Brit Milah | |
Eine Brit Mila im Gange. | |
Halachische Quellen | |
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Texte im jüdischen Recht zu diesem Artikel | |
Bibel | Genesis 17: 1-4; 3. Mose 12: 3 |
Babylonischer Talmud | Mischna (Nachim) |
Die britische Milah ( hebräisch : בְרִית מִילָה [bə'rī t mī'lā] oder [bə'rīs mī'lā] gemäß der aschkenasischen Aussprache "Bund [durch] Beschneidung ")) ist ein Übergangsritus des Judentums, der von a Peritomist ( Mohel ), der die Vorhaut des Penis dauerhaft herausschneidet und daher die Eichel immer wieder freigibt . Es kann manchmal auch das gesamte oder einen Teil des Frenulums des Penis entfernen . Der Ritus wird traditionell am achten Tag des Lebens eines neugeborenen Mannes oder bei der Bekehrung eines Individuums zum Judentum durchgeführt . Der britischen Milah folgt ein festliches Fest ( Seudat Mitzva ). Dieser Ritus ist umstritten, da viele glauben, dass er das Recht des Babys auf körperliche Unversehrtheit verletzt.
Der erste biblische Hinweis findet sich in dem Bericht Abrahams ( Genesis 17:11), dem Gott im Alter von 99 Jahren die Beschneidung (mit Ismael und seinem ganzen Haus) als Zeichen des Bundes vorgeschrieben hatte.
Sein Sohn Isaac war der erste, der mit acht Tagen beschnitten wurde, während sein älterer Bruder Ishmael bereits die Pubertät erreicht hatte, als er mit Abraham beschnitten wurde ( Genesis XVII, 23-26).
Die Verpflichtung zur Beschneidung wird in der Thora erwähnt :
Die Beschneidung ist ein obligatorisches Ritual für Juden . Getreu der tausendjährigen Tradition ihrer Vorfahren werden jüdische Jungen am achten Tag ab dem Tag der Geburt einschließlich vor Einbruch der Dunkelheit beschnitten.
Brit kann an Feiertagen und am Schabbat stattfinden
Bei medizinischem Verdacht (geringes Gewicht, Krankheit, Gelbsucht oder anderes) kann die Brit Milah auf einen späteren Zeitpunkt verschoben werden.
Es liegt in der Verantwortung des Vaters, seinen Sohn frühestens am Morgen zu beschneiden. Er kann jedoch die Vollstreckung der Beschneidung an einen Mohel delegieren .
Das Kind ruht auf den Knien des Sandaq (vom griechischen Syndikus ), der dem Mohel hilft, indem er den Operationsbereich freilegt und gleichzeitig die unteren Gliedmaßen des Kindes erhält .
Der Sandaq ist vorzugsweise der Großvater väterlicherseits, dann der Großvater mütterlicherseits und dann jede andere angesehene Person, vorzugsweise eine weise Person ( Talmid Hakham ).
Bei zeremoniellen Beschneidungen in der Synagoge wird häufig eine Beschneidungsbank verwendet. Einige Bänke haben zwei Sitze; Der Sandaq sitzt links mit dem Baby, während der rechte Sitz für den Propheten Elia leer bleibt.
Jeder Mohel hat seine Technik entsprechend seiner anfänglichen Ausbildung und Erfahrung. Jede Milah sollte von einem erfahrenen Mohel praktiziert oder beaufsichtigt werden, der Halacha kennt und alle Phasen der Milah und ihre möglichen Komplikationen beherrscht .
Die Hauptprinzipien sind:
Wenn 15 Minuten nach dem Verband auch leichte Blutungen bestehen bleiben, sollte unverzüglich ein Arzt konsultiert werden.
Das Pariser Konsistorium verbot 1843 die Ausübung von Metsitsa.
In Frankreich hat das Konsistorium von Paris seit 2014 eine Liste der akkreditierten Mohalim veröffentlicht. In Israel sind Mohalim von einem Ausschuss des Gesundheitsministeriums, des Ministeriums für religiöse Angelegenheiten und des Oberrabbinats zertifiziert
Für den Theologen Maimonides , eine der bedeutendsten rabbinischen Autoritäten des Mittelalters , besteht eines der Motive für die Beschneidung darin, dem Geschlechtsorgan körperliche Schmerzen zuzufügen, es zu schwächen und so die Konkupiszenz und manchmal das Vergnügen zu verringern.
„Als sie acht Tage alt waren, wurden die Zwillinge von einem Mohel beschnitten, der dann das orogenitale Saugen durchführte. ""
„ Nachdem der Mohel die Vorhaut abgeschnitten hat, verwendet er seinen Mund - Mundsauger, anstatt einen Schwamm zu sagen -, um die Wunde am Penis des Babys effektiv von Blut zu befreien, damit sie nicht gerinnt und verfällt. ""
„Ich glaube […], dass einer der Gründe für die Beschneidung darin besteht, das Zusammenleben zu verringern und das Sexualorgan zu schwächen, um seine Wirkung einzuschränken und es so weit wie möglich in Ruhe zu lassen […]. Das eigentliche Ziel ist der körperliche Schmerz, der diesem Glied zugefügt wird und der die für die Erhaltung des Individuums notwendigen Funktionen in keiner Weise stört oder die Fortpflanzung zerstört, aber die Leidenschaft und zu viel Konkupiszenz verringert. Dass die Beschneidung die Konkupiszenz schwächt und manchmal das Vergnügen verringert, kann nicht bezweifelt werden. Denn wenn dieses Mitglied von Geburt an blutet, indem es seine Decke entfernt, wird es zweifellos geschwächt. ""