Im Buch mit dem Titel Wörterbuch des Koran , schreibt François Deroche in der koranischen Wissenschaften Abschnitt , dass die koranischen Wissenschaften bestehen hauptsächlich aus: Exegese mit den verschiedenen Ansätzen tafsir oder ta'wil . Kenntnis der Kontextumstände der Verse mit dem Namen asbâb al nuzûl . Philologie, Grammatik, Lexikographie. Ohne die verschiedenen Rezitationen zu vergessen , Qiraât , Tajwid usw.
Die Koranexegese besteht aus juristischer Exegese, mystischer Exegese, und es gibt bemerkenswerte Unterschiede zwischen sunnitischer Exegese und schiitischer Exegese. Der größte Unterschied besteht darin, dass die schiitische Exegese ausschließlich von Imamen durchgeführt werden muss .
Das Wort Tafsir bezeichnet die interpretative Exegese des Korantextes, die auf einer rationalen und exoterischen Lesart des Textes beruht.
Das Wort ta'wil bezeichnet die esoterische Exegese des Korantextes , die in der schiitischen Exegese charakteristischer ist.
Alte und moderne Exegeten haben sich auf die periphere Literatur des Korans gestützt, um jeden Vers im Studium des Kodex zu kontextualisieren.
Durch die Kontextualisierung der Verse versuchen die Forscher zu bestimmen, welcher Vers einem anderen vorausgeht, und die Aufhebung ( naskh ) zu definieren.
Die Linguistik spielt auch beim Studium des Korans eine sehr wichtige Rolle. Grammatik, Philologie, Fallstudien, Lexikographie usw. haben eine sehr wichtige Rolle in den Studien des Korans gespielt.
Ein weiteres wenig bekanntes Merkmal des Korans ist die Vielzahl von Lesungen, die in einem Mu'jam al Qira'ât zusammengestellt wurden . Die Regeln des Balagha (arabisches Oratorium) wurden speziell in einer ursprünglichen Wissenschaft orientiert, um die Rezitation des Korans zu verschönern. Es ist die Wissenschaft des Taj'wid .