Colonna Altarbild

Colonna Altarbild Bild in der Infobox.
Künstler Raphael
Datiert 1503 - 1505
Art Heilige Kunst
Technisch Öl auf Paneelen
Abmessungen (H × B) 242 × 169,5 cm
Sammlung Metropolitan Museum of Art
Inventar nummer 16.30ab
Ort Metropolitan Museum of Art , Vatikan , New York ( Vereinigte Staaten )

Das mit Heiligen thronende Altarbild Colonna oder Madonna mit Kind ist ein religiöses Gemälde , das Raphael zugeschrieben wird und dessen Hauptelemente im Metropolitan Museum of Art aufbewahrt werden .

Geschichte

Im Jahr 1503 erhielt der junge Raphael, der durch Città di Castello ging , wo er die Werkstatt seines Vaters Giovanni Santi erbte , zahlreiche Aufträge für Altarbilder aus anderen Städten, insbesondere aus Perugia, das in seiner Epoche eine der größten war künstlerisch aktive Zentren in Mittelitalien.

Wahrscheinlich im Jahr 1503 haben die Schwestern der Kirche Sant'Antonio in Perugia Raphael ein Altarbild in Auftrag gegeben und ausdrücklich darum gebeten, das gekleidete Jesuskind darzustellen.

Die in Umbrien begonnenen Arbeiten , wie der noch immer perugineske Stil des Tympanons zeigt, wurden abgeschlossen, als der Künstler während seiner verschiedenen Rückkehr nach Perugia um das Jahr 1505 in Florenz lebte .

Die zentrale Tafel stellt laut christlicher Ikonographie ein heiliges Gespräch dar , bei dem die Jungfrau Maria und das Kind von Heiligen umgeben sind (169 × 169,5  cm ), überragt von einer gewölbten Tafel mit dem Segen Gottes des Vaters unter den Engeln (73 × 168  cm ). Diese beiden Teile wurden 1677 an Antonio Bigazzini von Perugia abgetreten . Sie verbrachten nacheinander in der Sammlungen Colonna in Rom , von François I st Neapel - Sizilien , wurden zu übertragen Spanien , wo in 1901 sie gekauft wurden John Pierpont Morgan , der die später das amerikanische Museum gab.

Thema

Das heilige Gespräch in der zentralen Tafel, definiert durch die christliche Ikonographie , zeigt die Jungfrau in Majestät, die entweder von Engeln umgeben thront und von heiligen Figuren und / oder Sponsoren begleitet wird.

Beschreibung

Die Jungfrau und das Kind werden auf ihrem Thron mit drei Stufen, die von einem Baldachin überragt werden, von dem kleinen Johannes zu ihren Füßen in Contrapposto begleitet . Seine Hände sind verbunden und tauschen seinen Blick mit Jesus aus, der auf den Knien seiner Mutter sitzt (gekleidet). Zwei Heilige umgeben diese Gruppe, jede mit einer Handfläche, eine auf der linken Seite, die wir als Heilige Katharina von Alexandria mit dem Zahnrad ihrer Folter erkennen werden, die zweite auf der rechten Seite mit einem Buch; Sie befinden sich auf jeder Seite vor einem Himmelshintergrund und verdecken teilweise die Landschaft im hinteren Teil der Komposition, wo Sie in der Ferne Hügel, Kirchtürme und bläuliche Berge in der Nähe sehen können.

Auf jeder Seite der Grundebene stehen zwei heilige Figuren (sie tragen einen Heiligenschein wie die anderen Figuren), die ein Buch tragen: die linke, die den Betrachter ansieht, die rechte, die sein offenes Buch liest.

Analyse

Das Heilige Gespräch im zentralen Gemälde zeigt eine Flexibilität, die an die Florentiner Zeit des Künstlers erinnert.

Die zentrale Gruppe um Maria thront und das offensichtliche Gespräch zwischen den beiden kleinen Kindern wird durch das monumentale Regime mit den architektonischen Argumenten des Throns und seines Baldachins unterstrichen, wobei das Vorhandensein des Vorhangs das Raumgefühl verstärkt. Hinter Marie bezieht sich ein Stoffabschnitt, der vertikal gespannt und stark verziert ist, auf die venezianische Schule.

Der Einfluss von Perugino ist immer noch stark in den Posen der beiden Heiligen vorhanden, deren gesenkter Kopf jeweils eine Handfläche hält ( Katharina von Alexandria mit dem Rad ihrer Folter links, Marguerite oder Cécile rechts mit einem Buch). Gleichzeitig entfernte sich Raphaël vom Stil seines Meisters, indem er die Lautstärke verstärkte und die Farben auf verschiedene Weise verwendete, mit mehr Intensität und größerer Tiefe im Sfumato .

Die Heiligen im Vordergrund erinnern an die Werke von Fra Bartolomeo . Ihr Blick ist besonders auf den Zuschauer für den heiligen Petrus links und auf sein offenes Buch für den heiligen Johannes rechts gerichtet.

Predella

In 1663 wurde die Predella abgetreten Christine von Schweden . Nachdem es sich in verschiedenen Sammlungen befand, schloss es sich denen des Herzogs von Orleans an und wurde während des Verkaufs aufgelöst.

Heute kennen wir mindestens drei Elemente:

Unter den Szenen oder an beiden Enden müssen Heilige gewesen sein, von denen wir zwei Elemente kennen:

Die Stücke sind in einem schlechten Zustand und die Zuschreibung an Raphaël ist nicht einstimmig. In der Gemäldegalerie in Dresden gibt es einen dritten franziskanischen Heiligen gleichen Stils und gleicher Größe (26 × 17  cm ) , der nur dem Werk von Adolfo Venturi zugeschrieben wird .

Raffaello Sanzio - Der heilige Franziskus von Assissi.jpg Die Qual im Garten MET DP136373.jpg Raffaello Sanzio - Die Prozession nach Golgatha.jpg Rafaello Sanzio - Pietà, c. 1503-5.jpg Raffaello Sanzio - Der heilige Antonius von Padua.jpg

Virtuelle Rekonstruktion der Predella des Colonna-Altarbildes .

Es gibt auch verschiedene vorbereitende Zeichnungen für das Tympanon und Elemente der Predella (Wicar Museum, Lille; Ashmolean Museum, Oxford).

Literaturverzeichnis

Anmerkungen und Referenzen

  1. Siehe Vasari

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Quellen

Externe Links