הַתִּקְוָה (er) | ||
Ha-tiqwah (ha-tikva) (er) | ||
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Hoffen | ||
![]() Die Texte der israelischen Nationalhymne. | ||
Nationalhymne von | Israel | |
Andere Namen) | התקווה (er) | |
Text |
Naftali Herz Imber 1878 |
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Musik |
Samuel Cohen 1888 |
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Angenommen in |
1948 (inoffiziell) 2004 (offiziell) |
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Audiodatei | ||
Hatikvah | ||
Hatikvah ( Hope , התקווה oder הַתִּקְוָה auf Hebräisch ) ist seit seiner Gründung im Jahr 1948 die Nationalhymne des Staates Israel .
Es wurde in geschrieben Ukraine in 1878 , von Naphtali Herz Imber , unter dem Namen תקותנו Tikvatenou ( Unsere Hoffnung ). Die Musik wurde 1888 von Samuel Cohen nach einer rumänischen Volksmelodie aus Moldawien adaptiert . Diese Melodie, die in Moldawien und in den angrenzenden Ländern verbreitet wurde, ist in Rumänien in verschiedenen Texten bekannt: Der Ochsenkarren ( Carul cu boi ), das Lied vom Mai ( Cântec von Mai ), Die Ebenen werden geweckt ( Luncile s-au deşteptat) ) oder Mais mit geschrumpften Blättern ( Cucuruz cu frunza-n sus ).
Peter Gradenwitz stellte die Hypothese auf, dass Samuel Cohen diese Melodie in einer Sammlung liturgischer Lieder gefunden hatte, die vom Kantor Nissan Beltzer von Kischinjow veröffentlicht wurden , was die moldauische Quelle nicht ausschließt.
Wir kennen ziemlich ähnliche Melodien (besonders in ihrem ersten Teil) in den Traditionen mehrerer Länder, zum Beispiel:
Die Melodie des Liedes ähnelt das Hauptthema von Bedřich Smetanas symphonische Dichtung Titel Vltava (die „Moldau“, in Deutsch oder Französisch) in geschrieben 1874 .
Es wurde auch von abgedeckt John Williams für den Film München , unter der Regie von Steven Spielberg , veröffentlicht in 2005 .
In einem ganz anderen Kontext wird die Melodie auch im Song Nach der Ebbe (Album Licht , 2008) der deutschen Metal-Band Die Apokalyptischen Reiter verwendet .
In 1901 , das Lied damals noch als Tikvaténu mit all seinen zehn Strophen, wurde von den Delegierten der gesungenen 5 th World Zionist Congress. Seit dem 6 th Kongress 1905 wurde es üblich , seine ersten beiden Verse am Ende eines jeden Zionistischen Kongress als inoffizielle Hymne zu singen.
Am 18. th World Zionist Congress in 1933 , wurde als die offizielle Hymne angenommen Zionismus und wurde dann die israelische Nationalhymne an die Gründung des Staates in 1948 . Das offizielle Gesetz, das israelische nationale Symbole vorschreibt, wurde von der Knesset erst verabschiedetNovember 2004.
Es ist auch das offizielle Lied über den Widerstand des Warschauer Ghettos in den frühen 1940er Jahren . Außerdem sagte ein Sonderkommando , er habe gehört, wie tschechoslowakische jüdische Deportierte aus Auschwitz 1944 während ihrer Vergasung klingelten . Sie wurden dann von der Waffen-SS geschlagen .
Hebräische Texte | Transkription | Bedeutung der Texte in Französisch |
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עוֹד בַּלֵּבָב פְּנִימָה כָּל |
Kol ʕod ba-levav penimah |
Solange im Grunde des Herzens |
Beachten Sie, dass das ħ wie das [x] oder sogar das arabische ﺥ oder das spanische 'jota' stärker ausgeprägt ist , es sei denn, es wird mit einem orientalischeren Akzent gesungen, nämlich mit einem tauben pharyngealen frikativen Konsonanten .
Beachten Sie auch, dass das ʕ wie ein arabisches ع ausgesprochen wird, nämlich ein stimmhafter pharyngealer frikativer Konsonant .
2007 weigerte sich ein arabisch-israelischer Minister, Ghaleb Majadleh , Hatikvah zu singen . In der folgenden Kontroverse veröffentlichte die Zeitung Haaretz eine Anklage gegen die Worte der Hymne, die laut Bradley Burston (in) von allen israelischen Bürgern gesungen werden soll: "Israel braucht eine neue Hymne, eine Hymne, die die Araber können singen “ .