| Linguère Ndieumbeutt Mbodj | |
| Biografie | |
|---|---|
| Ganzer Titel | Linguère Ndieumbeutt Mbodj |
| Dynastie | Dynastie Tedyek mütterliche Dynastie Mbodj Vater |
| Geburtsname | Ndieumbeutt Mbodj |
| Geburtsdatum | vs. 1800 |
| Geburtsort | Waalo , Senegal |
| Papa | Brak Amar Fatim Borso Mbodj |
| Mutter | Linguère Awo Fatim Yamar Khuri Yaye Mbodj |
| Erbe | Linguère Ndaté Yalla Mbodj - (erbt den Titel Linguère ) |
Ndieumbeutt Mbodj (viele Varianten, darunter: Jombot , Njombot , Dembet etc.), geboren um 1800 und gestorben im September 1846 , ist eine Linguère (Königin) des Königreichs Waalo , einem ehemaligen Königreich im nördlichen Senegal und im südlichen Mauretanien . Sie ist die Schwester von Ndaté Yalla Mbodj , ebenfalls Königin von Waalo und resistent gegen koloniales Eindringen. Um den unaufhörlichen Streitigkeiten zwischen den Waalo und dem Königreich Trarza ein Ende zu setzen , willigte sie ein, den maurischen König von Trarza , Mohamed El Habib , zu heiraten . Ihre Vereinigung wurde in Dagana gefeiert . Ndiembeutt war eine Königin, die für ihre Weisheit bekannt war.
Linguere Njombott Mbodj Teil der mütterlichen Tedyek Waalo Dynastie, einer von drei Kindern Dynastien Waalo in der gegründeten XIV - ten Jahrhundert. Sie ist die Tochter von brak Amar Fatim Borso Mbodj und Linguere Awo Fatim Yamar Khuri Yaye Mbodj bzw. König und die Königin von Waalo frühen XIX - ten Jahrhunderts.
Die Abschaffung des Sklavenhandels Atlantik im XIX - ten Jahrhundert bis in der Wiederbelebung der alten führte Trans-Sahara . Die Mauren von Trarza und Brakna, die traditionelle Vermittler dieses Handels sind, üben daher erhöhten Druck auf die Wolof- Königreiche aus . Nach dem vorübergehenden Rückzug der Handelsgesellschaft aus Saint-Louis nach dem Scheitern des Plantagenregimes ermöglichte dies unter anderem den maurischen Emire, sich in die politischen Angelegenheiten der Waalo einzumischen. Während einer dieser vielen politischen Interventionen nutzte der Emir von Trazar Mohamed El Habib einen Bürgerkrieg zwischen Anhängern von Fara Penda - unterstützt von dem Linguisten Ndieumbeutt Mbodj und allen kleinen Händlern von Saint-Louis - und denen von Xerfi Daro, unterstützt von der französischen Kolonialverwaltung im Senegal. In schlechter Verfassung und bestrebt, der Plünderung des Waalo durch die Mauren ein Ende zu setzen, beschließen die Würdenträger des Waalo, den Linguère Ndieumbeutt mit dem Emir von Trarza zu heiraten.
Diese Ehe wurde von der französischen Verwaltung im Senegal, insbesondere von Gouverneur Quernel, nicht gut aufgenommen . Die Franzosen wollen nicht, dass die Mauren an beiden Ufern des Senegal eine beherrschende Stellung einnehmen . Die französische Regierung ist auch besorgt, dass jedes Kind aus dieser Ehe sowohl den Thron von Waalo als auch den von Trazar erben könnte. Aus diesem Grund droht die französische Verwaltung dem Linguère und dem Emir mit militärischer Intervention, falls die Ehe geschlossen wird. Der Linguère und der Emir ignorieren die Drohungen der Franzosen und beschließen trotz allem zu heiraten. Nach ihrer Heirat18. Juli 1833, startet die französische Regierung eine Reihe von Militäraktionen gegen die Waalo und die Trarza. Der Waalo ist am Boden zerstört. 1834 mussten der Linguère Ndieumbeutt und der zukünftige brak (Fara Penda) fliehen. Mit Hilfe ihrer Cousine, der Dame von Cayor Meysa Tende Joor Fall, suchen sie Zuflucht in Ngik in Njambur . Das30. August 1835der Emir von Trarza unterzeichnet einen Vertrag mit den Franzosen, der ihn zwingt, seine Ansprüche und die seiner Nachkommen aus seiner Ehe mit dem Linguère Ndieumbeutt im Königreich Waalo abzutreten. Ein zweiter Vertrag unterzeichnet4. September 1835erkennt Fara Penda als neue Bremse. Es ermöglicht auch den Verbannten - dem Linguère Ndieumbeutt und dem Brak Fara Penda - die Rückkehr zum Waalo. Während der 1830er Jahre bis zu ihrem Tod im Jahr 1846 dominierte die Sprachwissenschaftlerin Ndieumbeutt die politische Szene in Waalo.
Der Linguist Ndieumbeutt Mbodj ist verantwortlich für die Nominierung und Wahl von mindestens zwei Waalo-Braks, nämlich Fara Penda und Mbody Malik. Der für die Wahl der Könige der regierenden Familie zuständige adlige Wahlrat ( Sek ak Baor ) wäre vom Linguère Ndieumbeutt bestochen worden, um mindestens zwei seiner bevorzugten Kandidaten zu ernennen, zum Nachteil des Günstlings der Franzosen. Xerfi Daro (von vielen Variationen in der Schreibweise seines Namens, einschließlich Kherfi Xari Daaro). Obwohl die Sek ak Baor Interesse an Xerfi Daro gezeigt hatten, lange bevor die Franzosen Interesse an ihm bekundeten, und sie (der Rat) Xerfi Daro als zukünftigen König von Waalo ausbildeten, haben einige die These aufgestellt, dass ein Adliger namens Jawdin Sharlu (ein mächtiges Mitglied des Rates) hatte Linguère Ndieumbeutt Mbodj bei bestimmten Gelegenheiten heimlich getroffen und wurde von der Sprachwissenschaftlerin überredet, ihren Einfluss geltend zu machen, um die Nominierung und Wahl seines bevorzugten Kandidaten zu erreichen. Es ist fortgeschrittener, dass Linguère Ndieumbeutt Mbodj jedes Mitglied des Rates während der drei Tage, die sie im Geheimen besuchte (was von Jawdin Sharlu im Voraus arrangiert wurde), um 1500 französische Francs sowie Gold bestach.
Linguère Ndieumbeutt Mbodj ist einer der Monarchen des vorkolonialen Senegambia, die sich der Kolonialverwaltung widersetzten. Sie gilt auch als starke und mächtige Frau, die ihr Land und die Menschen zusammenbrachte, indem sie sich bereit erklärte, den Emir zu heiraten und so die Sicherheit ihres Königreichs und ihres Volkes zu gewährleisten. Sie starb inSeptember 1846und seine jüngere Schwester Ndaté Yalla folgte ihm als Sprachwissenschaftlerin .