Columba Marmion

Seliger , Mönch Benediktiner
Columba Marmion
Wappen (nur Schild) des seligen Dom Columba Marmion (1858-1923), dritter Abt der Abtei von Maredsous in Belgien.
Geburt	1 st April Jahre 1858 Dublin , Vereinigtes Königreich von Großbritannien und Irland
Tod	30. Januar 1923 (im Alter von 65) Maredsous , Belgien
Geburtsname	Joseph Louis Marmion
Staatsangehörigkeit	irisch
Religiöser Orden	Orden des Heiligen Benedikt
Verehrt bei	Maredsous (Belgien)
Seligsprechung	3. September 2000 von Johannes Paul II
Verehrt von	die katholische Kirche
Party	3. Oktober

Die Gesegnet Columba Marmion (Familienstand: Joseph Louis Marmion ), geboren am 1. st April Jahre 1858 in Dublin ( Irland ) und starb 30. Januar die 1923 auf Abtei Maredsous (Belgien), ist ein Mönch Benediktiner irischen Autor geistigen und 3 e Abt von Maredsous . Am 3. September 2000 wurde er von Johannes Paul II. seliggesprochen .

Kindheit und Ruf Gottes

In eine große, sehr religiöse Familie hineingeboren (drei seiner Schwestern wurden Nonnen), erhielt er bei seiner Taufe den Vornamen Joseph . Seminarist bei 16 schloss er seine theologischen Studien in Rom an der Hochschule der Propaganda des Glaubens und wurde ein ordinierter Priester in 1881 .

Auf dem Rückweg passiert er Maredsous in Belgien , ein Kloster, das kürzlich ( 1872 ) von Mönchen der Abtei Beuron in Deutschland gegründet wurde : Er möchte dort bleiben. Aber sein Bischof , in Irland , weigerte sich und ernannte ihn in Vicar Dundrum , südlich von Dublin , dann Professor am Großen Seminar von Heilig - Kreuz ( Jahre 1882 - Jahre 1886 ) - er selbst hatte dort studiert - , wo er in die eingeführt wurde , geistliche Begleitung .

Eintritt in Maredsous

Allerdings endete er Beitritt bis Maredsous in 1886 mit Zustimmung seines Erzbischofs. Seine Anfänge waren mühsam, er war 30 Jahre alt, Priester, er musste sich an eine ihm fremde Sprache und Gebräuche gewöhnen.

Nach seiner feierlichen Profess am 10. Februar 1891 musste Columba neben der Predigttätigkeit in den umliegenden Pfarreien dem Novizenmeister, mit dem er sich eher schlecht verstand, assistieren .

28. September 1893 Dom Hildebrand de Hemptinne , 2 e Abt von Maredsous, wird von Leo XIII. zum ersten Abtprimas der Benediktinerkonföderation ernannt . Er kombinierte die beiden Funktionen 16 Jahre lang, gab jedoch 1909, da er in Rom residieren musste, endgültig sein Amt in der Abtei von Maredsous auf.

Im selben Jahr Dom Marmion wurde gewählt 3 e an der Spitze einer Gemeinschaft von hundert Mönchen, mit zwei Schulen und Publikationen, insbesondere Abt von Maredsous der Benediktiner - Bewertung . Sein Motto lautet: „ Eher dienen als dominieren “. Unter seiner Abtei genoss das Kloster großen spirituellen und intellektuellen Einfluss. Berufungen strömen ein. Aber Dom Marmion ist an zeitlichen Fragen nicht desinteressiert. So ließ er die Abtei mit Strom und Zentralheizung ausstatten, was damals in den Klöstern selten war.

Prior des Mount Caesar in Leuven

Er beteiligte sich an der Gründung der Abtei von Mont César in Louvain in 1899 und predigte Retreats in Belgien und im Vereinigten Königreich. Er wird auch der Beichtvater des zukünftigen Kardinals Mercier .

Ihm werden schwere Aufgaben übertragen: Leitung junger Mönche, die studieren, Professor für Theologie , geistliche Hilfe von anderen Klöstern (Karmelitinnen), Unterstützung beim Eintritt in die römisch-katholische Kirche der anglikanischen Klostergemeinschaften im Süden Englands ( Caldey und Milford .). Haven) und schließlich vor .

Das Kloster und Katanga

Die belgische Regierung hatte die Mönche von Maredsous gebeten, die Katanga- Mission zu übernehmen . Der missionarische Geist von Dom Marmion hätte zweifellos nicht gezögert, aber die Gemeinschaft hat es vorgezogen, sich der Suche und der Förderung der Quellen des Glaubens zu widmen, anstatt eine direkte Evangelisierung zu beginnen.

Dom Marmion wird diese Mission jedoch wirksam unterstützen, unterstützt von der Abtei Saint Andrew in Brügge .

Der Krieg 1914-191818

Als der Krieg 1914 ausbrach , schickte Dom Columba aus Angst vor der Requisition seiner jungen Novizen diese nach Irland, während er selbst seine Tätigkeit als Prediger und geistlicher Leiter fortsetzte. Er schrieb an einen jungen Mann, der sich auf die Weihe vorbereitet : „ Die beste Vorbereitung auf die Weihe ist, jeden Tag in Liebe zu leben, wo immer Gehorsam und Vorsehung uns hinstellen “.

Doch das in Edermine errichtete irische Haus befriedigt ihn nicht, die Haltung der jungen Novizen macht ihn traurig: « ... ich habe versucht, sie durch Standhaftigkeit und Gebet zu gewinnen, aber bisher ohne Erfolg. Sie sind gut, aber voller Selbstbewusstsein ... Sie stellen den Buchstaben des kanonischen Rechts dem Geist der Heiligen Regel entgegen “. Auch Edermines Haus wird 1920 geschlossen .

Das Jerusalemer Kloster

Nach dem Krieg ließ Abbé Marmion von einer Gründung in Maredsous im Heiligen Land träumen , um die deutschen Mönche der Kongregation von Beuron zu ersetzen , die aus ihrem Dormitio-Kloster in Jerusalem vertrieben wurden. Trotz seiner Bemühungen und der Unterstützung, die er erhielt, würde dieser Traum nicht wahr und die deutschen Mönche würden in die Dormitio zurückkehren.

Die letzten Jahre

Mit Kardinal Mercier , seinem Freund und Vertrauten, ist er in der belgischen und internationalen religiösen Szene sehr präsent. Der lange Besuch von Königin Elizabeth im Jahr 1920 in Maredsous zeugt von seinem Einfluss. Sein Einfluss ist trotz seiner Müdigkeit und seines prekären Gesundheitszustands auf dem Höhepunkt.

Im September 1922 ersetzte er den Bischof von Namur für die Diözesanwallfahrt zum Heiligtum von Lourdes . Im Oktober desselben Jahres leitete er die Feierlichkeiten zum 50-jährigen Bestehen von Maredsous (die er 35 Jahre lang leitete).

Er erlag am 30. Januar 1923 der Grippe und starb in seinem Kloster, murmelte „ Jesus, Maria “.

Seligsprechung

Schnell wurden ihm Gnaden und Wunder zugeschrieben, die 1963 die Überführung seines Leichnams in die Abteikirche von Maredsous und die Anerkennung der wundersamen Natur einer an seinem Grab erhaltenen Heilung durch die Kirche rechtfertigten .

Dom Columba Marmion wurde am 3. September 2000 von Papst Johannes Paul II. seliggesprochen , zusammen mit:

Johannes XXIII , gestorben 1963
Pius IX. , gestorben 1878
Tommaso Reggio , Erzbischof von Genua , starb 1901
Pater Guillaume-Joseph Chaminade , gestorben 1850

Während der Seligsprechungszeremonie sagte Papst Johannes Paul II .:

„ Er hat uns einen echten Schatz geistlicher Lehre für die Kirche unserer Zeit hinterlassen. In seinen Schriften lehrt er einen einfachen und doch anspruchsvollen Weg der Heiligkeit für alle Gläubigen, den Gott aus Liebe zu seinen Adoptivkindern in Christus Jesus bestimmt hat ... Möge eine umfassende Wiederentdeckung der geistlichen Schriften der Gesegneter Columba Marmion, um Priestern, Ordensleuten und Laien zu helfen, in Einheit mit Christus zu wachsen und Ihn durch die glühende Liebe Gottes und den großzügigen Dienst an ihren Brüdern und Schwestern treu zu bezeugen .

“ Möge die selige Columba Marmion uns helfen, immer intensiver zu leben und unsere Zugehörigkeit zur Kirche, dem mystischen Leib Christi, immer tiefer zu verstehen! "

Liturgisch findet am 3. Oktober das Gedenken an die selige Kolumba Marmion statt. Der Postulator in Rom für seine Heiligsprechung Ursache ist M gr Joseph Murphy .

Schriften

Dank Dom Raymond Thibaut, seinem Sekretär, ist die mündliche Lehre von Dom Marmion in Form von drei Büchern erhalten geblieben:

Christus, Leben der Seele , veröffentlicht 1917
Christus in seinen Mysterien , veröffentlicht 1919
Christus, Ideal des Mönchs , veröffentlicht 1922 .
Etwa 1700 Briefe und eine Sammlung für Klosterschwestern, denen er oft geistliche Exerzitien gab.

Don Marmion war Abt der Benediktinerabtei von Maredsous . Im September 2000 wurde er in Rom seliggesprochen.

Kommentar nach Johannes ( Joh 3, 1-8 )

Wenn der Heilige Geist auf uns kommt

„ Ich werde dir den Heiligen Geist senden; er selbst wird dich an alles erinnern, was ich dir gesagt habe“ (vgl. Joh 14,26). Der Geist der Wahrheit „erinnert uns an die Worte“ Jesu. Was bedeutet das ? Wenn wir die Taten von Christus Jesus, seine Mysterien betrachten, geschieht es, dass eines Tages ein solches Wort, das wir immer wieder gelesen und wieder gelesen haben, ohne dass es uns besonders aufgefallen ist, plötzlich eine übernatürliche Erleichterung annimmt, von der wir nichts wussten .nicht vorher; es ist ein Lichtstrahl, den der Heilige Geist plötzlich aus den Tiefen der Seele entspringen lässt; es ist wie die plötzliche Offenbarung einer bisher unvermuteten Quelle des Lebens; es ist wie ein neuer Horizont, erweiterter, der sich vor den Augen der Seele öffnet; es ist wie eine verborgene Welt, in der der Geist uns entdeckt. Dieses göttliche Wort, der Heilige Geist, den die Liturgie „den Finger Gottes“ nennt, das Grab, den Meißel in der Seele; es bleibt immer ein Licht und ein Handlungsprinzip; ist die Seele demütig und aufmerksam, so wirkt dieses göttliche Wort dort still, aber fruchtbar. "

- Bx Columba Marmion. Christus, Leben der Seele , hrsg. de Maredsous, 1949, p. 416.

Zitate

„ In allen Seelen streben drei Geister nach Herrschaft“, schrieb Dom Marmion später: der Geist der Falschheit und Blasphemie, der von Anfang an immer das Gegenteil von dem suggeriert, was Gott ins Ohr haucht; der Geist der Welt, der uns dazu neigt, die Dinge nach den Wünschen der Sinne und der fleischlichen Klugheit zu beurteilen, aber die Klugheit dieser Welt ist Torheit bei Gott (vgl. 1 Kor 3,19); Schließlich gibt es den Geist Gottes, der uns immer inspiriert, unser Herz über die Natur zu erheben und im Glauben zu leben. Dieser Geist erfüllt uns dann mit Frieden und Freude und bringt in uns die Früchte hervor, von denen Paulus spricht (vgl. Gal 5,22). Der Geist Gottes erfüllt die Seele immer noch mit Frieden und kindlichem Vertrauen in unseren himmlischen Vater, auch wenn er uns Vorwürfe macht oder uns für unsere Sünden verwirrt. Die anderen Geister trocknen unsere Seele aus ... werfen uns in Mutlosigkeit und Entmutigung ”.

„ Bevor ich Mönch wurde, konnte ich in den Augen der Welt nicht mehr Gutes tun, als ich es tat, wo ich war. Aber ich dachte darüber nach, betete und verstand, dass ich nur durch religiösen Gehorsam immer sicher sein würde, den Willen Gottes zu erfüllen. Ich hatte alles, was ich zu meiner Heiligung brauchte, mit Ausnahme eines Gutes: des Gehorsams. Das ist der Grund, warum ich meine Heimat verließ, auf meine Freiheit und alles verzichtete ... Ich war Lehrer, ich hatte, noch sehr jung, etwas, was wir eine gute Situation nennen, Erfolg, Freunde, die mir sehr verbunden waren; aber ich hatte keine Gelegenheit zu gehorchen. Ich wurde Mönch, weil Gott mir die Schönheit und Größe des Gehorsams offenbarte .

„ Ich bin überzeugt, und das aus Erfahrung, dass wir nicht durch Diskussion, sondern durch Freundlichkeit Seelen gewinnen oder zurückbringen. Es ist nicht zu wollen jemanden seine falsch zu überzeugen , dass wir ihn gewinnen, aber ihm die Wahrheit mit Milde und Güte durch zeigt “

Verweise

La Croix , Artikel vom 22. März 2018
Dom Raymond Thibaut, Ein Meister des spirituellen Lebens, Dom Columba Marmion, Abt von Maredsous (1858-1923) , 1929 . Vansteenberghe Edmond. Revue des Sciences Religieuses, Jahrgang 1930 / 10-3, p. 543-544. Perseus (Portal) .
Die bevorstehende Seligsprechung von Dom Marmion. Der belgische Benediktiner wird am 3. September in Rom selig gesprochen .

Anhänge

Literaturverzeichnis

Ph. Nyssens-Braun Dom Columba Marmion intim. 138 Seiten, Ramgal, Thuillies & Maison Casterman Editions, 1939 ( ASIN B0017VQI8O ) .
Columba Marmion, Christusleben der Seele , hrsg. Maredsous,1949( ASIN B003WVYY8I ).
Mark Tierney, R.-Ferdinand Poswick und Nicolas Dayez, Korrespondenz 1881-1923 , Francois-Xavier de Guibert, Coll. "Spiritualität",2009, 1361 S. ( ISBN 978-2755403183 )

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