er die Zwangsernährung von Studentinnen, Suffragetten, anprangerte waren im Hungerstreik.

Einige Monate später infiltrierte sie das "Southport Empire" -Theater und hievte sich in dessen Kuppel, wo sie sich fünfzehn Stunden lang versteckte, um Winston Churchill (der bald Innenminister wird) zu verfluchen. Bei einer Wahlkundgebung hielt sie eine Rede.

Marsdens Engagement für die Sache der Frauen brachte ihr einen Verwaltungsjob in der WSPU von Christabel und Emmeline Pankhurst ein, für die sie 1909 ihre Lehrtätigkeit aufgab. Trotz ihrer Leidenschaft für den Feminismus hielten ihre starken Ideen und ihre Unabhängigkeit sie im Auge WSPU-Führung, die es für unüberschaubar hielt. Im Jahr 1911 erklärte sich Marsden im Einvernehmen mit den Pankhursts bereit, die WSPU zu verlassen. Enttäuscht von dieser Organisation, aber immer noch leidenschaftlich für den Feminismus, suchte sie nach anderen Unterstützungen, um sich auszudrücken.

Editor

Marsden war nicht die erste Engländerin, die gegen die Starrheit innerhalb der WSPU von Pankhurst protestierte, und sie gründete ihre eigene Zeitung The Freewoman, die eine breite Palette abweichender Stimmen innerhalb radikaler Bewegungen präsentieren sollte. Marsdens Zeitschriften, die seinen politischen Einfluss und seine ästhetischen Interessen widerspiegelten.

Ab 1911 interessierte sich Marsden zunehmend für Selbstsucht und anarchischen Individualismus. Ein intellektueller Wandel, dessen Entwicklung in seinen Artikeln voll sichtbar war. Viele anarchistische Denker waren von den Avantgarde-Bewegungen angezogen, die später den "Modernismus" brachten. Während ab 1913 gelegentlich literarische Rezensionen und kulturelle Kalender in "La Femme Libre" erschienen, veröffentlichten die Zeitschriften nur moderne Autoren. Darunter sind: "Ein Porträt des Künstlers als junger Mann" von James Joyce, "Tarr" von Wyndham Lewis sowie mehrere Seiten von "Ulysses" von Joyce. Weitere Autoren folgten: Ezra Pound, HD, William Carlos Williams, Richard Aldington, Amy Lowell, DH Lawrence und TS Eliot.

Die freie Frau

Diese Zeitschrift war von kurzer Dauer. Marsden hatte es geschaffen, um die WSPU von Pankhurst zu kritisieren. Ihrer Meinung nach war diese Organisation zu stark auf Frauen aus der Mittelklasse ausgerichtet. Diese Zeitschrift erkundete auch die literarische Welt von London und bot ein Forum für Diskussionen zwischen Feministinnen und anderen Gruppen mit starken Ideen. La Femme Libre war auch berühmt für die offen feministischen Anzeigen auf seinen Seiten. Es gab Anzeigen für Patentagenturen, die sich an Frauen richteten, für eine Bank und für ein internationales Geschäft zum Thema Wahlrecht.

Diese Rezension behandelte auch kontroverse Themen wie Ehe und freie Liebe, die Marsden und andere Autoren förderten. Laut Marsden hatte die Monogamie vier Eckpfeiler: die Heuchelei der Männer, den tauben Rücktritt alleinstehender Frauen, den lästigen Untergang der Prostituierten und das Monopol der verheirateten Frauen. Die Schriftstellerin Rebecca West ging so weit zu schreiben, dass die Frau einen skandalösen Deal machte, indem sie ihren Körper einem Mann gab und diesen zwang, sie finanziell zu unterstützen.

La Femme Libre veröffentlichte auch eine Reihe von fünf Artikeln, die von Marsden verfasst wurden. Diese untersuchten die Idee, dass Frauen gezwungen waren, ihren Appetit auf das Leben zu unterdrücken, und dass dies zu einem Leben führte, das ausschließlich der Fortpflanzung gewidmet war. Dies veranlasste sie, die Suffragettenbewegung und ihr Bild von rein kleinbürgerlichen Frauen erneut zu kritisieren. Diese Zeitschrift ging bankrott und wurde unter dem Namen Nouvelle Femme Libre neu aufgelegt.

Die neue freie Frau

Diese Zeitschrift gab den radikal feministischen Standpunkt zugunsten einer idealistischen, anarchischen und literarisch experimentierorientierten Meinung auf. Fettgedruckte Anzeigen wurden durch einfache Anzeigen ohne Bilder ersetzt. Als Ergebnis dieses neuen Ansatzes entwickelte Marsden, stark beeinflusst von Ezra Pound, eine andere Perspektive auf Selbstsucht als Philosophie.

Diese beiden Zeitschriften wurden auch von Rebecca West und Mary Gawthorpes beeinflusst. Diese erhöhten die Auflage von La Nouvelle Femme Libre, indem sie mehr literarischen Inhalt anboten. Diese Überprüfung dauerte jedoch nicht lange und entwickelte sich zu einer weiteren Veröffentlichung: L'Égoïste.

Der Egoist

Diese Rezension wurde von Max Stirner, einem egoistischen Philosophen des 19. Jahrhunderts, inspiriert. Der Titel dieser Rezension wurde von Marsden und Ezra Pound gewählt, wobei letztere sich zunehmend für Poesie und Politik interessierten. Das Wort "egoistisch" wurde damals mit Friedrich Nietzsche und Maurice Barrès assoziiert. Als Stirners Buch mit dem Titel "Das Ego und sein eigenes" veröffentlicht wurde, untersuchte Marsden es nur teilweise. Sie lobte das Buch jedoch und schrieb zwei Artikel über die von Stirner entwickelten Konzepte. In der Septemberausgabe 1913 von The New Woman beschrieb sie Stirners Buch als: "Das mächtigste Werk, das jemals aus dem menschlichen Geist hervorgegangen ist." Später verzichtete sie jedoch auf diesen Satz, da sie mit Stirner über die Natur Gottes nicht einverstanden war. Der Philosoph sah Gott als eine repressive Idee, die von der Gesellschaft auferlegt wurde, um den Einzelnen zu kontrollieren. Für Marsden war Gott eine Erfindung des Selbst, um zu versuchen, die Welt zu verstehen und zu regieren, was ihn zu einer positiven und befreienden Idee machte.

Esra Pfund

Der am 30. Oktober 1885 in Idaho geborene Dichter studierte Literatur und Sprachen. Wie Marsden verteidigte er seine Ideen ohne Einschränkungen. Während des Zweiten Weltkriegs hielt er in Italien eine pro-faschistische Rede, die zu seiner Verhaftung führte. Pound wurde bereits 1909 ein Bestsellerautor mit Titeln wie "Personae" und "Exultations". Er wurde auch Literaturkritiker für den Egoisten, den er an die imaginären Dichter richtete. Dies war sehr positiv für diese Überprüfung, die vier Jahre dauerte. Am Ende ging die Auflage jedoch von 2.000 auf nur 500 Exemplare zurück.

Philosophisches Erbe von Marsden

1920 zog sich Marsden aus dem literarischen und politischen Leben zurück und verbrachte fünfzehn Jahre in Einsamkeit. Während dieser Zeit schrieb sie ein "Magnum Opus" über Philosophie, Mathematik, Physik, Biologie und Theologie. Es wurde von Harriet Shaw Weaver in zwei Bänden unter dem Titel veröffentlicht: Die Definition der Gottheit im Jahr 1928 und Mysteries of Christianity im Jahr 1930. (Definition der Göttlichkeit im Jahr 1928 und Mysterium der Christenheit im Jahr 1930).

Dieses umfangreiche Buch wurde sehr schlecht aufgenommen und erlitt 1930 einen Nervenzusammenbruch. Es verschlechterte sich mit dem Tod ihrer Mutter im Jahr 1935. Ihre Stimmung schwankte zwischen einer sehr optimistischen oder einer sehr pessimistischen Sichtweise ihres Schreibens, die sich in Delirium verwandelte. 1935 wurde sie in das Crichton Royal Hospital in Dumfries eingeliefert, wo sie den Rest ihres Lebens an schweren Depressionen litt.

Marsden starb 1960 an einem Herzinfarkt.

Literaturverzeichnis

Ruth Kinna, Der Spiegel der Anarchie: Der Egoismus von John Henry Mackay und Dora Marsden in Saul Newman, Max Stirner , Palgrave Macmillan, 2011 ( OCLC 793466165 ) .

Hinweise

Behördenaufzeichnungen :