Comme un roman ist ein Aufsatz von Daniel Pennac, der 1992 von Gallimard Editionen veröffentlicht wurde.
Dieser Aufsatz soll sowohl eine Hymne als auch eine Desakralisierung des Lesens sein und eine Einladung, über die pädagogische Art und Weise nachzudenken, es zu erfassen. Es ist somit eine Kritik an den Techniken, Anforderungen und Empfehlungen der nationalen Bildung .
Wie ein Roman ist in vier Teile gegliedert.
Daniel Pennac erzählt zuerst von der Not und dem Ekel eines Teenagers vor einem Buch und den Gründen, die seine Familie findet, um sich zu beruhigen und ihren Jungen zu entschuldigen. Dann geht er zurück in das Leben des Kindes, um die Gründe für diese Abneigung zu finden. Es zeigt zuerst Eltern, die sich freuen, ihrem Kind vorzulesen, und letztere mit einem unersättlichen Appetit, ihnen zuzuhören. Er beschreibt uns dann die Müdigkeit der Eltern nach einer Weile und die „Liebe“ zur Wiederholung im Kind. Der Schuleintritt wird vor allem als Wunder für den Kindergarten und als Erleichterung für Eltern beschrieben, die das abendliche Lesen aufgeben, weil sie schließlich "alleine lesen können". Und wenn Eltern ihrem Kind wieder vorlesen, soll es nicht schlafen, sondern den Text analysieren und verstehen. Daniel Pennac malt dann ein abwertendes Porträt von Eltern, die vom Lesen ohne Entschädigung zum Leseverständnis übergehen. Anschließend beschreibt er die Not der Kinder angesichts dieser plötzlichen Veränderung und ihren Verlust des Geschmacks für das Lesen und schreibt über Möglichkeiten, sie wiederzubeleben, insbesondere durch Vorlesen. Daniel Pennac erzählt uns auf seine Weise das fortschreitende Lernen von Lesen und Faszination. Anschließend spekuliert er über die Abnahme des Lesevergnügens bei Jugendlichen . In seiner Form beschreibt Pennac all dies mit Sensibilität und Humor, um jeden Leser in seiner persönlichen Geschichte zu berühren. Um Jugendliche zum Lesen zu ermutigen, versucht er zu zeigen, dass Lesen vor allem ein Vergnügen ist.
Daniel Pennac setzt hier die Geschichte des Jugendlichen fort, dessen Bemühungen er beschreibt, bis zum Ende weiterzulesen, der aber letztendlich keinen Erfolg hat, und schreibt sein Leseblatt, indem er das eines Klassenkameraden kopiert. Der Autor transkribiert dann das ziemlich deprimierende Gespräch zwischen dem Französischlehrer und den Eltern des Schülers. Dann erzählt er die Geschichte des Professors während der Korrektur der Kopien, zunächst begeistert, dann deprimiert, bevor die Antworten, von denen er weiß, dass sie alle scheinheilig und bereit sind, dem Professor zu gefallen, einstimmig sind. Es folgt ein leidenschaftliches "Interview" mit einem ehemaligen Schüler eines Professors namens Georges Perros, der ihnen im Laufe des Jahres während der Unterrichtsstunden viele Bücher vorlas und ihnen manchmal eine weitere Lesezeit im Café vor ihnen anbot. Der Autor prangert das Lesen als Kommunikationsakt an: „Ah! Diese Kommentare aus Wohnzimmern, in denen niemand etwas zu sagen hat, werden zu einem der Themen möglicher Gespräche. Der Roman reduziert auf eine Kommunikationsstrategie! So viele stille Heulen, so hartnäckige Unentgeltlichkeit, dass dieser Idiot diese Pimbêche aufnimmt: "Was, Sie haben die Voyage au bout de la nuit nicht gelesen ?" Wir töten für weniger als das “( S. 95). Er beschreibt die verschiedenen Klassen von Schülern danach, ob sie "inflationär" sind (ich lese zehn Zeilen, ich wiege zehn Seiten) oder die "Jivaro-Technik" üben (ich führe 400 Zeilen aus, ich reduziere sie auf 5). Anschließend stellt sich die Autorin einen Briefaggregationstest vor, bei dem die Richter den Kandidaten nicht bitten, ihm ihre Analyse des Textes mitzuteilen, sondern ihm von Büchern zu erzählen, die er gelesen hat. In diesem Kapitel zählt Daniel Pennac auch alles auf, gegen das Lesen ein Akt des Widerstands ist. Dieser Teil zeigt alle Sichtweisen. Der Autor kritisiert bestimmte Klischees, bestimmte Lehrmethoden und bestimmte Arten, den Geschmack für das Lesen und die Freude am Lesen zu wecken. Daniel Pennac entweiht das Lesen, indem er das Buch zum Gegenstand des Vergnügens und nicht zum Folterinstrument macht. Er versucht daher allen, die sich dem Lesen widersetzen, verständlich zu machen, dass dies nicht als lästige Pflicht, sondern als Quelle des Vergnügens gesehen werden sollte.
Dieser Teil des Aufsatzes beschreibt die Entwicklung der Liebe zum Lesen in einer Klasse mit wenig „Literatur“ dank eines Lehrers (sicherlich teilt der Autor seine persönlichen Erfahrungen mit uns), der ihnen Geschichten vorliest, ohne das Unterrichtsprogramm aufzugeben. Die Schüler warten nicht darauf, dass der Lehrer die Geschichte für sie beendet, sie kaufen das Buch und beenden es, bevor er ihnen alles vorgelesen hat. Daniel Pennac zeigt uns, dass die Analyse im Verlauf der Lesungen nach und nach erfolgt und nicht als Folter gelehrt werden muss, ein Hindernis für die Liebe zum Lesen. Der Autor beschreibt uns seine Erfahrungen als Lehrer und sagt uns, dass die Bücher nicht zum Kommentieren erstellt wurden, sondern dass die Schüler sie lesen, wenn sie Lust dazu haben. Daniel Pennac erklärt das Gefühl der absoluten Eigenverantwortung, das durch das Buch hervorgerufen wird, all die Qualen, die sich die Leser erlauben, klar zwischen den Behandlungen zu unterscheiden, die Einzelpersonen dem Buch zufügen, und denen, die von Fachleuten zugefügt werden. Er prangert auch die Art und Weise an, wie letztere sie behandeln, indem er Texte in kleinem Druck ohne Ränder oder das Gegenteil macht, in denen die Wörter in diesem Weiß ertrinken, Jacken in grellen Farben, die von weitem sichtbar sind, oder die Tatsache, vorzugeben, Ausgaben herzustellen. Unter dem Vorwand, einem Kunstleder Vergoldungen hinzuzufügen ... Im Gegensatz zu diesen "Romanen" gibt es die anderen, die mehr gefragt sind. Daniel Pennac setzt den im vorherigen Abschnitt begonnenen Prozess fort und stellt hier einige Alternativen zur üblichen Pädagogik vor. Er versucht zu zeigen, dass es möglich ist, den Schüler mit dem Lesen in Einklang zu bringen, auch wenn er ein junger Jugendlicher ist, der sich der Idee des Lesens widersetzt.
Es ist nicht angebracht, das Lesen zu erzwingen: „Das gelesene Verb unterstützt den Imperativ nicht. Abneigung, die er mit einigen anderen teilt: das Verb „lieben“… das Verb „träumen“… “ . Es geht vielmehr darum , dem Lesen etwas zu geben, um ein authentisches Verlangen nach Lesen zu wecken, das dann durch die Analysen des Lehrers gestärkt werden kann, die den Text jedoch nicht ersetzen sollten.
Pennac erstellt hier eine Liste der Leserrechte, um sich von einem übermäßig konventionellen Leseprotokoll zu befreien und sich auf seine eigene Art und Weise und in seinem eigenen Tempo dieser Praxis in völliger Freiheit hinzugeben. Es werden die folgenden 10 Rechte aufgelistet: