Paul knochig

Paul knochig Biografie

Geburt	23. September 1924 La Grand-Croix
Staatsangehörigkeit	Französisch
Ausbildung	Priesterseminar Saint-Irénée Päpstliches Bibelinstitut Katholisches Institut von Paris Französische Bibel- und Archäologische Schule Jerusalem
Aktivitäten	Lyriker , katholischer Priester (seit1948) , Exeget

Andere Informationen

Religion	katholische Kirche
Religiöser Orden	Gesellschaft der Priester von Saint-Sulpice

Paul Bony , auch bekannt unter dem Pseudonym Paul Dorlay , geboren am23. September 1924in La Grand-Croix (Loire), ist ein französischer sulpicianischer Priester , Theologe , Professor für Exegese und Lyriker für religiöse Lieder.

Er ist Spezialist für den Heiligen Paulus , hat zur interreligiösen Arbeit in Marseille beigetragen und ist in der pastoralen Begleitung der Katholischen Aktion in der Arbeiterwelt und von pastoralen Teams tätig .

Biografie

Paul Bony ist der Älteste einer christlichen Familie mit sieben Kindern. Seine Eltern, Georges Bony und Juliette Blanchard, verheiratet mit Bony, sind Bauern und Arbeiter. Seine Mutter betreibt daraufhin ein Café in der Nähe des Lorette- Fußballstadions . Aus einer Arbeiterfamilie stammend, hat er sich während seines gesamten Dienstes eine Sensibilität für die Armen und Ausgeschlossenen bewahrt, die sich insbesondere in seinen starken Verbindungen zu den katholischen Aktionsbewegungen zeigt (er unterstützt Teams von ACO ( Action Catholique Ouvrière ), die Mission Ouvrière und Ausbildungsteams in der Arbeiterwelt (für junge Leute aus der Arbeiterwelt in priesterlicher Ausbildung).

Nach der Grundschule in Lorette trat er dem Victor de Laprade Institut, dem Kleinen Seminar von Montbrison, bei. Er setzte seine Ausbildung am Priesterseminar Saint-Irénée in Lyon , unweit der Basilika von Fourvière, fort. 1948 wurde er von Kardinal Pierre-Marie Gerlier in der Kathedrale Saint-Jean zum Priester geweiht . Im folgenden Jahr trat er in die Kompanie der Priester von Saint-Sulpice ein und wurde 1949 entsandt, um am Katholischen Institut von Paris einen Magistergrad in Theologie vorzubereiten, den er 1951 erhielt. Er setzte seine Studien am Institut fort. päpstliche Bibel in Rom , dann an der französischen biblischen und archäologischen Schule in Jerusalem , um eine Lizenz in Bibelexegese vorzubereiten , die er 1956 erwarb.

Er ist Professor für Heilige Schrift in mehreren Seminaren und nach seinen verschiedenen Berufungen als Seminaroberer verantwortlich:

• Seminar Saint-Sulpice in Issy-les-Moulineaux (1950 bis 1951 Professor für Apologetik)
• Orleans (1951 bis 1952 Professor für Apologetik)
• Aix-en-Provence (1952 bis 1954 Professor für Theologie)
• Rodez (1956 bis 1965 Professor für Exegese)
• Toulouse (1965 bis 1966 Professor für Exegese)
• Rodez (Vorgesetzter des Seminars von 1966 bis 1967)
• Reims (Vorgesetzter des Seminars von 1967 bis 1969)
• Priesterseminar Saint-Irénée in Lyon (Vorgesetzter des Priesterseminars und Professor für Exegese von 1969 bis 1977)
• Karmelitenseminar in Paris (Vorgesetzter des Priesterseminars von 1977 bis 1983)
• Interdiözesanes Seminar von Marseille und Avignon (1983 bis 1990 Professor für Exegese).

Nach dem Krieg ist es Teil der liturgischen Erneuerung, die aus dem Grand Séminaire Saint-Irénée in Lyon resultierte, wo 1951 die Liedersammlung in französischer Sprache mit dem Titel Les deux table erschien . Unter dem Namen Paul Dorlay schreibt er zur Melodie einer bretonischen Hymne die Worte zu „Die Nacht, die er geliefert wurde“, die verschiedene Interpretationen und Orchestrierungen erhalten hat. 2013 wurde das Lied vom „Ensemble Vocal l'Alliance“ übernommen, eine CD erschien unter dem Titel „Die berühmtesten Kirchenlieder, Vol. 4 ”. Der Spitzname „Dorlay“ erinnert an den Fluss, der in der Nähe des Hauses seiner Kindheit in Lorette fließt .

Paul Bony war Gastprofessor an den Seminaren Saint-Luc ( N'Djaména- Tchad) und Saint-Gall ( Ouidah- Benin).

In Marseille lancierte er die Idee, ein Institut für Wissenschaften und Theologie der Religionen (ISTR) zu den Fragen der Pluralität der Religionen und den Erfahrungen des interreligiösen Dialogs an den christlichen Glauben zu gründen. InOktober 1992entsteht der ISTR von Marseille. Ihm verdanken wir den Titel der halbjährlichen Übersichtsarbeit dieses 1993 gegründeten Instituts Chemins de dialog, in der er mehrere Artikel veröffentlicht.

Habe gedacht

Der christliche Glaube kann nicht als entzogen und abseits des religiösen Pluralismus bezeichnet werden, der unsere Gesellschaft prägt. Um eine „neue Figur der Menschheit“ zu sein, ist die Kirche daher eingeladen, immer unbewohnt die Offenheit für alle (über Religionen und Religionen hinaus) und die Beziehung zu den Armen zu leben. In Offenheit für alle lernt sie in der Offenbarungsgeschichte die gegenseitige Abhängigkeit der Bestandteile der Menschheit kennen, von der sie bekennt, dass Christus der Mittler und die Fülle ist; im Umgang mit den Armen lernt sie, dass das erste Kriterium, um die Spur Gottes im Menschen zu entdecken, darin besteht, in den Armen diejenigen zu erkennen, die Gott zuerst auserwählt hat, und sich der Wahl Gottes anzupassen. Die Kirche hat eine Verabredung mit dem Gott der Armen und nicht nur mit dem Gott der Religion, der ein falscher Gott sein könnte. Auch wenn die Kirche nicht nur aus den Armen besteht, kann sie nicht ohne die Armen sein.

Funktioniert

Funktioniert

• Saint Paul , Simply Sammlung, n o  17, Paris, Les Éditions de L'Atelier 1996 (neue Ausgabe im Jahr 2008)
• San Pablo. El Evangelio Sin Ley , Ediciones Mensajero, Bilbao, 2000
• Die Auferstehung Jesu , Sammlung Ganz einfach, n o  26, Paris, Éditions L'Atelier 2000
• La risurrezione di Gesu. Inizio di una nuova umanita, San Paolo , Mailand, 2002
• Die Kirche und die Arme Sammlung Ganz einfach, n o  30, Paris, Éditions L'Atelier 2001
• Erste Petrusbrief: Christen in der Diaspora , lesen Sammlung , die Bibel, n o  137, Editions du Cerf Paris 2004
• Ein Jude erklärt das Evangelium: Der Brief des Paulus an die Römer , Chemins de dialog collection, Marseille und Desclée De Brouwer 2012

Arbeitet in Zusammenarbeit

• „Der Brief an die Epheser“, in: herausgegeben von Jean Delorme  : Der Dienst und die Dienste nach dem Neuen Testament , Édition du Seuil, Pris, 1974, p.  74-92
• „Dienste, Ehe und Zölibat“, ebenda, S.  495-505
• „Im Herzen der christlichen Diaspora: die Sklaven (Erster Brief des Petrus)“ in: herausgegeben von Claude Royon und Roger Philibert, Die Armen, eine Herausforderung für die Kirche , Les Éditions de l'Atelier, in Zusammenarbeit mit Propac, Paris 1994, S.  165-178
• „Eine Neulektüre des biblischen Dossiers: Wahl der Armen und des Volkes Gottes“, ebenda. , s.  179-209
• „Das Leben des Paulus von Tarsus“, in: M. Quesnel und Ph. Gruson, Die Bibel und ihre Kultur, Jesus und das Neue Testament , Desclée de Brouwer, Paris, 2000, p.  181-193
• „Eine Periode der biblischen und patristischen Forschung“, in: 50. Jahrestag der Veröffentlichung der Sammlung liturgischer Gesänge in Lyon: Les Deux Tables , Actes du colloque, Lyon, Institut de Musique Sacrée de Lyon, 2002 S.  9-10
• „Die Höhle und der Felsen in biblischer Symbolik“, in: Jean-Marc Aveline, Paul Bony, Françoise Durand, Michael Fitzgerald, Jean-Marie Glé, Gilbert Jouberjean, Bernard Maitte, Roger Michel, Christian Salenson, Die Höhle und der Felsen in Religionen , ISTR Chemins de Dialogue, Marseille, 2004, S.  59-88

Buch der Hommage

• Im Carrefour des Ecriture, freundliche Hommage an Paul Bony , Studien von Jean-Marc Aveline und Christian Salenson, mit Beiträgen des Erzbischofs von Straßburg Joseph Doré , Maurice Pivot, Maurice Vidal, Bruno Feillet , Jean-Pierre Lémonon , Michel Trimaille , Jean Landier, Françoise Durand, Dan Jaffé, Joseph-Marie Ndi Okalia, Jean-Marie Glé, Veröffentlichungen Chemins de dialog 2004

Artikel

• „Das Markus - Evangelium“, Teaching Teams , Paris, 1967-1968, n o  1
• „Die Passion nach Markus“, Teaching Teams , Paris, 1967-1968, n o  2
• "Der Tod und die Auferstehung Christi", Teaching Teams , Paris, 1967-1968, n o  3, Paris 1968, S..  34-45
• „Das Wort Gott in der Heiligen Schrift und im Fall,“ das Haus Gott , n o  99, 1969 p.  94-123
• „Geistige Freiheit nach Saint-Paul“, Bulletin de Saint Sulpice , n o  3, 1977, p.  223-238
• „Seelsorgeausbildung in Seminaren“, Studies , T. 350, 1979, p.  557-570
• „Die Disziplinen in der Situation der Gesandten (Lk 10)“, Bulletin de Saint Sulpice , n o  8, 1982, p.  130-151
• "Unsere Auferstehung nach Saint-Paul", Garrigue , n o  14,April 1986, s.  16-20
• „Folgen Sie Jesus“, in: Masse Ouvrières , n o  417, 1988, p.  77-90
• „Am Ursprung des ISTR von Marseille“, Chemins de Dialog , n o  1, Marseille, 1993, p.  13-18
• „Saint-Paulus und die Geduld der Reisen“, Diözesanpriester , 1995, S.  387-399
• "Die Propheten Israel, kritische Autorität der religiösen" Chemins de Dialogue , n o  5, Marseille, 1995, p.  63-87
• "Prophecy und Dissens", Licht und Leben , n o  229, 1996, p.  7-25
• "Die Dringlichkeit der Mission in Saint-Paul", Chemins de Dialog , n o  10, Marseille, 1997, p.  129-144
• „Saint-Paul und Katechese“, Lumen Vitae , n o  3, 1997, p.  245-258
• „Diener und Dienste im Neuen Testament“, Diözesanpriester , 1998, S.  382-390
• „Die Geschichte von der Taufe Jesu“, Garrigues , n o  72, 2000, p.  14-18
• „Das biblische Jubiläum: Geschichte und Bedeutung“, Éditions du Cerf Kollektion Esprit et Vie, n o  5,März 2000, s.  18-24
• "Kursive Lektüre des ersten Petrusbriefes", Sammlung Éditions du Cerf Esprit et Vie, 2001, 30, p.  14-18 31, p.  16-21  ; 32, s.  15-21  ; 33, S.; 19-24; 34, s.  18-22  ; 35, s.  25-29  ; 36, s.  17-23  ; 37, s.  11-15 .
• "Paul oder die Torheit Gottes", Biblia , n o  4, 2001
• "Liebe und tu was du willst!" », Biblia , n o  9 2002
• „Eine Lesung des Briefes an die Römer: Das Evangelium, Israel und die Nationen“, ditions du Cerf collection Esprit et Vie, 2002-2003: 66, S.  13-18  ; 67, s.  15-19  ; 68, s.  18-23  ; 69, s.  14-22  ; 70, s.  10-18  ; 71. s.  14-21  ; 72, s.  33-41  ; 73, s.  14-23  ; 74, s.  20-29  ; 75, s.  10-15  ; 76, s.  13-20  ; 77, s.  17-25  ; 78, s.  14-20  ; 79, s.  17-23  ; 80, s.  10-19  ; 81, s.  14-19  ; 82, s.  15-18
• „Die Erfahrung der Auferstehung in Saint-Paul“, Garrigues , Juli-September 2002, s.  18-21 .
• „Jesus Christus, unser Friede“, Chemins de Dialog , n o  22, Marseille, 2003, p.  135-150 .
• "Biblischer Ansatz: Paul und Ökumenische Leiden" die Einheit der Christen , n o  150, Lyon, 2003, p.  17-20
• „Ein neuer Exodus: aus Arroganz. Im Lichte der Römer 9-11“, Spiritus , n o  173,Dezember 2003, s.  449-458 .
• "Bis er kommt", Church Mission , n o  144 "genannt , zu feiern", 2004, p.  49-53 .
• "Christus, der Bruder von Männern (Hebräer)," Spiritus , n o  176September 2004, s.  371-380 .

Bewertungen

• Jean-François Lefebvre, Ein Denkmal der Schöpfung und Erlösung , Le Jubilé biblique en LV 25 , Connaître la Bible , 23, Lumen Vitae, Bruxelles 2001, in: Éditions du Cerf collection Esprit et Vie, n o  55, 2002, p.  24- 25w
• François Mies (Ausgabe), Bibel und Recht. Der Geist der Gesetze , Brüssel, Pressen universitaire de Namur und Éditions Lessius 2001, in: Éditions du Cerf Kollektion Esprit et Vie, n o  58, 2002, p.  9-12 .
• Claude Tassin, Saint-Paul, ein Mann des Gebets , Paris, Éditions de l'Atelier, 2003, in: Esprit et Vie , n o  94, 2003, p.  22-23
• Alan Segal, Paul der Bekehrte. Apostel oder abgefallene , Paris, Bayard 2003, in: Éditions du Cerf, Sammlung Esprit et Vie, n o  107, 2004, p.  17-23

Literaturverzeichnis

• Jean-Marc Aveline und Christian Salenson , Am Scheideweg der Heiligen Schrift: Freundliche Hommage an Paul Bony , Marseille, Chemins de dialog,2004, 284  S. ( ISBN  2-9510808-2-4 ) aus dem die Werkliste stammt.

Hinweise und Referenzen

1. „  Museum der Diözese Lyon  “ , auf http://museedudiocesedelyon.com/ (Zugriff am 6. Dezember 2014 )
2. Einer der Hymne Lavaromp ar kapelliert Stouet war an douar , vgl. Bretonische Gesänge , Anmerkung 2; und http://diocese-quimper.fr : "Bretonische Melodien bestimmter französischer Hymnen"
3. "  3 Versionen von The night he was Delivered by 11 artist  " , auf http://www.musicme.com/#/musique/ , http://www.musicme.com/#/musique/ (konsultiert am 6. Dezember , 2014 )
4. „  The Most Famous Church Songs, Vol 4  “, unter http://www.qobuz.com/lu-fr/ (Zugriff am 6. Dezember 2014 )
5. "  Institut für Wissenschaften und Theologie der Religionen von Marseille  " , auf http://icm.catholique.fr/istr.html (Zugriff am 6. Dezember 2014 )
6. Aveline und Salenson 2004 .
7. "  La Croix  " , auf http://www.la-croix.com/ ,10. November 1997(Zugriff am 6. Dezember 2014 )
8. "  La Croix  " , auf http://www.la-croix.com/ ,28. November 2012(Zugriff am 6. Dezember 2014 )
9. "  Pater Paul Bony präsentiert Bischof Jean-Marc Aveline  " , auf http://marseille.catholique.fr/ ,26. Januar 2014(Zugriff am 6. Dezember 2014 )
10. „  Katholisches Institut des Mittelmeers  “ , auf http://icm.catholique.fr/index.html ,2004(Zugriff am 6. Dezember 2014 )
11. „  les éditions du cerf  “ , auf http://www.editionsducerf.fr/home.asp (Zugriff am 6. Dezember 2014 )

Externe Links

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