Sag Pater
| Sag Pater | |
| Gott der keltisch-gallischen Mythologie | |
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 Fluch Tablette Tablette ( I st Jahrhundert ) Berufung Dis Pater | |
| Eigenschaften | |
| Hauptfunktion | Alter Gott der Unterwelt und Vatergott der Gallier |
| Ursprungszeitraum | Keltische und gallische Antike |
| Äquivalent (e) durch Synkretismus | Pluto |
Dīs Pater , häufig Dispater geschrieben und abgekürzt Dis , ist der römische Name eines alten Gottes der Unterwelt, der im Laufe der Jahre zu Pluto wurde .
Etymologie
Cicero leitet in seinem De natura deorum den Namen Dīs Pater von Tauchgängen ab , was die Bedeutung von "Vater des Reichtums" nahe legt , die dem Namen Pluto entspricht (aus dem Griechischen Πλούτων, Ploutōn , was "reich" bedeutet). Nach einigen Autoren der XIX - ten Jahrhunderts, sollen viele der Etymologie von Cicero vorgeschlagen nicht ernst genommen werden, und nur ironisch gewesen sein. Trotz allem wurde diese Etymologie von einigen zeitgenössischen Autoren akzeptiert, die argumentieren, dass Dīs Pater eine wörtliche Übersetzung von Ploutōn ist .
Dīs (Variante Dītis ) ist die Kontraktion von dīves ("reich, glücklich"), wahrscheinlich abgeleitet von dīus ("göttlich") über die Form * deui-ot oder * deui-et (" jemand, der wie die Götter ist, geschützt durch" die Götter ").
Dis Pater und die Gallier
Unter den Römern ist Dis Pater ein ziemlich dunkler Gott, der Pluto gleichgestellt ist . Doch nach Julius Caesar , „(...) Die Gauls Prahlerei entfernt, Dis Pater , einer Überlieferung von den zu halten Anspruch Druids . Aus diesem Grund messen sie die Zeit und nicht die Anzahl der Tage . aber von dem der Nächte . Sie berechnen die Geburtstage, den Beginn der Monate und die der Jahre, so dass der Tag in ihrer Berechnung auf die Nacht folgt (...). “ Wenn Julius Cäsar die Götter der Gallier hervorruft, bezeichnet er sie unter dem Namen römischer Gottheiten. Die Behauptung in Bezug auf Dis Pater hat zu mehreren Interpretationen geführt, wobei Historiker und Archäologen versuchen, den gallischen Gott zu identifizieren, den Caesar unter dem lateinischen Namen Hades oder Pluto präsentiert.
- Laut dem Archäologen und CNRS-Forscher Jean-Louis Brunaux kann die Persönlichkeit des gallischen Gottes, der mit ihm verglichen wird, nur verstanden werden, wenn sie mit dem von den Druiden übermittelten Glauben an die Seelenwanderung in Verbindung gebracht wird Metempsychose, bei der sich die Seele des Verstorbenen beim Tod in einen anderen Körper bewegt. In Caesars Text würde diese Theorie hervorgerufen, menschliche Körper sind nur Träger der Seele und der gallische Gott wäre der Vater aller Seelen: Diese würden aus der unterirdischen Welt kommen, die sie verlassen würden, um irdisches Leben zu erlangen. Für Jean-Louis Brunaux können wir denken, dass im unterirdischen Königreich Dis Pater Seelen von einem Körper zum anderen übergingen. Unsterbliche Seelen gingen so von Körper zu Körper, bis sie einen Zustand der Reinheit erreichten, der sie vollkommen göttlich machte: Die Seelen der tapfersten Krieger wurden auf diese Weise aufgerufen, dem Kreislauf der Reinkarnationen zu entkommen und sich der Wohnstätte der Götter anzuschließen.
- Laut der paläographischen Archivarin Anne Lombard-Jourdan hätte der Vatergott der Gallier in verschiedenen Formen und Namen geehrt werden können: So und so ein Volk könnte seine Verehrung unter dem einen oder anderen Namen nach den vom Einheimischen vorgebrachten göttlichen Eigenschaften feiern Druiden. Diese Namen brachten berühmtere Götter hervor: Jeder dieser Götter wäre in der Tat nur eine Hypostase des Gottesvaters. Cernunnos könnte somit eine Bezeichnung für Dis Pater sein.
- Laut dem Historiker Paul-Marie Duval gibt es Parallelen zwischen Dis Pater und Sucellos . Sucellos ist ein gallischer Gott, dargestellt mit einem Holzhammer, einer chthonischen Gottheit , die die Gabe besitzt, zu schlagen und wiederzubeleben.
Anmerkungen und Referenzen
- Laurenz Lersch, Die Sprachphilosophie der alten , 1838, pp. 153-155.
- Ernout-Meillet, Etymologisches Wörterbuch der lateinischen Sprache , Paris, Klincksieck, 2001, sv
- (in) Michiel de Vaan , Etymologisches Wörterbuch des Lateinischen und der anderen kursiven Sprachen , Leiden · Boston, 20082018( ISBN 978-90-04-16797-1 , online lesen ) , p. 173-174
- Julius Caesar , Gallische Kriege , Buch VI, Kap. 18.
- Jean-Louis Brunaux , Unsere Vorfahren, die Gallier , Seuil, 2008, p. 257.
- Jean-Louis Brunaux , Unsere Vorfahren, die Gallier , Seuil, 2008, p. 170.
- Anne Lombard-Jourdan , Alexis Charniguet, Cernunnos, Hirschgott der Gallier , hrsg. Larousse, 2009, p. 19.
- Paul-Marie Duval , Les Dieux de la Gaule , Seite 64, Payot, Paris, 1993 ( ISBN 2-228-88621-1 ) .