Brüssel Gudule

Brüssel Gudule Heilige Gudula mit ihrer Laterne (Abbildung einer niederländischen Graduierung von 1494). Biografie

Geburt	646 Aalst
Tod	Zwischen 680 und 714 Hamme
Aktivität	Katholische Nonne

Andere Informationen

Heiligsprechungsphase	Heiliger , katholischer Heiliger
Party	8. Januar

Sainte Gudule de Bruxelles (oder Gudule de Moorsel ), geboren in Moorsel und starb dort um 714 (zweifellos a8. Januar), ist ein katholischer und orthodoxer Heiliger , der am8. Januar.

Sie lebte im Pagus von Brabant und ist die Schutzpatronin der Stadt Brüssel, deren Kathedrale in ihrem Namen geweiht ist.

Biografie

Nach der Vita Gudilae anonymo , die 1048 von Onulphe d'Hautmont , Hagiograph in der Abtei Hautmont , verfasst wurde, war Gudule die Tochter des Lotharinger Herzogs und Grafen von Brabant Witger und von Saint Amalberge de Maubeuge . Ihre Jugend verbrachte sie bei Gertrude de Nivelles (ihrer Patentante), die ihr eine gute religiöse Ausbildung gab.

Nach dem Tod der Heiligen Gertrud kehrte Gudule in ihren Geburtsort Moorsel zurück, wo sie den Rest ihres Lebens verbrachte. Sie widmete sich ganz Gott, fastete und betete eifrig. Jeden Morgen ging sie zur Kirche des Heiligen Erlösers, die zwei Meilen von ihrem Haus in Moorsel entfernt war. Sie trug eine Laterne, die der Teufel auslöschte, damit sie davonging. Ein Engel wurde zu ihm geschickt, um die Laterne wieder anzuzünden.

Anbetung und Anbetung

• Die heilige Gudula wurde zuerst in Ham (vermutlich Hamme bei Asse ) beigesetzt und später in die Kirche von Moorsel überführt . Der Herzog Karl von Basse-Lotharingie führte die Übertragung seiner Reliquien in Richtung der Kirche Saint-Géry in Brüssel durch .
• 1047 gründete Lambert II. von Löwen , Graf von Brüssel, mit seiner Frau Oda de Verdun in der Kirche Saint-Michel das Kapitel der Heiligen Gudula - die zu einer 'Kollegiatskirche' wurde - und ließ die Reliquien des Heiligen dorthin überführen.
• Später wurde an der Stelle der Kirche Saint-Michel ein neues Gebäude errichtet. Sie trägt sowohl den Namen des Heiligen Michael , des Schutzpatrons von Brüssel , als auch den Namen der Heiligen Gudula unter dem Namen der Kathedrale Saints-Michel-et-Gudule in Brüssel . Aber die Brüsseler nennen sie oft umgangssprachlich die Kathedrale Sainte-Gudule. Tatsächlich verwenden die Brüsseler immer noch den alten Namen der Kathedrale. Die Stadtverwaltung von Brüssel-Stadt hatte sie zu Ehren ihres Schutzpatrons Saint-Michel-Kathedrale umbenannt. Die Bevölkerung lehnte die Änderung ab und nannte die Kathedrale Sainte-Gudule weiterhin. Nach diesem Misserfolg benannte die Stadtverwaltung die Kathedrale erneut in ihren heutigen Namen Kathedrale Saint-Michel-et-Sainte-Gudule um. Es wurde eine Kathedrale in dem XX - ten  Jahrhundert, nach einer Rekonstruktion aus dem XIII - ten  Jahrhundert im gotischen Stil, später genannt „Gothic“ . Es hat das typische Aussehen mehrerer europäischer Kathedralen mit zwei massiven Türmen, die dem Hauptteil vorangehen. Aber während in französischen Kathedralen eine Rosette an der Fassade das Kirchenschiff beleuchtet , ist es im Fall von Sainte Gudule ein großes Bogenfenster , das die Fassade einnimmt. Es ist der Brabanter Stil, der Sainte-Gudule von Notre-Dame de Paris unterscheidet .

Ausgaben von Hagiographie

• Vita prima sanctae Gudilae auctore anonymo = Narrative Sources, G201. BHL 3685. Acta Sanctorum Januarii I, 'De S. Gudila Virgine, Alia Vita Auctore Anonyma', 524-530; Ghesquières und Smetius, Acta Sanctorum Belgii Selecta V, 716-734.
• Vita ampliata sanctae Gudilae auctore Huberto = Narrative Sources, H052. BHL 3684. Acta Sanctorum Januarii I, 'De S. Gudila Virgine', 513-524; Ghesquières und Smetius, Acta Sanctorum Belgii Selecta V, 689-716. Teilweise auch in der Monumenta Germaniae Historica , Scriptores XV-2, 1200-1203.

Literaturverzeichnis

• Bonenfant P., „Die Gründungsurkunde des Kapitels von Sainte-Gudule in Brüssel“ in Bulletin de la Commission Royale d'Histoire , 115, 1950, 17-58.
• Podevijn R., „Hubert, der Autor der Vita Gudulae“ in Revue Belge de Philologie et d'Histoire , 15, 1936, 489-496.
• Podevijn R., „Kritische Studie über die Vita Gudulae“ in Revue Belge de Philologie et d'Histoire , 2 (1923) 619-641.
• Lefèvre P., „Eine Vermutung über das Datum und den Autor von Vita Gudile  “ in Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis , 14/1, Brüssel, 1935, 98-101.
• Léon van der Essen , „Kritische und literarische Studie zum Lebenslauf der merowingischen Heiligen“ in Sammlung von Werken der Mitglieder der Geschichts- und Philologiekonferenzen , 17, Löwen, 1907, 296-311.
• Van Droogenbroeck FJ, Wigerik van Lotharingen, inspiratiebron voor de legendarische graaf Witger in de Vita Gudilae', Eigen Schoon en De Brabander 93 (2010) 113-136 .
• Van Droogenbroeck FJ, onderzoek naar de interacties tussen de Vita S. Gudilae en de Gesta Episcoporum Cameracensium. ', Eigen Schoon en De Brabander 95 (2012) 311-346 .
• Van Droogenbroeck FJ, "Onulfus van Hautmont (ca. 1048), Autor van de Vita S. Gudilae anonymo", Eigen Schoon und De Brabander 95 (2012) 595-643 .
• Van Droogenbroeck FJ, Nova miracula de exemplis veteribus. Compositorische Bronteksten und Datering van de Vita S. Gudilae auctore Huberto. Nieuwe tekstuitgaven van de Vita S. Gudilae anonymo und de Vita S. Gudilae auctore Huberto. (2016) .

Siehe auch

Externe Links

• Normdatensätze  :
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Zum Thema passende Artikel

• Kathedrale Saints-Michel-et-Gudule in Brüssel

Hinweise und Referenzen

1. Acta Sanctorum , Vita sanctae Gudilae , Band I vom Januar, p. 528; Acta Sanctorum Belgii , Band V, p. 730.