Civitas (im klassischen Latein[ k i . W i . T a s ]ausgesprochen; Plural civitates ) ist einlateinischerweiblicher Name, der aufcivis" Bürger " gebildet wird.
Es werden verschiedene Konzepte behandelt:
„An dem von Plinius dem Älteren verwendeten Begriff civitas kann kein Zweifel bestehen. Eine Civitas ist eine ausländische Gemeinde; Stadt, Gemeinde oder Kolonie bestand außerhalb der Stadt, als es eine gab, aus einem mehr oder weniger ausgedehnten Gebiet. Dieses Gebiet enthielt vici , Städte, pagi , Dörfer, castella oder Oppida , befestigte Schanzen , landwirtschaftliche Betriebe und Großgrundbesitz, Fundi , Villa und Praedia “ .
Civitas kann den rechtlichen Status eines Bürgers eines Kollektivs (Staat, Volk oder Stadt; zum Beispiel eines römischen Bürgers: römische Staatsbürgerschaft ) bestimmen . Es kann dann als "Staatsbürgerschaft" übersetzt werden.
Civitas kann auch die rechtlichen und politischen Rechte bedeuten, die mit diesem Status des Bürgers verbunden sind, und als „Recht der Stadt“ übersetzt werden.
Civitas wird auch im Sinne von "Bürgergemeinschaft" verwendet: Es bezeichnet ein Volk, das politisch im Rahmen eines Stadtstaates (Struktur charakteristisch für die griechisch-römische Zivilisation) oder eines Staates organisiert ist . Zum Beispiel wird dieses Wort von den Römern verwendet, um die gallischen Völker zu qualifizieren (die mehrere "Stämme", die für Pagus qualifiziert sind, neu gruppierten ).
Durch die Erweiterung, civitas kann bedeuten , das „Gebiet“ von einer Gemeinschaft von Bürgern besetzt.
Im weiteren Sinne kann es auch die Hauptstadt, die Hauptstadt dieses Territoriums oder diese Gemeinde bezeichnen. In diesem Sinne wurde es auf Französisch beibehalten, da in dieser Sprache "Stadt" normalerweise als Synonym für "Stadt" verwendet wird ( die anderen Bedeutungen stammen aus den verschiedenen Bedeutungen von civitas ).
Das Römische Reich verallgemeinerte das Modell der griechischen polis / römischen civitas : ein Stadtstaat, der ein peripheres Gebiet verwaltet. Fast das gesamte Gebiet war in Zivilisationen unterteilt, die die grundlegende territoriale Einheit des Reiches bildeten. Sie wurden in Provinzen gruppiert.
Rund um das Mittelmeer war dieses Modell bereits weit verbreitet. Wo die städtische Zivilisation noch unterentwickelt war, gründeten die Römer Stadtzentren als Hauptstädte lokaler Gebietseinheiten.
Die Oberfläche von Zivilisationen - Gebietseinheiten - ist daher sehr unterschiedlich. In stark urbanisierten Gebieten sind sie sehr zahlreich und ihr Territorium sehr klein. Im inneren Gallien (wie in anderen Provinzen fernab des Mittelmeers) respektierten die Römer die Gebiete der gallischen Völker grob (einige Änderungen sind zwar plausibel, aber mit einigen Ausnahmen schwer hervorzuheben). Eine Civitas kann ein großes geografisches Gebiet abdecken (manchmal mehrere Abteilungen).
Die civitas - politische und administrative Einheit - hatte eine breite Autonomie. Örtliche Gesetze und den Status der Bürger verändert (die Unterschiede eher Zeit zu verwischen über, wie civitates besseren Status gesucht, die die Annahme des römischen Rechts impliziert). Sie wurden von einer Kurie (wie dem Senat von Rom ) regiert, die im Osten des Reiches Boulè genannt wurde und sich aus Persönlichkeiten, Kurialen oder Dekurionen (Bouleutes im Osten) zusammensetzte. Diese Versammlung traf alle Entscheidungen, die für das Leben der Zivilbevölkerung nützlich waren . Es wählte Richter, die die Civitas leiteten . Es wurde von den Provinzgouverneuren überwacht, die hauptsächlich an der Aufrechterhaltung der Ordnung und der Erhebung von Steuern interessiert waren. Jede Civitas war Gegenstand einer regelmäßigen Volkszählung, die es ermöglichte, die Höhe der Steuer zu bestimmen, und die Kurie war für ihre Erhebung verantwortlich.
Das Gebiet der Civitas , Pertica genannt , wurde in Pagi (oder Land) unterteilt.
Gegen IV - ten Jahrhundert , viele civitates gab in Gallien ihren Namen ihrer Haupt Stadt. Dies gilt insbesondere für:
Der Name der Hauptstadt der Civitates wurde im Ablativ-Locative in -is verwendet : Die Hauptstadt der Civitas Pictavorum hieß Pictavis (Poitiers) und die der Civitas Rutenorum hieß Rutenis (Rodez). Dies erklärt, warum der moderne Name dieser Städte fast immer mit einem -s endet .
Nach dem Untergang des Römischen Reiches blieben die Zivilbevölkerung territoriale Spaltungen in den fränkischen Reichen und wurden oft als Grenzen von Diözesen und Landkreisen übernommen .
Die Kirche organisierte ihre Bistümer im Rahmen der Civitas . In Frankreich haben die Diözesen des Ancien Régime die Grenzen der Zivilbevölkerung im Allgemeinen beibehalten. Von diesem Moment an kann civitas auch die Diözese und die Stadt bezeichnen, in der sich der Bischofssitz befindet.