| Geburt | 21. Mai 1214 |
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| Tod | 22. November 1293 (im Alter von 79 Jahren) |
| Aktivität | Mönch |
| Religion | Äthiopisch-orthodoxe Kirche |
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Iyasus Moa (oder Iyäsus Mo'a , was "Jesus erobert" bedeutet) ist ein berühmter äthiopischer christlicher Mönch , geboren am21. Mai 1214in der Stadt Dahna in der Provinz Bégemeder , starb am22. November 1293. Er ist der Gründer des Klosters St. Stephen (Estefanos) auf einer Insel (heute Halbinsel) im Lake Hayq (in der Nähe von Amba Sel in der Provinz Wello ), wo er starb.
Die Hauptquelle ist die Gadla Iyasus Mo'a , das Leben des Heiligen, Termine , deren Wortlaut auf die zweite Hälfte des Rückens XV - ten Jahrhundert. Es gibt auch einen kürzeren Bericht in einer alten Predigt ( dersân ), die ihm gewidmet ist, aber nicht datiert ist. In diesem Bericht wird jedoch weder auf die Könige von Zagwe noch auf Yekouno Amlak Bezug genommen , was die Frage aufwirft, ob die Predigt vor Gadl liegt und eine authentischere Tradition darstellt. Auf der anderen Seite gibt es ein wertvolles Manuskript, den Evangelisten von Hayq , das im Kloster des heiligen Stephanus unter der Abtei von Iyasus Moa kopiert wurde und einige Dokumente enthält, die auf dem Heiligen eingefügt sind.
In seinen Dreißigern angekommen, nachdem er die Ehe verweigert hatte, ging er in das alte Kloster von Däbrä Damo in der Nähe von Aksum , wo er unter der Leitung von Abba Yohanni, dem Vorgesetzten des Establishments, ein siebenjähriges Noviziat durchführte, das sehr rau war. Nach Abschluss dieser Ausbildung ging er nach Süden und ließ sich auf der Insel Lake Hayq nieder (daher um 1250 ). Nach der Überlieferung war es schon eine Kirche St. Stephan (und eine andere in der Nähe des Sees) von der Mitte des IX - ten Jahrhunderts, aber es ist sicher , dass es Iyasus Moa , die zu ‚seiner religiösen Bedeutung in Gesetz gab ist. Er führte weiterhin das Leben einer harten Askese, zu der Abba Yohanni ihn ausgebildet hatte, zum Beispiel, weil er fünfzig Jahre lang nie im Liegen geschlafen hatte, sondern nur Momente der Ruhe im Sitzen. Unter seinen Schülern gab es einen anderen großen Namen des äthiopischen Mönchtums : Takla Haymanot , die zehn Jahre bei ihm geblieben wäre. In den folgenden Generationen wurden in dem von ihm gegründeten Establishment auch prominente religiöse Persönlichkeiten (Abba Bäsälotä Mika'el, Aron, der Wundertäter von Däbrä Darét, Abba Giyorgis de Segla ) ausgebildet.
Eine Tradition verbindet Iyasus Moa eng mit Yekouno Amlak , dem "Restaurator" der Solomoniden- Dynastie : Laut Gädla Iyäsus Mo'a wurde der junge Prinz, dessen kommende Prophezeiung angekündigt hatte, mit dem Tod bedroht, und seine Mutter führte ihn in St. Stephens Kloster, in dem Iyasus Moa ihn unter seinen Schutz nahm und erzogen hat; Nach seinem Sieg über den letzten der Zagwés ( 1270 ) wäre der junge Mann dank des heiligen Asketen als Nachkomme von König Salomo und der Königin von Saba anerkannt worden. Als Zeichen der Dankbarkeit gründete und stiftete Yekouno Amlak das Kloster Saint-Etienne weitgehend: Er schloss Frauen und Laien von der Insel aus und hätte dem Establishment ein Drittel der Länder seines Königreichs als Lehen gegeben. Die Nachfolger von Iyasus Moa (der selbst seine Insel bis zu seinem Tod nicht verlassen hatte) erhielten am königlichen Hof den Titel 'aqabä sä'at ("Hüter der Stunden"), den sie bis zur Invasion der Muslime in Äthiopien behielten Ahmed Ibn Ibrahim Al-Ghazi , der das Kloster eroberte und 1531 plünderte .
Um die beiden Figuren Iyasus Moa und Takla Haymanot bestand ein Konflikt der Traditionen , der eine Rivalität zwischen dem Kloster des Heiligen Stephanus vom Hayq-See und dem von Takla Haymanot in der Provinz Shewa gegründeten Kloster Asbo, dem heutigen Däbrä Libanos , widerspiegelte . Diese letzte Einrichtung hat herausragende seit dem worden XVI E Jahrhundert, seine überlegenen Wesen der Itchégué , das Haupt aller Mönche des Landes. Eine andere Tradition ersetzte daher Takla Haymanot für Iyasus Moa in seiner Rolle bei Yekouno Amlak , und andererseits verschwamm die Meister-Schüler-Beziehung zwischen den beiden: Iyasus Moa hätte Däbrä Damo verlassen, ohne seine Ausbildung abgeschlossen zu haben (ohne das Askema erhalten zu haben) , das klösterliche Skapulier), und er hätte Takla Haymanot nach Abba Yohanni geschickt, wo er sieben Jahre wie er geblieben wäre, und es ist Takla Haymanot , der ihm bei seiner Rückkehr seine Hände askema verliehen hätte .