Das Lied von Craonne

Das Lied von Craonne

Lied
Ausgang 1918
Eingecheckt 1919
Dauer 4:15
Nett engagiertes Lied
Autor Unbekannt
Komponist Adelmar Sablon

La Chanson de Craonne (benannt nach dem Dorf Craonne ) ist ein Protestlied , das während des Ersten Weltkriegs zwischen 1915 und 1917von französischen Soldaten gesungen wurde. Es wird vom Militärkommando verboten, das es wegen seiner defätistischen Texte zensiert („  Wir gehen mit gesenktem Kopf rüber  “), Antimilitaristen („  Die kleinen Jäger suchen ihre Gräber  “) und subversiv („  Es ist vorbei, wir haben genug, keiner will laufen  “), die Meuterei anstiften( " es ist vorbei, wir, die Unruhestifter, wir werden streiken  “, während auf dem Staatsgebiet Krieg geführt wird.

Dieses politisch engagierte Lied der Linken hat antikapitalistische Ziele, wenn es die „ Großen  “, „  die den Teig hat  “ und „  die Güter dieser Herren dort  “ geißelt  . Es ist zeitgenössisch mit der Oktoberrevolution von 1917, die in Frankreich zur Meuterei russischer kommunistischer Soldaten in La Courtine und an der Ostfront zur Flucht und zum Rückzug der russischen Truppen (damals mit Frankreich verbündet ) führte.

Eine der Versionen dieses zensierten Liedes wurde nach dem Krieg 1919 von dem Schriftsteller Raymond Lefebvre unter dem Titel Chanson de Lorette veröffentlicht .

Geschichte des Liedes

Der Kontext

La Chanson de Craonne ist dafür bekannt, dass sie von Soldaten gesungen wurde, die (in etwa fünfzig Regimentern der französischen Armee) nach der sehr tödlichen und militärisch verheerenden Offensive von General Nivelle am Chemin des Dames im Frühjahr 1917 meuterten . Au Während der Kämpfe , mussten die französischen Soldaten, ausgehend vom Aisne- Tal , "auf die Hochebene" der deutschen Armee klettern . Der "Angriffsschlag" beginnt am2. Mai. Die Repression betrifft etwa 30.000 Meuterer oder Demonstranten, die zu 3.427 Urteilen, davon 554 zum Tode und 57 Hinrichtungen, führten.

General Nivelle wurde entlassen am15. Mai. General Pétain , ernannt zum17. Mai 1917 im Posten des General-in-Chief der französischen Armeen gelingt es, die Disziplin innerhalb der von den Meutereien betroffenen Regimenter wiederherzustellen, indem er beispielhafte Verurteilungen und Maßnahmen zur Verbesserung der Lebensbedingungen der Soldaten kombiniert.

Der Ursprung des Liedes

Dieses Lied verwendet die Melodie von Bonsoir m'Amour! , komponiert 1911 von Charles Sablon nach einem Text von Raoul Le Peltier . Der Refrain ist typisch für Belle-poque- Romanzen  :

Guten Abend Liebe, Guten Abend meine Blume ,
Guten Abend meine ganze Seele!
O du, der du mein ganzes Glück
im Blick deiner Frau hältst ! […]

Anonym umgeschrieben, möglicherweise von mehreren Autoren, wird es auswendig gelernt und heimlich mündlich verbreitet. Einer Legende nach, die keine Quelle bezeugt, hätte das Militärkommando jedem, der den Autor denunzierte, eine Million Goldfranken und die Demobilisierung versprochen. Das Lied entwickelte sich während des Krieges kontinuierlich, abhängig von den Hauptkampforten. Es erscheint unter dem Namen La Chanson de Lorette , mit dem Untertitel "Klage über die traurige Passivität der Kämpfer" , der an die Schlacht von Notre-Dame de Lorette in Ablain-Saint-Nazaire erinnert , zwischenSeptember 1914 und September 1915. Dann wird das Lied umgewandelt, um die Hochebene der Champagne im Herbst 1915 zu beschwören. 1916 wird es zu einem Lied über Verdun , der Chor wird dann:

Abschied vom Leben, Abschied von der Liebe,
Abschied von allen Frauen
Es ist vorbei, es ist für immer
Von diesem berüchtigten Krieg
Es ist in Verdun, in der Festung von Vaux
Dass wir unsere Haut [...]

Die erste veröffentlichte Fassung erschien unter dem Titel „  Une chanson de soldat  “ in der Gazette des Ardennes du24. Juni 1917. In ihrer jetzigen Form - das heißt mit der Erwähnung von Craonne - geht die erste bekannte Version vor der Offensive von16. April 1917 : im Notizbuch des Soldaten François Court gefunden, gefolgt von den Worten "Lied schafft die 10. April 1917auf der Hochebene von Craonne “. Diese Version geht mit denen des Chanson de Lorette über, da sie wie diese einen zusätzlichen Vers enthält, der im klassischen Text von La Craonne fehlt .

Der im Lied erwähnte Ort

Das Lied ist mit den Meutereien von 1917 verbunden und der Chor erfährt eine neue Transformation: „  C'est à Craonne, sur le plateau  “ .

Zu diesem Anlass gewinnt das Dorf Craonne eine Silbe (Craonne wird normalerweise / krɑn / ausgesprochen, das Lied sagt / krɑɔn / um die Silbe zu zählen). Das fragliche Plateau ist das kalifornische Plateau, das das Dorf überragt. In der Tat ist der Ort , der Ort heftiger Kämpfe aus 16  April Jahre 1917  : die 1 st  Infantry Division, die zum Angriff nach oben geht an den Kellern von Craonne blockiert. Dann ist die4. MaiEin zweiter Angriff wird durch die eingeleiteten 36 th  Division Infanterie , welche Ergebnisse bei der Gewinnung von Craonne und Progression von Kalifornien Plateau.

Inhalt

Text

Mehrere Variationen des Liedes sind bezeugt.

Die bekanntesten Texte sind die durch veröffentlichten Raymond Lefebvre im Jahr 1919 dann von Paul Vaillant-Couturier , dich aus einer Familie von Pariseren lyrischen Künstlern, im Jahr 1934, mit kleinen Unterschieden: dass in 1919 erscheint La Guerre Soldaten. Und 1934 in der Zeitung Kommune .

Der anarchistische Schriftsteller Henry Poulaille , ein Soldat auf dem Chemin des Dames , veröffentlichte 1937 eine Variante in Pain de soldat: 1914-1917 .

Textausstrahlung von Raymond Lefebvre Worte von Henry Poulaille

Wenn am Ende von acht Tagen der r'pos fertig ist
Wir werden die Schützengräben wieder aufnehmen,
Unser Platz ist so nützlich,
dass wir ohne uns den Haufen nehmen
Aber es ist gut vorbei, wir haben genug
Niemand will gehen
Und das Herz ist gut groß, wie in einem Schluchzen
Wir verabschieden uns von Zivilisten
Auch ohne Trommeln, auch ohne Trompeten
Wir gehen dort hinauf und senken unsere Köpfe

- Refrain  :
Auf Wiedersehen zum Leben, Auf Wiedersehen zur Liebe ,
Auf Wiedersehen zu allen Frauen
C 'Es ist vorbei, es ist für immer
Daraus berüchtigter Krieg
Es ist Craonne auf dem Plateau
Dass wir unsere Haut verlassen müssen
Weil wir alle verloren sind
Wir sind die Geopferten

Acht Tage in den Schützengräben, acht Tage des Leidens
Doch wir haben Hoffnung
Dass heute Nacht die Entrückung kommt
Dass wir ohne Waffenstillstand warten
Plötzlich in der Nacht und in der Stille
Wir sehen jemanden, der vortritt
Es ist ein Offizier der Jäger zu Fuß Der
kommt, um uns zu ersetzen
Langsam im 'Schatten im fallenden Regen'
Kleine Jäger gehen auf die Suche nach ihren Gräbern

- Chor

Es ist schade, auf den großen Boulevards zu sehen
All diese dicken Leute, die die Messe machen
Wenn für sie das Leben rosig ist
Für uns ist es nicht dasselbe
Anstatt all diese Hinterhalte
zu verstecken Lieber nach oben in die Schützengräben gehen
Um ihr Eigentum zu verteidigen, weil wir haben Nichts
Wir die armen Purotins
Alle Kameraden sind dort begraben
Um das Eigentum dieser Herren zu verteidigen

- Chor  :
Diejenigen, die das Geld haben, die r ' werden kommen
Weil wir für sie sterben
Aber es ist vorbei, weil die Mühsal
werden alle gehen streikt
Es wird die Reihe ist , große Männer
auf dem Set zu bekommen
Denn wenn Sie wollen den Krieg machen
Pay- die Ihre Haut

Wenn nach acht Tagen der Rest vorbei ist
Wir werden die Schützengräben wieder aufnehmen,
Unser Platz ist so nützlich,
dass wir ohne uns den Haufen nehmen
Aber es ist gut vorbei, wir haben genug
Niemand will gehen
Und das Herz ist sehr schwer, wie in einem Schluchzen
Wir verabschieden uns von Zivilisten
Auch ohne Trommeln und ohne Trompeten
Wir gehen dort hin, während wir unsere Köpfe senken

- Chor  :
Auf Wiedersehen zum Leben, Auf Wiedersehen zur Liebe ,
Auf Wiedersehen zu allen Frauen
Es ist gut, es ist vorbei, es ist für immer
Von diesem Berüchtigten Krieg
Es ist Craonne auf der Hochebene
Dass wir unsere Haut verlassen müssen
Weil wir alle verdammt sind
Wir sind die Opfer

Acht Tage in den Schützengräben, acht Tage des Leidens
Doch wir haben die Hoffnung
Dass heute Nacht die Entrückung kommt
Dass wir ohne Waffenstillstand warten
Plötzlich in der Nacht und Stille
Wir sehen jemanden, der nach vorne kommt
Es ist ein Offizier der Jäger zu Fuß Der
kommt, um uns zu ersetzen
Langsam im Schatten unter dem fallenden Regen
Unsere armen Stellvertreter werden ihre Gräber suchen


Es ist bedauerlich, auf dem Hauptboulevar zu sehen ds
All diese großen Kerle machen die Messe
Wenn für sie das Leben rosig ist
Für uns ist es nicht dasselbe
Anstatt all diese Hinterhalte zu verstecken
Es wäre besser, in die Schützengräben zu gehen
Um ihr Eigentum zu verteidigen, weil wir nichts haben
Wir die arme' Purotins
Und die Genossen liegen dort
Um die Güter dieser Herren dort zu verteidigen

- Chor  :
Die den Teig haben, die werden zurückkommen
Denn für sie sterben wir
Aber das ist vorbei, wir, die Landstreicher
Wir gehen streiken
Sie werden an der Reihe sein, große Männer,
um
ans Set zu gehen Wenn Sie Krieg führen wollen
Bezahlen Sie es mit Ihrer Haut

Musik

Das Lied wurde nach der Melodie des Liedes Bonsoir M'amour geschrieben , ein Verfahren, das während des Ersten Weltkriegs weit verbreitet war. Bonsoir M'amour , Text von Raoul Le Peltier, Musik von Adelmar Sablon (Pseudonym von Charles Sablon ) über einen langsamen Walzersatz, wurde 1911 von Valsien herausgegeben. Geschaffen von Karl Ditan und gesungen von vielen Künstlern, darunter Emma Liebel , das Lied war ein großer Hit.

Zeitgenössische Cover von La Chanson de Craonne werden oft im Stil der Walzermusette mit Akkordeonbegleitung aufgeführt . Dies ist insbesondere bei den Versionen von Tichot, Friends of your Frau , Gérard Pierron , Marc Ogeret oder Marc Perrone der Fall . Der Gegensatz zwischen Musik im Guinguette- Stil verstärkt dagegen die Tragik des Textes, wie dies beispielsweise bei Le Temps des Cerises der Fall ist .

Noten sind vorübergehend deaktiviert.

Aufnahmen

In der Populärkultur

Im Comic

Im Kino

Gedenkstätten und umstrittene Verwendungen

Alle 11. November, seit den 1980er Jahren kommen pazifistische Aktivisten, um vor dem Denkmal für die Toten von Gentioux-Pigerolles zu meditieren , singen das Chanson de Craonne mit erhobenen Fäusten.

Der Chanson de Craonne wird am 11. November selten gesungen . Lange Zeit verboten, ist es oft das Zeichen einer Verpflichtung. Unter seinen Gedenkzwecken wird es zum Beispiel in Orly on . gesungen11. November 2015 von den Studenten einer Hochschule in der Stadt.

Der damalige Premierminister Lionel Jospin würdigt in einer symbolisch gehaltenen Rede in Craonne 1998 die während der Meutereien des Ersten Weltkriegs erschossenen behaarten Menschen . Diese Rede wird vom Präsidenten der Republik, Jacques Chirac, und vom Präsidenten scharf kritisiert des RPR, Philippe Séguin , der einen „Neo-Revisionismus“ anprangert. Zwanzig Jahre später ist dieser Ton Gegenstand eines republikanischen Konsens.

Staatssekretär Jean-Marc Todeschini lehnt den Gesang des Chanson de Craonne ab , der1 st Juli 2016, während der Jubiläumsfeier zum 100. Jahrestag der Schlacht an der Somme in Fricourt . PCF-Abgeordneter Jean-Jacques Candelier reagierte per Post auf diese Ablehnung der Regierung und verurteilte die Zensur und "einen neuen Affront, der wie eine weitere Beleidigung für die Nachkommen der Opfer klingt".

Jean-Marc Todeschini bestreitet dies und erinnert daran, dass er als Stabschef von Jean-Pierre Masserret die Zeremonie vom 5. Das Kabinett organisierte am 16. April 2017 die Zeremonie, bei der das gleiche Lied vor François Hollande und anderen Staatsoberhäuptern und Regierungsmitgliedern gesungen wurde. Er erinnerte daran, dass das Gedenkprogramm für den 3. Juli 2016 mehrere Stunden verspätet war.

Das 16. April 2017, La Chanson de Craonne wird zum ersten Mal während einer offiziellen Zeremonie gesungen, während der Feier des 100. Jahrestages der Schlacht am Chemin des Dames in Anwesenheit des Präsidenten der Republik François Hollande .

Pierre-François Gachet, akademischer Direktor des nationalen Bildungsdienstes von Indre, lehnt es ab, dass das Lied von den Studenten der Akademie für die offiziellen Zeremonien der gesungen wird11. November 2018.

Das 11. November 2018, wird es im Kloster der Jakobiner von Rennes von der deutsch-französischen Schauspielerin Katja Krüger im Werk Black Bohemia des Komponisten Guillaume Saint-James interpretiert . Diese speziell für den Saxophonisten Branford Marsalis geschriebene konzertante Suite wurde vom Brittany Symphony Orchestra in Auftrag gegeben. Die Partitur zeichnet die Geschichte der afroamerikanischen Kämpfer im Großen Krieg nach und ist Teil des Gedenkprogramms zum 100. Jahrestag des Endes des Ersten Weltkriegs.

Hinweise und Referenzen

  1. Marival, G., 2004. La Chanson de Craonne. Vom Palimpsest-Lied zum Manifest-Lied , S.  549-570 in Nicolas Offenstadt ( Richt. ), Le Chemin des Dames des Ereignisses im Speicher , Paris, Vektor , coll.  "Tempus" ( n o  473)2005( 1 st  ed. 2004), 785  p. ( ISBN  978-2-234-05647-3 ).
  2. Michèle Ressi , Erster Weltkrieg , Sammlung L'Histoire en citations , Hérodote , 2014, Eintrag 2599 .
  3. La Chanson de Craonne auf histgeobox.fr .
  4. Laut Robert Brécy wurde es zum ersten Mal im Werk von Raymond Lefebvre und Paul Vaillant-Couturier , The War of the Soldiers , veröffentlicht 1919.
  5. Becquart, D., 2011. La Chanson de Craonne in besetzten Ländern. Der Brief von Chemin des Dames, n o  22, 26 lesen .
  6. Destemberg, A. & Destemberg, J.-D., 2010. La Chanson de Craonne noch vor dem Angriff vom 16. April gesungen? Der Brief von Chemin des Dames, n o  18, 11-16. Lesen Sie .
  7. siehe die CRID-Website. .
  8. Nach Pierre und Jean-Pierre Saka, Die Geschichte Frankreichs in Liedern , Larousse, 2004, S.  151 . .
  9. Lefebvre, R. & Vaillant-Couturier, P., 1919. Der Krieg der Soldaten . Flammarion-Ausgaben. Lesen Sie den Text von R. Lefebvre .
  10. Robert Brécy , Anthologie revolutionärer Lieder, ,ditions Hier et Demain, 1978, p.  235 .
  11. Guten Abend M'amour sur dutempsdescerisesauxfeuillesmortes.net .
  12. Der Refrain von Bonsoir M'amour ist als Anaphora konstruiert  : Bonsoir m'amour, Bonsoir ma fleur, Bonsoir all my soul!  ; das Chanson de Craonne greift diese Konstruktion auf.
  13. „  Aufnahmen-Chanson de Craonne  “ , auf www.chansondecraonne.fr (Zugriff am 12. März 2020 )
  14. Ginette Garcin auf Encyclopédisque.fr .
  15. Das Lied von Craonne, gesungen vom Weltproletariat Organiseyyy
  16. Ballade von Alan Seeger, von Baptiste W. Hamon
  17. Le Mague: Krieg gegen alle Kriege Oktober 2008.
  18. Blog des History Club des College Desnos d'Orly
  19. Meuterer von 1917: Die Rechte verzetteln sich. Hinter Chirac verurteilt sie die Hommage von Jospin an den Poilus-Schuss , Jean-Dominique Merchet, Befreiung, 9. November 1998. Seite konsultiert am 3. Juli 2016.
  20. Agence France Presse, "  François Hollande am Chemin des Dames, mörderische Episode des Ersten Weltkriegs  " , lemonde.fr,16. April 2017(Zugriff am 16. April 2017 )
  21. Der Außenminister verbot „La Chanson de Craonne“ , Le Courrier Picard, 3. Juli 2016, Seite am selben Tag konsultiert.
  22. https://jjcandelier.wordpress.com/2016/07/04/ma-reaction-a-linterdiction-de-la-chanson-de-craonne-lors-de-la-ceremonie-de-commemoration-des-100 -im-kampf-der-summe /
  23. Jjcandelier , "  Meine Reaktion auf das Verbot von Craonnes Lied während der Zeremonie zum Gedenken an 100 Jahre Schlacht an der Somme  " , über Jean-Jacques Candelier ,4. Juli 2016(Zugriff am 4. Juli 2016 )
  24. "  Holland am Chemin des Dames, um "Erinnerungen zu versöhnen  ", Le Monde.fr ,17. April 2017( online lesen , eingesehen am 27. Februar 2020 )
  25. "  Journal L'Ardennais  " , auf Journal L'Ardennais (Zugriff am 27. Februar 2020 )
  26. Bruno Mascle, "  Indre: der Chanson de Craonne unerwünscht am 11. November  " , auf La Nouvelle République ,27. Oktober 2018(Zugriff am 29. Oktober 2018 )

Siehe auch

Literaturverzeichnis

Zum Thema passende Artikel

Externe Links