Qliphoth

Dieser Artikel ist ein Entwurf zum Thema Religion .

Sie können Ihr Wissen teilen, indem Sie es ( wie? ) entsprechend den Empfehlungen der entsprechenden Projekte verbessern .

Der Inhalt dieses Artikels in Bezug auf Religion oder religiöse Architektur ist zu überprüfen (August 2010).

Verbessern Sie es oder diskutieren Sie Dinge, die Sie überprüfen sollten . Wenn Sie das Banner gerade angebracht haben, geben Sie bitte hier die zu überprüfenden Punkte an .

Qliphoth , Kliffoth , klippot oder kellipot ( . Heb קליפות qelippot ; buchstäblich Schalen, Schalen, Umschläge), sind schlecht Kräfte verbundene und im Gegensatz zu der Sephiroths in Kabbalah . Der Satz von Qliphoth wird im Gegensatz zum Baum des Lebens auch der Baum des Todes genannt . In einigen kabbalistischen Abhandlungen wird dieser Satz unreiner spiritueller Darstellungen auch als Sitra Ahra bezeichnet ( Aramäisch סטרא אחרא, wörtlich die „andere Seite“, die der Heiligkeit der Sephiroth gegenübersteht).

Jüdische Tradition

Nach allgemeiner Meinung der Texte würde die Sitra Ahra durch die überreiche Zunahme der Macht der Sephirah Gebourah (Gericht) erzeugt, wenn sie von der Sephira Hesed (Gnade) getrennt wird. Diese "andere Seite" wird daher als Ergebnis eines Ungleichgewichts zwischen den Sephiroth in der göttlichen Welt erzeugt. Obwohl von einem der Attribute der Gottheit und in ihr hervorgebracht, ist diese Sitra Ahra nicht mehr Teil der göttlichen Welt der Sephiroth, weil sie von ihr ausgeschlossen ist.

Im Sefer Ha Zohar wird eine Hierarchie der "linken Emanationen" etabliert. In derselben Abhandlung können diese als letzte Glieder in der Kette der Emanationen oder Vermittler zwischen der oberen und unteren Welt angesehen werden. Die Qliphots werden auch als natürlicher Abfall beschrieben (stehendes Wasser, Ablagerungen von gutem Wein, bitterer Zweig des Emanationsbaums). Einige Kabbalisten bezeichnen all diese linken Emanationen unter dem Begriff "äußerer Baum", sofern sie außerhalb der göttlichen Welt der Sephiroth liegen. Eine andere Symbolik verbindet das Böse mit den ersten Welten, die anschließend zerstört wurden. Nach diesen Texten waren diese Welten drei bösartige Emanationen, denn sie enthielten zu viel Macht von Gebourah (Gericht).

Verschiedene Schreibweisen des Begriffs

Namen der bösen Sephiroth

  1. Taumiel
  2. Jaigidel
  3. Satariel
  4. Gamjikot
  5. Golajab
  6. Tagirion
  7. A'arabischer Zaraq
  8. Adramelej
  9. Gamaliel
  10. Nehemot

In der Populärkultur

Im Yu-Gi-Oh Collectible Card Game kommt in der Erweiterung " The New Challengers " eine Reihe von Karten namens "Qliphort" heraus , letztere sind von Qliphoth inspiriert und stehen im Gegensatz zu "Zefra", von dem sie inspiriert sind Sephiroth.

Im Videospiel Tales of the Abyss ist der Qliphoth eine unterirdische Region voller tödlicher Miasma und Schlamm, in der die Sephiroth gefunden werden, Bäume, die das Gewölbe der Außenwelt stützen.

Im Berserk-Manga ist der Qliphoth eine tiefe Schicht der Astralwelt, in der viele böse Kreaturen leben. Guts und seine Gruppe kehren dorthin zurück, um Casca und Farnese zurückzuholen, nachdem sie von Trollen entführt wurden.

Im Metal-Musikgenre beziehen sich viele Künstler auf das Okkulte. So ist eines der ikonischen Alben der schwedischen Band Therion Lepaca Kliffoth , was übersetzt so viel wie gelobt Kliffoth bedeutet.

Mephorash, die Black-Metal-Band, ist von dieser okkulten Party inspiriert.

In der High School DxD Light Novel ist Qliphoth (geschrieben Qlippoth im Artwork) die von Rizevim Livan Lucifer angeführte Fraktion. (Sohn von Luzifer und Großvater von Vali, dem Rivalen des Helden)

Im Videospiel Devil May Cry V wird ein dämonischer Baum, der sich von menschlichem Blut ernährt, Qliphoth genannt.

Im Black Clover Manga ist der Baum von Qliphoth ein magischer Kanal, der sich mit der Unterwelt verbindet und es Dämonen ermöglicht, in die lebende Welt einzudringen. Eines der Ziele der Dunklen Triade ist die Wiederherstellung dieses Kanals.

Hinweise und Referenzen

  1. Die Kabbala oder, Die religiöse Philosophie der Hebräer Adolphe Franck übersetzt von I. Sossnitz (1926): Verhältnis der Kabbala zum Christentum Seite 279
  2. Gershom Scholem , The Kabbala: eine Einführung Ursprünge, Themen und Biographien, Gallimard, 1998, S.  212-215
  3. "  Baum von Qliphoth | Schwarzklee-Wiki | Fandom  “ , auf blackclover.fandom.com (Zugriff am 9. Juli 2021 )