Der Ranz des vaches oder Lyoba oder Kühreihen ist ein traditionelles A-cappella- Lied der Armaillis in der Schweiz .
Traditionelle singt a cappella von Hirten , die Ranz Kühe in dem Französisch bekannten Teils des Sprechen Schweiz , vor allem im Kanton Freiburg und im deutschen Teil zumindest seit dem frühen 18. th Jahrhundert. Der Begriff Lyoba , ein anderer Name des Liedes, stammt von einer Wurzel, die im Dialekt Gruyère alyôbâ ( Viehruf ), aber auch im Ausdruck Loobeli (Kuh) in der patoissprachigen Zentralschweiz gefunden wird. Es ist Teil der lebendigen Traditionen der Schweiz .
Die Geschichte spielt auf einer Alp namens Les Colombettes im Süden des Kantons Freiburg. Der Ranz des vaches wird normalerweise während des Aufstiegs ( poya ) der Herden zu den Weiden und der Rückkehr zu den Ställen am Ende des Sommers gesungen . Es besteht aus drei Teilen: dem Ruf der Kühe (das Wort Lyoba wiederholt sich), dann der Aufzählung der Namen der Kühe und schließlich einem improvisierten Lied in Versen.
Die Schweizer Söldner im Dienste der Könige von Frankreich verließen die Schlachtfelder, um sich ihren Familien anzuschließen, als sie diese " Ode " hörten, die sie zu sehr an ihre Heimat Schweiz erinnerte . Ein Soldat, der dieses Lied spielte oder sang, wurde mit der Todesstrafe bestraft.
Jean-Jacques Rousseau erwähnt es so auf Seite 317 seines Musikwörterbuchs :
"Ich fügte in derselben Tafel die berühmten Rans-des-Vaches hinzu, diese Luft, die den Schweizern so sehr am Herzen lag, dass es unter Todesstrafe verboten war, sie in ihren Truppen zu spielen, weil sie dazu führte, dass man in Tränen ausbrach, sie verließ oder starb Wer es hörte, erregte so sehr in ihnen den brennenden Wunsch, ihr Land wiederzusehen. Man würde in dieser Luft vergeblich nach energetischen Akzenten suchen, die solch erstaunliche Effekte hervorrufen können. Diese Auswirkungen, die für Ausländer keinen Platz haben, beruhen nur auf Gewohnheiten, Erinnerungen und tausend Umständen, die von dieser Luft auf diejenigen zurückgeführt werden, die sie hören, und sie an ihr Land, ihre alten Freuden, ihre Jugend und all ihre Wege erinnern Das Leben in ihnen weckt den bitteren Zweifel, all das verloren zu haben. Musik wirkt dann nicht genau als Musik, sondern als Gedenkzeichen. Diese Luft, obwohl immer die gleiche, produziert nicht. nicht mehr die gleichen Auswirkungen, die es zuvor auf die Schweizer hatte; Weil sie den Geschmack für ihre erste Einfachheit verloren haben, bereuen sie es nicht mehr, wenn wir sie daran erinnern. Es ist so wahr, dass wir nicht in ihrer physischen Handlung nach den größten Auswirkungen von Klängen auf das menschliche Herz suchen müssen. “
Die bekannte Musik einer Version des Ranz des vaches, Cantilena Helvetica , wurde 1710 in Basel von Theodore Zwinger in einem medizinischen Werk veröffentlicht: Sie erscheint dort wegen ihrer Auswirkungen auf die Melancholie, die 1688 in einer Dissertation von Johannes Hofer zitiert wurde .
1813 wurden zwei separate Veröffentlichungen veröffentlicht, in Lausanne und in Paris. Pastor Philippe Bridel veröffentlicht das Schweizerische Konservatorium oder die umfassende Sammlung von Helvetic Strenches in Lausanne. Ein Kapitel ist Ranz des Vaches gewidmet (Seiten 425 bis 437). Es enthält eine notierte Partitur und eine Version des Textes in neunzehn Versen, in Patois und in Französisch. In Paris veröffentlichte Georges Tarenne Forschungen über den Ranz des Vaches oder über die Hirtenlieder der Hirten der Schweiz . Er zitiert Pastor Bridel und veröffentlicht dieselbe Version von Ranz des Vaches . Er zitiert auch die Hoffer / Zwinger-Version als älteste gedruckte Version.
1868 erschien in Vevey eine Ausgabe der Texte in Patois und ins Französische übersetzt sowie die bekannte Musik des Ranz des Vaches und des Chanson des Vignerons , begleitet von einer Mitteilung von Louis Favrat . Das Buch trägt den Titel Armaillis et Vagnolans und wird von Gustave Roux illustriert . Die Gravuren repräsentieren das Leben der Armaillis auf der Colombettes-Weide in Gruyère und die Arbeit der Winzer auf den Höhen von Vevey.
Der berühmteste Ranz des vaches verdankt heute einen großen Teil seiner Wiederbelebung der Popularität den verschiedenen Harmonisierungen von Pater Joseph Bovet , dem Komponisten des Vieux Chalet . Charles Jauquier , Schweizer Tenor , gab eine Interpretation des Ranz des vaches , die Gegenstand mehrerer Aufnahmen war. Eine andere oft zitierte Interpretation ist die von Bernard Romanens , Solist am Fête des Vignerons im Jahr 1977 . Das Fête des Vignerons de Vevey, das traditionell die Armaillis und ihre Herden begrüßt, trägt zur Feier dieses Liedes bei, das in der Öffentlichkeit sehr beliebt ist. Neben der Interpretation von Bernard Romanens im Jahr 1977 können wir auch Roger Cochard im Jahr 1955, Robert Colliard im Jahr 1927 zitieren. Während der Party 1999 waren die Autoren François Rochaix (Konzeption und Regie), François Debluë (Libretto) und Jost Meier (Musik von Der Herbst) präsentierte die Vollversion des Liedes - dieses Jahr abwechselnd von Pierre Brodard, Patrick Menoud und Vincent Brodard interpretiert - mit 19 Versen und spielte die Geschichte des Stroms, des Priesters, der hübschen Magd und des Käses im Vevey Arena.
Während traditioneller Feste wird der Ranz des vaches oft auf dem Alphorn aufgeführt , wobei zwei Symbole der Schweiz zusammengeführt werden.
Der Kanton Freiburg hat keine kantonale Hymne. Zwei UDC- Abgeordnete schlugen vor, inFebruar 2019, um den Ranz des vaches als Kantonshymne Freiburgs zu registrieren . Die Abgeordneten zogen ihren Antrag schließlich zurück, nachdem der Staatsrat eine negative Stellungnahme abgegeben hatte , wonach eine Hymne in Patois keinen zweisprachigen französisch-deutschen Kanton darstellen würde und der Wunsch, den Ranz des vaches für eine kantonale Hymne zu beanspruchen Schweizer, die sich an ihren Werten und ihrer Melodie erkennen ".