Geburt |
September 1889 Paris |
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Staatsangehörigkeit | Französisch |
Aktivitäten | Journalist , Autor von Kinderliteratur |
Auszeichnungen |
Ritter der Ehrenlegion Academy Award (1945) |
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Lucien Souchon , geboren am27. September 1889 in Paris ist ein französischer Schriftsteller, Journalist und politischer Aktivist der nationalistischen Rechten.
Lucien Gabriel Souchon ist ein Karriere-Artillerieoffizier, der die Armee für eine Karriere als Publizist und Journalist verlassen hat. Zweiter Leutnant inAugust 1914, kämpfte er an der Front bis Juli 1917. Er ist ein Veteran des Ersten Weltkriegs, dreimal verwundet und Inhaber der Ehrenlegion. Er wurde 1925 zum Kapitän befördert und diente im Stab der Rheinarmee. Er erreichte 1930 den Rang eines Reservekommandanten
Während des Krieges veröffentlichte er einige Artikel in der Tageszeitung L'Intransigeant unter dem Pseudonym "Lieutenant S." . Seine ersten Bücher erscheinen unter einem Pseudonym, aber seine wahre Identität wird schnell entdeckt. Jean Norton Cru betont, dass er im Gegensatz zu anderen erfahrenen Schriftstellern "eng nationalistisch" bleibt . Souchon ist Mitglied der Society of People of Letters (1920) und der Association of Combatant Writers .
In den Jahren 1928-1929 wurde er Militärdelegierter des Zentralkomitees der französischen Genesung . 1929 gründete er zusammen mit Oberst François de La Rocque , dem „Studienleiter“ , eine kurzlebige Denkfabrik und eine Zeitschrift für militärische Fragen, Servir .
Er war der anonyme Autor der späten französischen Armee im Jahr 1929 , ein patriotischer Alarmschrei mit einem bedeutenden Titel - gelobt von einem Léon Daudet - und im folgenden Jahr unter seinem Namen von Sedan nach Locarno , um die Armee zu loben, die allein kann die Nachhaltigkeit des nationalen Gefühls gewährleisten; Es ist eine Anklage gegen die Demokratie, "damit der Weg von Sedan nach Locarno Frankreich nicht nach Sedan zurückbringt". Zeitungen veröffentlichten dann seine Ansichten über die Armee, wie L'Intransigeant , L'Avenir und L'Ordre d ' Émile Buré . Sowie mehrere Rezensionen, wie La Revue Weekaire von 1929 bis 1934 oder die Revue des Vivants . Er prangerte 1929 und 1930 wie andere Veteranen die frühe Evakuierung des Rheinlandes und die Außenpolitik von Aristide Briand , insbesondere in der Tageszeitung La Liberté , sowie die künftige Aufgabe der Saar an .
Der Pressechef François Coty fügte dann seine Dienste hinzu: Souchon war Teil seines "militärischen Brain-Trusts" (der Ausdruck stammt von Jacques Nobécourt . Er setzte sich von 1931 bis 1933 gegen den "Briandismus", die Illusionen der Abrüstung, ein Genf “und der Völkerbund sowie die Remilitarisierung Deutschlands in den beiden Coty-Tageszeitungen Le Figaro und L'Ami du peuple , die beide die„ jüdischen Finanziers “beleidigten. Deutsch-Amerikaner, die„ Kartellisten “und den Kommunismus Durch Vorträge in Genf, Paris und in den Provinzen mit anderen Verwandten von Coty wie Jean Renaud und Jacques Ditte sowie in Zusammenarbeit mit dem Dupleix- Komitee -Bonvalot . Konferenzen werden manchmal von linken Aktivisten gestört. Er mehr beschäftigte sich selten mit sozialen Themen, wie im Januar 1933 während der ersten Bankettkonferenz des Verbandes der französischen Arbeiter, einer Organisation, die neben Oberst Terme vom Dupl-Komitee auch von Coty finanziert wurde eix. Sein Vortrag trägt den provokanten Titel "Sollen wir die Bourgeois aufhängen?" "Er prangert die" bösen Hirten "an, die" soziale Klassen eingerichtet haben, die sich gegenseitig ignorieren, sich gegenseitig ignorieren und daher alle bereit sind, sich gegenseitig zu hassen. " In seinen Augen ist er in der Tat eine Art Bourgeois, der gehängt werden sollte: Er ist "derjenige, der den Feind ermutigt, der einen Pakt mit den Kräften der Unordnung schließt, der die Arbeiter am Beispiel seiner Schwäche desorientiert".
Er stellte auch die Parlamentswahlen von 1932 im 5 - ten Kreis von Saint-Denis (Asnières) wird in der ersten Runde in ankommt 4 th Position. Er kommt zu dem Schluss, dass das allgemeine Wahlrecht durch "einen widerlichen Wahlmarkt ersetzt wurde, auf dem der Einfluss von Geld, Sonderinteressen und verantwortungslosen und okkulten Organisationen [verstanden: Freimaurerei] ausgetauscht wird". Das jüngste Wahlplakat bestätigt: "Die Franzosen müssen verstehen, dass sie innerhalb weniger Jahre, in wenigen Monaten, keine andere Wahl haben werden, als zwischen dem Moskauer Knout, dem Hitler-Stiefel oder dem Schwung in den Kombinationen der Komitees." Er ist Teil des ursprünglichen Lenkungsausschusses der französischen Solidarität , einer rechtsextremen Liga, die 1933 ins Leben gerufen und von Coty finanziert wurde. Seine Reden bei Propagandatreffen konzentrieren sich auf Kritik am Völkerbund und Abrüstung gegenüber Deutschland.
Er konzentrierte seine Hoffnungen auf die Erneuerung der Nationalen Union der Kombattanten nach dem 6. Februar 1934 , "ein Ausbruch der Revolte gegen Korruption und Kriminalität", während er Generalsekretär einer kleinen Vereinigung von Veteranen war, der Nationalen Vereinigung der kämpfenden Genossen. und unterstreicht die Grenzen der Ligen: "Glauben wir, dass jede Liga, sie zählte hunderttausend Mann, diese Widerstände schnell genug überwinden konnte, um die Macht zu übernehmen, ohne zu viel Angst vor einem Gegenangriff zu haben? Angriff? ". Da jedoch in Frankreich "das, was an wirksamer Macht und an aktiven Führungskräften vorhanden ist, der Freimaurerei gehört, ist zu befürchten, dass die Anwendung von Gewalt zu ihrem Gewinn führen wird". Frankreich ist dann nicht "reif für heldenhafte Heilmittel" und die Erholung kann nur "von einer tiefgreifenden Entwicklung", von einer "längeren Anstrengung" kommen. Ihm zufolge ist es notwendig, den Staat nicht zu reformieren, "sondern einen zu bauen", wegen "des Irrsinns unseres Regimes".
Er hält weiterhin Vorträge. Also reinDezember 1934neben dem nationalistischen Stellvertreter Philippe Henriot . General Maxime Weygand leitete 1935 eine Konferenz von Souchon bei den Botschaftern über "Europa in Waffen", Gaston Le Provost de Launay eine weitere inMärz 1936zum Thema "Werden wir kapitulieren?" " . 1935 veröffentlichte er in La Petite Gironde einen Bericht über die Rekrutierung und Mobilisierung von Jugendlichen in der UdSSR, im nationalsozialistischen Deutschland und im faschistischen Italien, in dem er die Ähnlichkeiten und Unterschiede zwischen diesen Ländern sowie in Polen, der Tschechoslowakei und Ungarn hervorhob. Der Teil seines Berichts, der der UdSSR und Deutschland gewidmet ist, wird auch im Le Grand Echo du Nord de la France veröffentlicht . Er war damals Generalsekretär der Antimasonic Union of France, die 1935 von Parlamentariern wie Georges Cousin , ihrem Präsidenten, gegründet wurde. Es ist immer noch frühJuni 1936.
Er gründete im Februar 1936 mit zwei Pariser Stadträten, René Gillouin und Gaston Le Provost de Launay , Mitglied des Lenkungsausschusses der Antimasonic Union, die "Nationale Kundgebung für den Wiederaufbau Frankreichs" als Reaktion auf das Scheitern der Ligen. und der Sieg der Volksfront. Zwischen 1935 und 1936 schien es mir notwendig, eine Organisation zu schaffen, die Propagandathemen aufstellt, um die Propaganda der linken Parteien und der Volksfront zu bekämpfen. Zu diesem Zweck habe ich MM kontaktiert. Gillouin und Le Provost de Launay [...) Wir haben dann die National Rallye gegründet, deren Statuten in Übereinstimmung mit dem Gesetz hinterlegt wurden “ , sagte er 1946 aus. Der Verein wurde am erklärt1 st Mai 1936mit folgenden Zielen: "Festlegung der praktischen Bedingungen der nationalen Wiedergeburt und Verbreitung der Modalitäten ihrer Verwirklichung in der Stellungnahme" . Der Hauptsitz befindet sich in der Rue Duphot 14 im 1. Arrondissement. Zu den drei Gründern gesellten sich Oberst Terme, Generalsekretär des Dupleix-Bonvalot-Komitees, Schatzmeister, dann General Maxime Weygand , Professor am Collège de France Bernard Faÿ , Akademiker Abel Bonnard , Generalarzt Jules Emily , Henri Garnier, ehemaliger Präsident der Pariser Handelskammer (1932-36), Georges Brabant , der zusammen mit ihnen den Lenkungsausschuss dieser Organisation und ihren Studienausschuss bildet. Die erste Erklärung der Versammlung endetMai 1936, veröffentlicht von der Presse, fordert die französischen Patrioten auf, am Tag nach dem Sieg der Volksfront nicht zu verzweifeln, "ihre Hoffnungen von sich selbst zu ziehen", "männlich zu arbeiten, um ihr Schicksal zu bestimmen", und sich gegen die "Parteien der Schwäche" zu wünschen. die "die Franzosen in Untätigkeit betäuben" und die "Parteien des Hasses", die "sie dazu anregen, untereinander zu kämpfen", eine "völlige Erneuerung unseres politischen, wirtschaftlichen und sozialen Lebens": "Wir möchten ihnen helfen, indem wir sie zur Verfügung stellen." mit zuverlässigen, ehrlichen, präzisen, vollständigen, authentischen Informationen, frei von jeglichen persönlichen Ambitionen und sektiererischen Leidenschaften, über die Hauptprobleme, die unser Land lösen muss. “ Die Versammlung beabsichtigt, "das nationale Gefühl aufzuklären, um es auf den Wegen fruchtbaren Handelns zu führen", und richtet sich an die Franzosen, denen "eine klare Vision der Realität fehlt, weil Unwissenheit und Irrtum, Lügen und die Chimäre verschwören", um sie in die Irre zu führen.
Diese Versammlung veröffentlicht Dokumentationsbroschüren - "die Wahrheit über die aktuelle Situation in Frankreich", "die Wahrheit über die Streiks", "die Wahrheit über das Schicksal der Bauern unter der kommunistischen Diktatur", "die Wahrheit über das Wirtschaftsprogramm der Front" Beliebt ". Dann zielte Cahiers mit dem Titel Thinking to act darauf ab, auf die Thesen der Volksfront zu antworten. Nach einem späteren Zeugnis von Souchon im Jahr 1946 war die allgemeine Tendenz der Notizbücher "antimarxistisch und bestand darin, die Ausarbeitung einer Sozialcharta zu befürworten, die den Klassenkampf abgeschafft und es dem kapitalistischen Regime ermöglicht hätte, sich an die moderne Evolution anzupassen". . Chefs abonnieren diese Notizbücher und verteilen sie an ihre Mitarbeiter, wie den Vogesen-Baumwollindustriellen Georges Laederich, der tausend Exemplare bestellt, diese Verteilung jedoch 1938 einstellt, da sie sicherlich für die Propaganda der antikommunistischen Arbeitgeber-Apotheke nützlich sind animiert aber, dass sie nur eine kleine Elite ansprechen können. Sie finanzierten diese Gruppierung aus einem Treffen mit General Weygand im Jahr 1937: Es handelte sich insbesondere um Laederich, Bernard du Perron de Revel, die Zuckerraffinerien Saint-Louis in Marseille, Georges Brabant und Marcel Dolurez, Chef eines Textilunternehmens aus Tarare in den USA Rhône, Ets Champier.
Dieser Gedankenkreis hält auch einige seltene Konferenzen ab. Wie diese Konferenz unter dem Vorsitz von Bonnard und unter der Leitung von Souchon und Gillouin während eines Mittagessens des Dupleix-Bonvalot- Komitees inFebruar 1937. Souchon befasst sich mit "der Größe und dem Elend der nationalen Sache", Gillouin mit dem Thema: "Auf dem Weg zu einer neuen Gesellschaftsordnung". Souchon empfiehlt, angesichts der "ausländischen Propaganda" "eine vollständig französische Sprache zu verwenden". Gillouin bekräftigt, dass "der Geist des Opfers einen Durst nach Vergnügen ersetzen muss, der durch einen Materialismus aus Osteuropa ausgelöst wird" und greift Léon Blum an : "Es besteht keine Notwendigkeit, zu den Utopien einer Regierung zurückzukehren, die von einem Doktrinär geführt wird, der die Arbeiter nie besucht hat außer in Versammlungen, die darauf bestehen, die niedrigsten menschlichen Leidenschaften anzusprechen und sie mit Hass zu vereinen. Solche Gefühle können nicht als Grundlage für eine für unser Land geeignete Gesellschaftsordnung dienen. “ Oder dieser andere aus Souchon im Jahr 1938, für ein weiteres Mittagessen des Dupleix-Bonvalot-Komitees unter Vorsitz von Senator Henry Lémery : Auf der Suche nach einer Lösung für die Krise der 1930er Jahre ging er in die skandinavischen Länder, um das schwedische Modell vor Ort zu beurteilen. In seiner Konferenz mit dem Titel "Der Preis des sozialistischen Glücks, Eindrücke von Reisen in skandinavischen Ländern" glaubt Souchon, dass, selbst wenn dort seit langer Zeit professionelle Vereinbarungen getroffen wurden, die den sozialen Frieden fördern, dies durch Maßnahmen, die gereift sind, mit Bedacht hergestellt wurde lange Zeit ", und dass die sozialistischen Ministerien antikommunistisch sind, wird der Aufbau einer" schüchternen neuen Welt "dort durch hohe Steuern, teure Mieten und einen" Geist der Wirtschaft, der vor dem Wohlfahrtsstaat verschwindet "bezahlt. Er schöpfte aus seinen Reiseartikeln, die in der Presse, in Paris und in den Provinzen veröffentlicht wurden. Souchon gab auch einige Konferenzen in den Provinzen, zum Beispiel in Nancy inFebruar 1938in der Halle der Handelskammer für das Anfang dieses Jahres von der Lorraine National Rally gegründete Wirtschafts- und Sozialinformationszentrum unter dem Vorsitz des Industriellen Raoul Nanty , ehemaliger Regionalpräsident des Croix de Feu.
Bernard Faÿ wird 1943 bezeugen, "dass er für die anti-freimaurerische Propaganda verantwortlich war, mit der Gruppe, deren Motto" Denken, um zu handeln "lautete. Diese Gruppe, zu der neben Präsident Garnier auch M. Bonnard, General Weygand und drei oder vier weitere Personen als Hauptführer gehörten, wurde in der Rue Duphot gegründet und hatte als Generalsekretär Commander Souchon. Wir haben monatliche Broschüren gegen das Mauerwerk, die Juden und die Volksfront veröffentlicht. (…) Unser Hauptredakteur war Herr Poirson (…). Ich traf ihn auch auf den Treffen der RISS ( Internationale Überprüfung sehr anti-freimaurerischer Geheimbünde ), wo er Vorträge hielt (…). “ Philippe Poirson war Mitglied wie Souchon und Le Provost de Launay von der Union antimaçonnique, Chefredakteur seiner monatlichen La Bataille . Er war auch einer der Redner bei den Treffen des Rassemblement antijuif de France unter der Leitung von Louis Darquier de Pellepoix von seinem ersten Treffen inJuni 1937und sein Generalsekretär im Jahr 1938. Weygand leitete eine Poirson-Konferenz in Mai 1937während eines Mittagessens des Dupleix-Bonvalot-Kreises gegeben. Ende der 1930er Jahre wurde Souchon vom Pariser Polizeipräsidium aufgrund seiner Funktion als Generalsekretär der Antimaurerischen Union als einer der Führer antisemitischer Bewegungen angesehen. Souchon scheint jedoch nachher kein Generalsekretär dieser Union mehr zu seinJuni 1936wenn die Zeitschrift dieser Vereinigung, La Bataille , unter der Leitung eines neuen Amtes und eines neuen Präsidenten (Hector de Béarn) mehr "Judeo-Masonry" kämpft .
Der Untersuchungsrichter im Fall La Cagoule war der Ansicht, dass das Rassemblement eines der drei Unternehmen war, die in der UCAD von General Édouard Duseigneur zusammengeschlossen waren, und 1946 glaubte die Polizei, dass Verschwörer wie Georges Loustaunau-Lacau , der Herzog Joseph Pozzo di Borgo und General Lavigne -Delville befand sich in dieser Rallye, die unter die Cagoule gekommen wäre. Es gibt keine Beweise, die diese Spekulationen stützen, selbst wenn Souchon 1946 General Lavigne-Delville, Mitglied des Dupleix-Komitees, als eine seiner Verwandten anerkennt.
Souchon unterstützt die Vereinigung der Freunde der französischen Schule, die 1939 in Les Amis de l'Éducation française umbenannt und von Georges Brabant finanziert wurde , einer neuen Gruppe, die im Dezember 1938 gegründet wurde und aus der Nationalen Kundgebung hervorgegangen ist. Weygand ist Mitglied des Board of Directors. Souchon suchte Stipendien und kontaktierte Georges Laederich erfolglos.
Souchon veröffentlicht in März 1936Ist das Land verteidigt , in der Zeitschrift Le Document von Verleger Robert Denoël . Danach veröffentlichte er in dieser Rezension weiter, zum Beispiel 1939, eine Analyse der französischen Streitkräfte und der seiner Nachbarn unter dem Titel Werden wir den Krieg im Frühjahr haben? . Souchon, der Teil der Besatzungstruppen im Rheinland war, besuchte diese Region 1932 und 1936, wenige Monate nach ihrer Wiederbesetzung durch Nazideutschland, sowie Berlin 1935. Aufmerksamkeit für die deutsche Wiederbewaffnung und Verachtung der "Selbstzufriedenheit unserer" Kartellisten "in Bezug auf Deutschland veröffentlichte er Ende 1936 in der Provinzpresse eine Reihe von Artikeln auf seiner Reise ins Rheinland, nach Gerüchten über" übermäßige Remilitarisierung des Rheinlandes (…), inspiriert von den Flüchtlingen des Sozialen Demokratie zum Zweck der Aufregung “. Diese Gerüchte erweisen sich seiner Meinung nach als weitgehend ungenau, aber er betont, dass dies auf die deutsche Strategie reagiert: "Der Führer hat die Karte des französischen Rücktritts gespielt und gewonnen: Er bleibt in der Logik, indem er sich nicht gegen eine Aggression verstärkt, gegen die er vorgeht." glaubt nicht: Vielmehr bleibt er im Geist des Nationalsozialismus, der glaubt, dass ein starkes Volk, wenn es Krieg führt, einen Sieg will und der Sieg niemals defensiv ist “, während„ wir uns zur Defensive verurteilt haben “. Die deutsche Strategie, die auf der Offensive, den "Panzerdivisionen" und der Luftwaffe basiert, ist gegen die französische Strategie. Die Lehre, die er daraus gezogen hat, war, dass, wenn der deutsche Generalstab Zeit brauchte, um seine Einheiten zu schulen, „wir die Pflicht haben, diese Zeit für die gleichen Zwecke zu nutzen. Ich verstehe, dass wir für wichtige Gutschriften für Ausrüstung gestimmt haben. Was leider nicht gekauft werden kann, ist die Moral der Soldaten und die Manövrierqualitäten der Truppen. Das Vertrauen in den endgültigen Sieg, ohne den es sinnlos ist, den Kampf anzunehmen, erfordert zweifellos Waffen, aber noch viele andere Dinge. “ Wenn er Deutschland gegenüber weniger rachsüchtig ist als zu Beginn der 1930er Jahre und nach Anzeichen von Lauheit gegenüber dem Nationalsozialismus in der Bevölkerung sucht - um seine Leser zu beruhigen? -, bemerkt er dennoch "die intensive staatsbürgerliche Ausbildung, der die NSDAP gewidmet ist", die "eines Tages militärischen Ambitionen und einer Aggression gegen uns sehr dienen könnte", "die moralische Disziplin, die" das deutsche Volk belastet "," die Besessenheit " der Erlösung durch die Nazis, die er als "schrecklich" ansieht, eine "Jugend, die einer außergewöhnlichen Ausbildung unterzogen wird, einer geschickten Predigt". Wenn Hitler "der Welt jederzeit den Frieden erklärt", ändert sich dennoch "in Mein Kampf kein Wort , das uns zum Verschwinden verurteilt". Seine Schlussfolgerungen sind, dass die Sicherheit Frankreichs "nicht nur von militärischen Maßnahmen abhängt, sondern von der Vorstellung, die die Menschen von uns haben", "ein Volk in Dekadenz", das "kommunistische Agitation" akzeptiert. Seine Artikel warnen daher vor Deutschland und weisen auf die kommunistische Gefahr hin. Es ist daher nicht angebracht, "dieses oder jenes politische System zu kopieren, sondern eine Verhaltenslinie für uns zu verfolgen und sich in den Bemühungen zu vereinen". Seine 1939 von Denoël veröffentlichten Romane richten sich an junge Menschen und erheben den deutschen Patriotismus „angesichts des Feindes“ . Anschließend arbeitete er mehrere Jahre mit dem Journal de Rouen zusammen .
Während der Besatzung war er Generalsekretär des Courrier du Centre und Vertreter des Nationalen Verbandes französischer Zeitungen in Vichy15. Januar 1943.
Im Jahr 1945 erhielt er den Oscar - Preis der Akademie Französisch ausgezeichnet, für alle seine Arbeit. Nach dem Krieg war er Chefredakteur der Nouvelle Revue française d'Outre-Mer , dem Organ des Zentralkomitees von Übersee-Frankreich . Er gibt sein Zeugnis über Frankreich während des Zweiten Weltkriegs in Notizen inSeptember 1959und verteidigte den Pragmatismus von Pétain und Laval.