Die Gruppe µ (Zentrum für Poetische Studien, Universität Lüttich , Belgien ) betreibt seit 1967 interdisziplinäre Arbeiten in den Bereichen Rhetorik , Poetik , Semiotik und Theorie der sprachlichen oder visuellen Kommunikation , die sie mit einem kollektiven Namen signiert (wie Bourbaki in Mathematik). Zu den derzeitigen Vollmitgliedern - Francis Édeline , Jean-Marie Klinkenberg - gehörten Jacques Dubois , Francis Pire, Hadelin Trinon und Philippe Minguet . Assoziierte Mitglieder sind oder waren Sémir Badir, Maria-Giulia Dondero, Forscher des belgischen FNRS, Laurence Bouquiaux, Marcel Otte , Jean Winand, Bénédicte Vauthier und Philippe Dubois. Die Gruppe hat auch korrespondierende Mitglieder wie Árpád Vigh oder Göran Sonesson .
Der Name der Gruppe bezieht sich auf den griechischen Buchstaben µ („ mu “), die ursprüngliche Metapher , die berühmteste Figur der Rhetorik, aber auch der Metonymie (die Gruppe µ hat in den 1960er Jahren spektakulär an der Wiederbelebung der Rhetorik teilgenommen) oder sogar Metabola , Gattungsname für Zahlen.
Neben ihrer individuellen Arbeit in den Bereichen Linguistik , Biochemie , Kultursoziologie , Ästhetik und Semiotik haben die Mitglieder der Groupe µ neben ihren Hauptwerken Collages ( 1978 ), Rhétorique, sémiotique ( 1979 ), Figuras, conocimiento, culturea gemeinsam veröffentlicht . Ensayos retóricos ( 2003 ) sowie rund sechzig Artikel in Zeitschriften wie Communications , Poétique , Versus , Visio , Degrés, Cahiers Internationales de Symbolisme, Kommunikation und Sprache, Ära, Revue d'esthétique, Le Français moderne , Texte, Technê, Protée, RS / SI, Neue semiotische Akte, Urbinos Arbeitsdokumente oder in Kollektiven.
Mehrere Mitglieder der Gruppe unterzeichneten das Manifest für die wallonische Kultur .
Die µ-Gruppe hat an der zeitgenössischen Wiederbelebung der Rhetorik teilgenommen, indem sie das Konzept der rhetorischen Figur überarbeitet hat. Der Begriff wurde auf andere Semiotiken wie die Erzählung oder das System der Person verallgemeinert , während die Beschreibung der Dynamik der Produktion und Rezeption der Figur eine pragmatische Perspektive einführte (siehe Rhétorique générale , 1970 , übersetzt in fünfzehn Sprachen) Und das ist ein Klassiker der Geisteswissenschaften). Eine noch größere Distanz zum strukturalistischen Formalismus wurde mit Rhétorique de la poésie ( 1977 ) genommen, die zeigte, dass das Vorhandensein bestimmter sprachlicher Strukturen, die eine notwendige Voraussetzung für die Erzeugung des poetischen Effekts waren, nicht ausreichte und anthropologisch und sozial war Kriterien sollten sie ergänzen. In dem Bestreben, das Studium der Rhetorik auf die visuelle Kommunikation auszudehnen, entwickelte die µ-Gruppe eine Theorie der letzteren. Diese Forschung ist der Ursprung eines der innovativsten Trends in der visuellen Semiotik , der selbst einen entscheidenden Beitrag zur allgemeinen Semiotik darstellt.
In den ersten Jahren ihres Bestehens, Ende der 1960er Jahre , befasste sich die µ-Gruppe hauptsächlich mit Fragen der Poetik . In Übereinstimmung mit den Zielen dieser Disziplin ging es darum, das Feld mit der ästhetisierenden Konzeption des literarischen Werks zu erobern, indem die sehr allgemeinen Strukturen hervorgehoben wurden, die einen Sprachkomplex zu einem literarischen Ereignis machen. Diese Arbeit entsprach daher eindeutig den Vorschlägen von Roman Jakobson , Roland Barthes und Algirdas Julien Greimas . Die Konzepte entwickelten in dem ersten großen Sammelwerk ( Rhétorique générale , 1970 ) trugen zur Wiederbelebung der Rhetorik durch ein mächtiges Erklärungsmodell von rhetorischen Figuren bereitstellt, ein Modell , das die Konzepte der mobilisierten Struktur Linguistik an der Zeit. Das Projekt war von Anfang an das einer transdisziplinären "allgemeinen Rhetorik": Es ging darum, den Begriff der Figur mit dem, was dies impliziert (einschließlich eines kognitivistischen Ziels und einer Theorie pragmatischer Interaktionen), auf andere Familien von Aussagen auszudehnen. wie das Standbild oder das Kino.
In Rhétorique de la poésie ( 1977 ) wird die Beziehung zwischen rhetorischen Strukturen und literarischer Spezifität (insbesondere poetisch ) gestellt. Ersteres erscheint als notwendige Bedingung für Letzteres, aber um sich Letzterem zu nähern, erscheint ein Ansatz zur Struktur der Inhaltsebene notwendig (ein Ansatz, bei dem der Begriff der Isotopie eine zentrale Rolle spielt). Dieser semantische Ansatz führt zu einem triadischen Modell (Kosmos, Anthropos, Logos), das Rhetorik und Semiotik in eine anthropologische Richtung ausrichtet.
Die µ-Gruppe hatte sich von Anfang an auf die Fakten der visuellen Kommunikation konzentriert. Die Situation hier war jedoch ganz anders als zur Zeit der Entwicklung der Allgemeinen Rhetorik . In den 1960er Jahren gab es tatsächlich ein Korpus sprachlicher Konzepte, die sofort verwendet werden konnten: Es genügte, sie zu nutzen, um eine zeitgenössische sprachliche Rhetorik zu entwickeln. Nichts Vergleichbares für eine visuelle Rhetorik: Was damals als "visuelle Semiotik" bezeichnet wurde, wenn man die Vorschläge von Christian Metz , Umberto Eco und Nelson Goodman ausschließt , war im Allgemeinen nur subjektive Kunstkritik , die als obskure und ungefähre technische Erscheinung auftrat Sprache. Vor Beginn einer „Rhetorik des Bildes“ musste die µ-Gruppe daher einen notwendigen theoretischen Korpus entwickeln. Dies ist der Ursprung seines Beitrags zur visuellen Semiotik: Der Vertrag über das visuelle Zeichen ( 1992 ) (von dem Göran Sonesson in der visuellen Kommunikation feststellen konnte, dass der Kurs für Allgemeine Sprachwissenschaft von Ferdinand de Saussure zur Sprachwissenschaft gehörte) beabsichtigt, einen General zu entwickeln Grammatik des Bildes, unabhängig von der Art des betrachteten Korpus.
Die grundsätzliche Unterscheidung der Gruppe zwischen einem ikonischen Zeichen und einem plastischen Zeichen hat es möglich gemacht, an letzteres in seiner Autonomie zu denken. Die Arbeit ermöglichte es auch, die Frage nach der Willkür und Motivation des Zeichens zu überdenken .
Diese visuelle Semiotik trägt wiederum zur allgemeinen Semiotik bei: Tatsächlich war eine Frage, auf die die Gruppe in diesem Stadium stieß, die Beziehung zwischen (sensorischer) Erfahrung und Bedeutung, eine Frage, die eindeutig in diese Ebene der Allgemeinheit fällt, da sie sich erfüllt das des Ursprungs der Bedeutung. Die Originalität des Beitrags der Gruppe besteht darin, eine Brücke zwischen kognitiven Disziplinen und einer oft immanentistischen Semiotik geschlagen zu haben. Es zeigt in der Tat, dass Bedeutung aus elementaren Wahrnehmungen entwickelt wird, indem Reize aus spezialisierten Wahrnehmungsmechanismen in einen Abstraktionsprozess integriert und organisiert werden, der darauf abzielt, die Erfahrung zu kategorisieren. Die Gruppe hat sich daher für das Aufkommen der kognitiven Semiotik eingesetzt.
Derzeit arbeitet die Gruppe am wissenschaftlichen Image. Es wird eine Arbeit geschrieben - zweifellos die letzte, die mit „Groupe µ“ unterzeichnet wurde -, die darauf abzielt, die Semiotik auf kognitiver und pragmatischer Basis wiederzugewinnen .
Die 11 und 12. April 2008, Sémir Badir und die anderen Mitglieder des wissenschaftlichen Komitees der Universität Lüttich organisierten eine internationale Konferenz mit dem Titel "Le Groupe µ. Vierzig Jahre kollektive Forschung “. Während dieser Konferenz betonte Michel Meyer die Dimension der von der µ-Gruppe durchgeführten Forschung: „Die Rhetorik der Mu-Gruppe ist zweifellos eine der großen Rhetoriken dieses Jahrhunderts, genau wie die von Fontanier und Du Marsais. durch die Integration der neuen strukturellen Vision der natürlichen Sprache in die alte Problematik des Stils und seiner Figuren “