Liutprand

Liutprand
Zeichnung.
Währung ( Tremissis ) von König Liutprand
Titel
König der Langobarden
712 - - 744
Vorgänger Ansprand
Nachfolger Hildeprand
Biografie
Geburtsdatum vs. 685
Sterbedatum 744
Ort des Todes Pavia  ?
Beerdigung Pavia
Papa Ansprand
Mutter Theodorade
Ehepartner Gontrude
Kinder ein Mädchen
Erbe Hildeprand
Religion Katholizismus
Residenz Pavia

Liutprand (in Latein Liutprandus , in Italienisch Liutprando  ; c . 685 - † 744 ) ist der König der Langobarden von Italien aus 712 zu 744 .

Biografie

Liutprand ist der Sohn von Ansprand , Herzog von Asti, der König der Langobarden wurde. Er folgt ihm auf dem königlichen Thron inJuni 712, König bleiben bis zum Tod. Kurz nach seinem Beitritt plant ein Mitglied seiner Familie, Rotharit, gegen ihn und plant, ihn ermorden zu lassen. Liutprand erfährt davon und lädt Rotharit, der vorgibt, die Verschwörung zu ignorieren, in sein Haus ein, das von der königlichen Garde geschlachtet wird. Dann ließ er die vier Söhne Rotharits eliminieren.

Während dieser langen Regierungszeit von zweiunddreißig Jahren versucht Liutprand, die italienische Halbinsel unter lombardischer Herrschaft zu vereinen, und gerät regelmäßig in Konflikt mit dem Papsttum und den Byzantinern des Exarchats von Ravenna . Laut Paul Deacon , Autor von A History of the Lombards , führte er viele Kriege gegen die "Römer" ( dh die Byzantiner), die immer siegreich waren, außer einmal in Rimini, wo seine Armee in seiner Abwesenheit besiegt wurde.

Zwischen 727 und 729 beschließt Liutprand unter Ausnutzung der Spannungen zwischen Byzanz und dem Papsttum , Ravenna und Rom anzugreifen , erobert Classe und Bologna sowie mehrere andere Städte und Festungen, während die Langobarden von Spoleto, angeführt von ihrem Herzog Thrasamund , Narni und die Festung Sutri im Herzogtum Rom . Auf Wunsch von Papst Gregor II . Bringt Liutprand, begleitet von großen Geschenken, die Langobarden heraus, nachdem er sie geplündert hat, und spendet an die Apostel St. Peter und St. Paul , dh an die römische Kirche  : c ist Sutris Spende .

Liutprand muss auch mehrmals die halbunabhängigen lombardischen Herzöge von Spoleto und Benevento unterwerfen , die ständig versuchen, der Autorität des Königs zu entkommen, und versuchen, die Byzantiner dauerhaft aus Italien zu vertreiben, indem sie insbesondere Ravenna im Jahr 734 belagern , der sich widersetzt. Im Nordosten seines Königreichs musste er auch gegen die Slawen (vielleicht die Kärntner ) kämpfen , die regelmäßig Friaul bedrohten .

Er unterhielt gute Beziehungen zu den Awaren , den Bayern und den Franken und reagierte 739 auf deren Hilferuf, um die Muslime zu bekämpfen , die in die Provence eingedrungen waren und Arles geplündert hatten . Einige Jahre zuvor hatte Liutprand das Bündnis von Charles Martel erhalten, der ihm seinen Sohn Pépin geschickt hatte, damit der lombardische Herrscher in gewisser Weise zu seinem Adoptivvater werden konnte, indem er sich die Haare nach Sitte schnitt. Liutprand verhandelte auch mit Paolo Lucio Anafesto , dem ersten Dogen von Venedig , um die Grenzen der Inselstadt Eraclea abzugrenzen , in der sich die herzogliche Residenz befand.

Zu einem unbekannten Zeitpunkt heiratete er Gontrude ( Guntruda ), Tochter von Herzog Théodebert (oder Theudebert) von Bayern, mit der er in seiner Jugend während seines Exils in Bayern gelebt hatte , und er hatte nur eine Tochter.

Sehr fromm verfolgt und verbietet Liutprand strengstens die letzten Trümmer des Heidentums , der Zauberer , Zauberer , Opfer (Tiere) am Fuße der Bäume und Gebete am Rande der Quellen. Zu wissen , dass die Sarazenen verwüstet hatten Sardinien und die Orte verunreinigten , wo die Knochen von Saint Augustine gehalten wurden , Liutprand Männer auf der Insel geschickt , diese Relikte zu einem hohen Preis zu kaufen, und er legte sie in Ehren in der Stadt Pavia. , Lombard Hauptstadt.

In 735 , er verkehrten Hildeprand , seinen Enkel, mit Macht und starb im Frühjahr 744 von natürlichen Ursachen . Seine sterblichen Überreste sind in Pavia in der Basilika des gesegneten Märtyrers Hadrian begraben.

Laut Paul Deacon regierte Liutprand einunddreißig Jahre und sieben Monate. Er war ein Mann von tiefer Weisheit, von weisem Rat, äußerst fromm und friedlich, von einer schrecklichen kriegerischen Macht, nachsichtig gegenüber den Schuldigen, keusch, bescheiden, fähig zu langen Mahnwachen des Gebets, großzügig in Almosen, ohne Zweifel die Briefe ignorierend , aber gleichberechtigt mit den Philosophen; Er ernährt sein Volk und bereichert die Gesetze.

Liutprand vollendete das Edikt von Rothari , versuchte, private Rache , Faids und Gerichtsduelle einzuschränken , und befahl, das Töten der ehebrecherischen Frau zu verbieten .

Er gilt als der größte der lombardischen Könige und wurde unter seiner Herrschaft Papia (Pavia) zu einem großen Kulturzentrum (vgl. Lombardische Kunst und liutprandische Renaissance  (it) ).

Anmerkungen und Referenzen

  1. Name germanischer Herkunft, bestehend aus den Elementen liut ("Volk") und Marke ("Klinge, Schwert") und bedeutet "Schwert des Volkes".
  2. Venance Grumel , Vertrag von Byzantinistik , ich . "La Chronologie", Presses Universitaires de France , Paris, 1956, "Rois Lombards d'Italie", p.  416.
  3. Paul Deacon , Geschichte der Langobarden , Buch VI , XXXVIII .
  4. Ebenda. , Buch VI , Lettland .
  5. Dominique Petit, Sozialgeschichte der Langobarden: VI th  -  VIII th  Jahrhundert , L'Harmattan, 2003, p.  25 .
  6. Giorgio Ravegnani , „PAOLUCCIO, Anafesto“ , Dizionario Biografico degli Italiani , Band 81, 2014.
  7. Paul Deacon, Geschichte der Langobarden , Buch VI , XLIII .
  8. Dominique Petit (2003).
  9. Paul Deacon, Geschichte der Langobarden , Buch VI , XLVIII .
  10. Oder sein Neffe nach Gianluigi Barni  ; vgl. unten.
  11. Laut der Untersuchung seiner Knochen maß Liutprand ungefähr 1,73 / 1,74 m, eine Höhe, die höher war als der menschliche Durchschnitt der Zeit und höher als die der Bewohner der italienischen Halbinsel.
  12. Auguste Boullier , Aufsatz über die Geschichte der Zivilisation in Italien , Paris: E. Dentu, 1861, p.  63 ( online lesen ).
  13. Régine Le Jan , Familie und Macht in der freien Welt ( VII E  -  X - ten  Jahrhundert): Sozialanthropologie Essay , Publikationen de la Sorbonne, 1995 p.  278 .

Hauptquelle

Sekundärquellen

Externe Links