| Geburt |
1899 oder 3. Januar 1899 Nantes |
|---|---|
| Tod |
1999 oder 29. Juni 1999 Paris |
| Beerdigung | Friedhof von Longs-Réages |
| Staatsangehörigkeit | Französisch |
| Aktivität | Journalist |
| Arbeitete für | Telerama , Leben |
|---|---|
| Politische Partei | Republikanische Volksbewegung |
| Unterscheidung | Broquette-Gonin-Preis |
| Archiv geführt von | Nationalarchiv (19AR) |
Georges Hourdin ( Nantes ,3. Januar 1899- Meudon ,25. Juni 1999) ist ein französischer Gläubiger, Schriftsteller , Journalist und Geschäftsmann .
Seine Geschichte wird von der Georges Hourdin Association beschrieben , deren Text hier weitgehend wiedergegeben wird.
Georges Hourdin wurde in Nantes am geboren3. Januar 1899. Sein Vater war Holzhändler und Sozialist , seine Mutter Royalistin . Beides lehrte ihn den Geschmack für Arbeit und die Idee, dass Freiheit das höchste Gut ist.
Er war dazu bestimmt, Marineoffizier zu werden, als im Alter von 17 Jahren eine Krankheit seinen Traum zerstörte. In den sieben Jahren, die ihn von jeder körperlichen Aktivität fernhielten, verschlang er Bücher und interessierte sich leidenschaftlich für Politik. In diesem Bereich gehen seine Vorlieben an diejenigen, die gegen soziale Ungerechtigkeiten kämpfen, die sich gegen alle Diktaturen des Geistes, gegen jede klerikale und nationalistische Sklerose stellen. Als er also im Alter von 25 Jahren wieder ein aktives Leben aufnahm und eine Lizenz zum Gesetz erhielt, trat er der Demokratischen Volkspartei bei und wurde 1927 Generalsekretär der Kleinen Demokraten , der Parteizeitung, wo er die Beziehung zwischen Glaube und Politik. Er schreibt regelmäßig Artikel in L'Aube und in La Vie Catholique , Zeitungen von Francisque Gay . Im Jahr 1937 war Georges Hourdin der Initiator der Fusion von La Vie Catholique mit Temps Present , einer Wochenzeitung, die die Nachfolge von Seven antrat , die 1934 von den Dominikanern des Klosters Juvisy , insbesondere den Patres Bernadot und Boisselot, ins Leben gerufen wurde.
Die Jahre von 1926 bis 1940 waren entscheidend im Leben von Georges Hourdin, ebenso wie für die Freundschaften, die man begegnete, Francisque Gay , Paul Flamand (Gründer der Editions du Seuil ), François Mauriac , Robert Buron , Maurice Schumann , Georges Bidault und andere, was seine journalistische Tätigkeit angeht, die seine doppelte und untrennbare Leidenschaft enthüllt: die der Menschen und die der Welt, die sich bewegt und baut.
Während des Krieges von 1940 stellte er jegliche journalistische Tätigkeit ein. Er arbeitet im Maison de la Famille, wo sich seine Aktivitäten auf die Situation der Frau und die Zukunft der Familie konzentrieren. Parallel zu seinen Aktivitäten nimmt er heimlich an der Groupe de la rue de Lille teil, die 1941 um Emilien Amaury gegründet wurde .
Mit Joseph Folliet , Ella Sauvageot , Pater Boisselot träumt er davon, ein beliebtes illustriertes Magazin auf den Markt zu bringen. 1945 gründete er eine Pressegruppe, die sich „dem offenen Christentum zuwendete“.
Das 8. Juli 1945erscheint die erste Ausgabe von La Vie Catholique Illustrée , einem wöchentlichen Tiefdruck , einer Zeitung, die um fünf Merkmale herum aufgebaut ist: populär, familiär, modern, von allgemeinem Interesse und christlich. Der Erfolg stellt sich sofort ein. Zehn Jahre später wird die Auflage 600.000 Exemplare betragen.
Das 22. Januar 1950, startete er Radio Cinéma , aus dem Télérama in . wurdeJuli 1961.
Das 1 st April 1953. Einführung von L'Actualité Religieuse in der Welt . Ihr Zweck: Informationen über die Ereignisse und Denkrichtungen zu geben, die sich in den verschiedenen Christenheiten manifestieren. Eine kühne Idee zu einer Zeit, in der der Vatikan ein Monopol auf katholische religiöse Informationen in der Welt hat. Das1 st Juni 1955, die Rezension trägt den Titel Informations catholiques internationales . Das Magazin verschafft der Gruppe ein unbestrittenes internationales Publikum und Prestige. Das16. Dezember 1998, angesichts der Bedeutung von Interreligionen ändert die Rezension noch einmal ihren Titel, sie trägt den Titel Nachrichten der Religionen und seitSeptember 2003, Die Welt der Religionen .
Das 1 st Mai 1961, Start von Growth of Young Nations . In einer Zeit der Dekolonisierung und der Geburt "junger Nationen" will Georges Hourdin auf die Entstehung der Dritten Welt, die Herausforderungen der Entwicklung aufmerksam machen, um die notwendige Solidarität zwischen Nord und Süd aufzuzeigen. Angesichts der Entwicklung der Welt, der wirtschaftlichen Globalisierung, der Solidarität, die nicht mehr auf die Nord-Süd-Beziehungen beschränkt ist,Mai 1990, dieses monatlich erscheinende Magazin trägt den Titel Wachstum, die Entwicklungsländer . Diese Rezension wurde dann ab 2002 von Télérama und Alternatives économique unter dem Namen International Alternatives veröffentlicht .
Vom Schrei der Studenten zum Schrei der Welt Anfang der 1960er Jahre träumten die Führer der JEC ( Christian Student Youth ) von einer Zeitung, in der die Politik einen großen Platz einnehmen würde, was nicht in der Denkweise lag der katholischen Behörden. Dieses Risiko will die Bonne-Presse-Gruppe (jetzt Bayard-Presse ) nicht eingehen. Der JEC wandte sich dann an Georges Hourdin, der das Projekt mit Begeisterung begrüßte. Die Zeitung heißt Le Cri (JEC) und ihre erste Ausgabe erscheint inApril 1962, zwei Monate vor der Unabhängigkeit Algeriens. Die Positionen der Zeitung zu dieser Frage, die alle aus dieser Unabhängigkeit und aus den sozialen Problemen, die die Vorläufer der Studentenrevolte von 1968 waren, gewonnen hatten, fanden keine ausreichende Unterstützung, die Zeitung erschien nicht mehr inJuli 1965.
Georges Hourdin behält den Wunsch, eine Tageszeitung herauszugeben, die sich an ein Publikum aus christlichen oder nichtchristlichen Führungskräften, Gewerkschaftern und Politikern richtet. Es trägt den Titel Le Cri , und die erste Ausgabe der Zeitung Le Cri du monde erscheint inNovember 1966. Der Verkauf von 25.000 Exemplaren reicht nicht aus, um die Nachhaltigkeit zu gewährleisten. Le Cri du monde ist die neueste Kreation von Georges Hourdin.
Georges Hourdin, großer Journalist, war ein Zeuge und ein leidenschaftlicher Spieler im XX - ten Jahrhundert . Ein Jahrhundert reich an Umbrüchen aller Art, seit rund 70 Jahren hat er nie aufgehört, seinen Lesern die Probleme zu erklären.
Georges Hourdin war von 1963 bis 1974 Chairman und CEO der Catholic Life Publications Group, bevor er in den Ruhestand ging. Er bleibt jedoch sehr aktiv. Bis 1982 war er Direktor der Croissance des Jeunes Nations. Bis 1992 schrieb er weiterhin einen Artikel pro Woche in La Vie . Er war aktives Mitglied von „France terre Asile“.
Neben den geschaffenen Zeitungen verfasste Georges Hourdin zahlreiche Artikel in Le Monde und L'Express . 1945 trat er in die MRP ein, der er viele Jahre als Vorstandsmitglied angehörte. Er ist auch Autor von rund dreißig Büchern zu aktuellen Themen oder Persönlichkeiten, deren Leben und Werk mit der Zeit harmonieren.
Er wird acht Kinder haben. Er wohnt in Meudon , rue Charles Desvergnes , wo er bis zu seinem Tod lebte25. Juni 1999. Er ist auf dem Friedhof Longs Réages in Meudon begraben.
Als er starb, hinterließ er eine wachsende, von seiner Familie kontrollierte Pressegruppe, die kurz darauf teilweise an die Le Monde- Gruppe verkauft wurde . Außerdem vermacht er sein Haus, um es zu einem Altersheim für Menschen mit Down - Syndrom zu machen, an dem seine Tochter Marie-Anne leidet.
"Existiert Gott? Ist er allmächtig und gut? Warum reagiert Liebe nicht immer auf Liebe? Warum sterben unsere Kinder, unsere Ehemänner vor ihrem Alter? Warum halten wir sie dann erstarrt in unseren zitternden Armen? Werden wir, wenn die Pforten des Todes vorüber sind, unzählig ein neues Leben finden, das vor freudiger Seligkeit zittert? Führt das Leben irgendwohin? Macht das Sinn? Und wenn diese Bedeutung existiert, wenn auf die unzähligen Fragen, die uns gestellt wurden, glaubwürdige Antworten gegeben wurden, wo finden wir sie? Wer hat sie mit Autorität ausgesprochen? Welcher Held, welcher Prophet oder welcher Heilige? Ein Gott vielleicht ... Ich bin am Ende meines Lebens. Ich habe den Eindruck, an einem Ufer zu sein, von dem aus man auf der anderen Seite die schmale, lichtdurchflutete Tür der Ewigkeit sieht. Ich glaube, ich kenne diese Antworten. Ich weiß, dass ihre Weisheit, ihre Praxis uns befreien kann. Sie sind der Schlüssel. Sie öffnen die Tür. Sie können nicht nur uns retten, sondern auch diejenigen, die wir lieben und ohne die wir nicht leben können. "
- Georges Hourdin (Text geschrieben im Januar 1999, für seine hundert Jahre, wenige Monate vor seinem Tod)
NB: Die drei Bücher Le Malheur innocent , J'aime la vie, sagt sie schließlich und Wir brauchen dich nicht mehr, stehen in direktem Zusammenhang mit der Tortur, die die Geburt für Georges Hourdin und seine Verwandten darstellte behindertes Kind (Trisomie 21).