Awra Amba

Awra Amba
Überblick über das Dorf
Verwaltung
Land	Äthiopien
Region	Amhara
Zoniert	Debub Gondar
Woreda	Fogera
Demographie
Population	412  Einwohner (2010)
Erdkunde
Kontaktinformation	11 ° 50 '10' 'Nord, 37 ° 44' 50 '' Ost
Ort
Geolokalisierung auf der Karte: Äthiopien Awra Amba

Awra Amba ist ein äthiopisches Dorf und eine Gemeinde mit rund 400 Mitgliedern. Es liegt 74 Kilometer östlich von Bahir Dar in der Region Amhara , nordwestlich der Hauptstadt Addis Abeba. Es wurde 1972 von 66 Personen unter der Leitung von Zumra Nuru gegründet, um sozioökonomische Probleme durch gegenseitige Hilfe in egalitärem Geist und frei von Sexismus zu lösen, wobei gegen die Traditionen des Amhara-Volkes verstoßen wurde .

Die Awra Amba- Gemeinschaft, die weder dem Christentum noch dem Islam folgt, wird von diesen beiden dominierenden Religionen im Land diskriminiert, aber regelmäßig von neuen Mitgliedern begleitet, die von den Grundsätzen der Gerechtigkeit, Gleichheit und Solidarität verführt werden, auf denen sie beruht Streben nach Profit und Herrschaft.

Historisch

Zumra Nuru Mohammad ist der Gründer dieser Gemeinschaft, deren Grundsätze er festlegte. Er wurde 1947 in Tsimada geboren und verbrachte seine Kindheit als Bauernsohn in der Region Bahir Dar , unweit des heutigen Awra Amba. Er wird eher auf die Felder als in die Schule geschickt, ist Analphabet (er lernte später, ein paar Wörter zu unterschreiben und zu schreiben, kann aber keine Zeitung oder kein Buch lesen) und ist empört über die Ungleichheit der Geschlechter, die schlechte Behandlung älterer Menschen und die Ausbeutung bei der Arbeit die grausame Bestrafung von Kindern und die Unehrlichkeit, die sie in der Gesellschaft sieht.

1972 gelang es ihm, 19 Familien, von denen keine lesen oder schreiben konnte, davon zu überzeugen, sich auf etwa fünfzig Hektar in Awra Amba niederzulassen. Als sie 1989 von dem Plan der Nachbarn erfuhr, Zumra und seine Anhänger zu ermorden, verließ die gesamte Gemeinde mitten in der Nacht das Gebiet. Sie wanderte mehrere Jahre auf den Straßen des Nordens des Landes, wo etwa zwanzig ihrer Mitglieder durch Hunger und Krankheit gemäht wurden. Sie kehrte erst 1993 nach Awra Amba zurück. Aber ihr gesamtes Land war von denen eingenommen worden, die sich ihrer Lebensweise widersetzten. Die Gemeinde kämpfte darum, sie wiederzugewinnen, und schaffte es nur, 17,5 Hektar von den ursprünglichen 50 Hektar zurückzugewinnen - nicht genug, um eine wachsende Gemeinde zu unterstützen. Sein Anführer und Gründer wird bis heute permanent von einem bewaffneten Mann begleitet.

Bis 1993 war die Zahl der Mitglieder von 66 auf 19 gesunken. Die Gemeinde hat seitdem viele Menschen angezogen und zählte 2003 340 Einwohner, 2006 400, 403 Menschen und 109 Haushalte im Jahr 2009 und 412 Einwohner und 119 Haushalte im Jahr 2010, hauptsächlich aus verschiedenen Teilen der Amhara-Region. Sie stammen aus verschiedenen Kulturen, Religionen und Ethnien, obwohl sie überwiegend muslimischen Ursprungs sind.

Awra Amba (manchmal Awramba oder Awura Amba geschrieben und ausgesprochen Aoura Ame'ba) liegt 74 km von der Stadt Bahir Dar (selbst 631 km nordwestlich der Hauptstadt Addis Abeba ) im Gebiet Debub Gondar (Süd-Gondar) entfernt der Amhara-Region , auf einer Höhe von fast 1900 m.

Im Jahr 2005 waren 99,9% der 17,2 Millionen Einwohner der Region Amharas, 95,5% Orthodoxe und 4,4% Muslime. Im Jahr 2004 waren 4% der Bevölkerung an Elektrizität angeschlossen, 49% der Kinder im schulpflichtigen Alter gingen zur Schule und 9% aufs College.

Geschlechtergleichheit

In Awra Amba werden Kinder und Frauen respektiert und sind erwachsenen Männern gleichgestellt. "Zunächst haben wir die Gleichstellung angesichts der Arbeit eingeführt. Bei uns werden die Aufgaben nicht nach Geschlecht, sondern nach den Fähigkeiten und Wünschen jedes Einzelnen zugewiesen. Nur Schwangerschaft und Stillen sind das Vorrecht der Frauen.", Sagt Zumra Nuru . Awra Amba ist daher als eine Gemeinde bekannt, in der Männer auf Kinder aufpassen, kochen und spinnen, Frauen pflügen und weben, alle Männer und Frauen nebeneinander, während in Äthiopien (und oft anderswo ...) diese Berufe vorbehalten sind für das andere Geschlecht. Die Gleichstellung der Geschlechter in den verschiedenen Aktivitäten scheint noch nicht vollständig erreicht zu sein, aber mindestens die Hälfte des Weges wurde erreicht, was beträchtlich ist.

Die Rechte von Frauen und Frauen werden strikt respektiert, während im Rest des Landes im Allgemeinen die für Frauen sehr ungünstige Tradition Vorrang vor dem Gesetz hat.

Frühe oder arrangierte Ehen sind verboten, obwohl sie normalerweise die Hälfte der Kinder in ländlichen Gebieten betreffen. Mädchen können nicht vor 19 Jahren heiraten, Jungen vor 20 Jahren. Empfängnisverhütung wird wie überall in Äthiopien gefördert und weit verbreitet praktiziert. Frauen haben drei bis vier Kinder, verglichen mit dem äthiopischen Durchschnitt von 5,3 im Jahr 2008.

Das Recht auf Abtreibung, das in Äthiopien verboten, aber offen diskutiert wird, wird von der Gemeinde nicht beansprucht, die glaubt, dass es eine Privatsache bleibt, die in einer Klinik in der Stadt immer möglich ist.

Ehrlichkeit

Ehrlichkeit ist einer der Grundwerte der Awra Amba-Gemeinschaft. Um als Mitglied der Gemeinschaft akzeptiert zu werden, muss man ehrlich sein und in Frieden leben: Lügen, Stehlen, Fluchen, Streiten und unmoralisches Verhalten. Es gibt keinen Diebstahl in Awra Amba und, unvorstellbar in diesem Land, in dem Betteln allgegenwärtig ist, bittet kein Kind um irgendetwas.

Darüber hinaus muss sich jeder Alkohol, Zigaretten, Khat und sogar Kaffee entziehen, doch das Nationalgetränk gilt als süchtig machend und gefährlich für das psychische Gleichgewicht. Auch in moralischer Hinsicht geht die Gemeinschaft keine Kompromisse ein: Sexuelle Beziehungen sind vor der Ehe sowie Ehebruch danach verboten.

Religion

Die Awra Amba Gemeinschaft folgt keiner Religion und glaubt an die Ehrlichkeit und Liebe aller Menschen - es ist ihre Religion. „Am Anfang waren wir Christen und Muslime, sagt Zumra. Aber heute glauben wir an denselben Schöpfergott. Er ist überall um uns herum und in uns besteht keine Notwendigkeit, ihn in einer Kirche oder in einer Moschee einzusperren. Wir Geben Sie ihm keinen Namen, denn so sind die Menschen geteilt, und wir glauben nicht an ein Leben nach dem Tod, für das wir keinen Beweis haben. Den Himmel tun wir. Lassen Sie uns hier unten durch unsere Arbeit und die Solidarität bauen, die wir haben einander zeigen. "

Die Einwohner von Awra Amba respektieren daher nicht die vielen nicht arbeitenden religiösen Feste im Land oder sogar weltliche Feste anderswo. Der einzige Urlaubstag, den sie nehmen, ist der erste des Jahres im nationalen Kalender, der11. September. Es gibt keinen religiösen Ritus und kaum einen religiösen Glauben. Die einzige Ausnahme ist der Glaube, dass die Menschheit aus einem ersten Paar geschaffen wurde: Die Evolution der Arten wird daher nicht anerkannt.

Solidarität

Solidarität ist das Fundament von Awra Amba. Es wird durch zwei Strukturen ausgedrückt:

• Die Gemeinschaft, die alle Einwohner zusammenbringt, die Werte und Lebensweise teilen. Es wurde mit dem Dorf im Jahr 1972 erstellt.
• Die Genossenschaft, ein Arbeitskollektiv, das 1986 von einem anfänglichen Kern von 19 Personen gegründet wurde und 2010 stetig auf 143 erwachsene Mitglieder angewachsen ist, dh mit Kindern, die fast 80% der Gemeinschaft ausmachen.

Alle Mitglieder der Genossenschaft haben das gleiche Gehalt. Mitglieder der Gemeinde widmen einen Tag pro Woche der Unterstützung älterer, kranker und bedürftiger Menschen bei der Instandhaltung. Junge Mütter haben drei Monate Mutterschaftsurlaub. Die Kranken werden von einer Vollzeitkrankenschwester betreut, die von der Gemeinde bezahlt wird. Ältere Menschen, die nicht mehr arbeiten können, werden von der Gemeinde betreut, untergebracht, gefüttert, gewaschen und kostenlos betreut.

Ein weiteres Prinzip, das das Leben von Awra Amba regelt, ist die universelle Brüderlichkeit.

Bildung

Die Gemeinde baute einen Kindergarten, der noch in Betrieb ist, eine erste Bibliothek im Jahr 1997, dann eine zweite im Jahr 2007. Die Kinder gehen alle zur Schule, wobei die Gemeinde ihnen samstags auf eigene Kosten zusätzliche Unterrichtsstunden zur Verfügung stellt. Die Gemeinde sorgt dafür, dass alle Bewohner des Dorfes lesen und schreiben können. Dies ist eine beachtliche Leistung für Äthiopien, wo fast zwei Drittel der Bevölkerung Analphabeten sind. Im Jahr 2010 hatten sieben Kinder aus der Gemeinde das College abgeschlossen, und zehn weitere besuchten verschiedene Universitäten im ganzen Land.

Wirtschaft und Umwelt

Da die Einwohner von Awra Amba angesichts der Armut und der Bodenknappheit nicht nur von der Landwirtschaft leben können, haben sie sich auf Weben, Mahlen und Handel spezialisiert. Die Genossenschaft verfügt somit über eine Webwerkstatt mit rund zwanzig Handwebstühlen, eine Mühle mit sechs Elektromühlen für benachbarte Landwirte, drei Lebensmittelgeschäfte und einen Kleintransporter. Das Weben ist die Haupteinnahmequelle der Genossenschaft, gefolgt vom Handel, dem Mahlen und schließlich dem LKW.

Die Landwirtschaft ist angesichts der kleinen Anbaufläche recht marginal. Es produziert Tef (das nationale Getreide), Mais und Sorghum und züchtet Kühe.

Die Häuser sind aus Holz und Erde gebaut und mit einem Strohdach und zunehmend aus Zinn gedeckt. Sie sind von Haus zu Haus mit einem Herd und ähnlichen Möbeln ausgestattet und oft mit einer Webmaschine für den privaten Gebrauch. Der Ofen ist ein geschlossenes Modell für das Dorf, das 1979 von Zumra selbst entwickelt wurde und dessen Energieverbrauch doppelt so niedrig wäre wie anderswo.

Jedes Haus ist mit einer türkischen Toilette in einer Grube ausgestattet. Diese Toiletten sind gruppiert und befinden sich außerhalb des Dorfes. Alle Häuser haben Strom und Wasser ist an vier staatlich installierten Brunnen erhältlich.

Demokratie

Die Gemeinde wird von dreizehn Komitees geleitet, die alle drei Jahre in der Generalversammlung durch Handzeichen gewählt werden. Diese Ausschüsse treffen sich mindestens einmal im Jahr und stimmen per Handzeichen ab. Die wichtigsten Entscheidungen werden von allen Erwachsenen zur Abstimmung gestellt.

Ein Beispiel

Diese experimentelle Gemeinschaft erlangte nationale Anerkennung, als Zumra Nuru um 2006 ein Interview im nationalen Fernsehen gab. Seitdem haben viele Fernsehteams dieses nördliche Dorf besucht. Sie sind nicht die einzigen. Mitglieder der Regierung und des Parlaments, viele christliche und muslimische Führer aus der gesamten Region Amhara und anderswo, Mitglieder lokaler und ausländischer NGOs, machten sich auf den Weg, um sich von diesem Erfolg zu überzeugen, so dass 2009 sechstausend äthiopische Besucher kamen, plus a Handvoll Westler.

Das Dorf wird heute als "außergewöhnliche Initiative innerhalb einer traditionellen und konservativen Gemeinschaft" präsentiert , die "erstaunliche Veränderungen in der Amhara-Region" auslöst , "ein gutes Beispiel für andere äthiopische Gemeinschaften und außerhalb Äthiopiens, für seine Gleichstellung der Geschlechter, seine Arbeitsmoral und sein System der sozialen Sicherheit “ .

Die internationalen Beziehungen sind viel schwieriger: Der Rest der Welt ist der Gemeinde trotz ihrer Hochschulabsolventen nur sehr wenig bekannt. Zumra gibt zu, ignoriert zu haben, was außerhalb Äthiopiens existiert. Aber er ist bereit, seine Ideen überall zu erklären, die er sich vorstellen möchte.

Anmerkungen und Referenzen

1. Tervo Paulina, 2009. Awra Amba . 28-minütiger Film , Schreiben Sie diese Produktionen auf, UK. ;; Auszüge 1 :, Auszüge 2 , Auszüge 3 , Auszüge 4
2. Sisay Andualem, 2007. Äthiopien: Zumras neue Lebensstilwahrnehmung . AfricaNews, 29. November 2007.
3. Miss Fantahun, 2003. Awra Amba Community, Region Amhara. Webgenossenschaft. In zehn Erfolgsgeschichten zu Business Development Services "Archivierte Kopie" (Version vom 28. September 2007 im Internetarchiv ) . EBDSN, Addis Abeba, p. 5-6.
4. Mamo Haile Michael, 2006. Awramba: Eine Gemeinschaft, die entschlossen ist, sich selbst zu helfen .
5. Habtamu Eden, 2009. Zumra Nuru: Seine Awramba-Gemeinschaft und sein Streben nach Utopie .
6. Joumard Robert, 2010. Awra Amba, eine äthiopische Utopie . 13 p.
7. Weltbank, 2004. Vier Äthiopien: Eine regionale Charakterisierung. Bewertung des Wachstumspotenzials und der Entwicklungshindernisse Äthiopiens . Weltbank, Washington, 46 S.
8. Calvino Antoine, 2009. Äthiopien: Das Dorf, das Frauen liebt . Marie Claire, August 2009.
9. UNICEF, 2010. Statistik .
10. Sisay Andualem, 2007. Zumras neue Lebensstilwahrnehmung . AfricaNews, 29. November 2007.
11. Calvino Antoine, 2008. Awra Amba, eine afrikanische Utopie .
12. Calvino Antoine, 2009. Äthiopien: Das Dorf, das Frauen liebt . Marie Claire, August 2009.
13. Habtamu Eden, 2009. Zumra Nuru: Seine Awramba-Gemeinschaft und sein Streben nach Utopie .
14. Mamo Haile Michael, 2006. Awramba: Eine Gemeinschaft, die entschlossen ist, sich selbst zu helfen .
15. Halpern Orly, 2007. In Äthiopien das Modell eines Mannes für eine gerechte Gesellschaft . Der Christian Science Monitor, 21. August 2007.

Externe Links

• Joumard (Robert), Awra Amba, eine äthiopische Utopie , 13 S., Online veröffentlicht am28. September 2010.
• Joumard Robert, Awra Amba, eine aktuelle Erfahrung des utopischen Sozialismus , 87 S., Online veröffentlicht am3. Juli 2012.