François Richard de La Vergne

Francois Marie Benjamin Richard
Illustratives Bild des Artikels François Richard de La Vergne
Biografie
Geburt 1 st März Jahre 1819
Nantes ( Frankreich )
Priesterweihe 21. Dezember 1844
Tod 28. Januar 1908(bei 89)
Paris ( Frankreich )
Kardinal der katholischen Kirche
Erstellt
Kardinal
24. Mai 1889von
Papst Leo XIII
Kardinaltitel Kardinalpriester
von S. Maria in der Via
Bischof der katholischen Kirche
Bischofsweihe 11. Februar 1872per
Karte. Joseph Hippolyte Guibert
Erzbischof von Paris
8. Juli 1886 - - 28. Januar 1908
Titel Erzbischof von Larissa
Coadjutor Erzbischof von Paris
7. Mai 1875 - - 8. Juli 1886
Bischof von Belley
11. Februar 1872 - - 7. Mai 1875
Wappen
"Lass Gott über alle Dinge am besten geliebt werden"
(de) Hinweis auf www.catholic-hierarchy.org

François Marie Benjamin Richard de La Vergne , geboren in Nantes am1 st März Jahre 1819und starb in Paris am28. Januar 1908Ist ein Prälat Französisch, der war Kardinal und die 131 - ten Erzbischof von Paris .

Biografie

François Richard de La Vergne ist der Sohn von Louis François Richard de La Vergne (1763–1839), Doktor der Medizin, Archäologe und Naturforscher.

An dem nach dem Studium der Saint Sulpice Seminar wurde er Sekretär des Bischofs von Nantes , M gr Jaquemet 1849 und war von 1850 bis 1869, Generalvikar der Diözese. 1871 wurde er zum Bischof von Belley ernannt, wo er den Prozess zur Seligsprechung des Priesters von Ars einleitete . Das7. Mai 1875wurde er Koadjutor von Kardinal Guibert , Erzbischof von Paris, dem er folgte8. Juli 1886. Er wurde am zum Kardinal ernannt24. Mai 1889, als Inhaber mit dem Titel S. Maria in Via .

In Paris hat er viel Energie in die Fertigstellung der Basilika des Heiligen Herzens von Montmartre gesteckt , die er geweiht hat.

Politisch war Kardinal Richard durch Wertschätzung und Sympathie für katholische Monarchisten verbunden. Als Leo XIII. 1892  der Republik die „ Versammlung “ der Katholiken empfahl  , gründete der Kardinal die Union des christlichen Frankreich, um alle Katholiken auf der alleinigen Grundlage der Verteidigung der Religion zu vereinen. Die Monarchisten widersetzten sich dieser Versammlung und der Politik, die diese Union vertrat; Auf Wunsch des Papstes wurde die Gewerkschaft schließlich aufgelöst. Bei vielen Gelegenheiten sprach Kardinal Richard zur Verteidigung religiöser Gemeinden, und Leo XIII. Richtete einen Brief an ihn (27. Dezember 1900) über religiöse Männer, die durch das damals geplante Vereinigungsgesetz bedroht sind. Nach dem Gesetz von 1905 musste er im Dezember 1906 das Hotel du Châtelet , seit 1849 Wohnsitz der Erzbischöfe von Paris, verlassen, das durch das neue Gesetz beschlagnahmt wurde. Er starb zwölf Monate später.

Auf dem Gebiet der Hagiographie zeichnete er sich durch die Veröffentlichung eines Lebens der seligen Françoise d'Amboise (1865) und der Heiligen der Kirche der Bretagne (1872) aus.

Er ruht in der Krypta der Basilika des Heiligen Herzens von Montmartre, wo seine Statue ein Werk von Hippolyte Lefèbvre ist .

Das Urteil von Alfred Loisy

In Things Past (1912) schreibt Alfred Loisy , 1908 exkommunizierter Priester, über ihn:

„Er war ein Mann in einem anderen Alter: Die Sprache, die er sprach, bedeutete mir nichts und er konnte die Sprache, die ich gelernt hatte, nicht hören. Sein Geist war nicht sehr kultiviert; aber er war weit davon entfernt, so engstirnig zu sein, wie es manchmal im Flüsterton seines Klerus gesagt wird. Er hatte aus seiner Bretagne einen Granitglauben mitgebracht, den er zweifellos nie berührt hatte. Er wollte fair sein; er war gut ; Ich hörte von Leuten in seiner Intimität, dass er sehr wohltätig war. Aber er war sehr schlecht vorbereitet, die biblische Frage zu hören, und man kann alle zeitgenössischen Fragen sagen. Er glaubte fest an die Theologie, an die Tradition der Kirche, und er passte seinen Geist gehorsam an diese an, in der keine persönliche Idee steckte; dass andere, insbesondere Priester, Schwierigkeiten bei dieser absoluten Unterwerfung der Intelligenz hatten, war für ihn eine Art Geheimnis, ein Geheimnis, das eine Perversität der Seele verbarg. Einen sauberen Gedanken zu nähren, der nicht mit dem Gedanken der Kirche übereinstimmte, war die Tatsache eines stolzen Geistes, der dem Satan übergeben wurde. Und der Gedanke an die Kirche, den ehrwürdigen Kardinal, hatte kaum Zeit, ihn in Büchern zu suchen, in einem persönlichen Studium alter und neuer kirchlicher Dokumente. Sehr sicher, dass Theologen, die religiösen Orden angehörten, ihr halfen, sie zu erkennen. Dabei akribisches Bewusstsein für die Verantwortung seines Amtes und die Sorge, die Reinheit der Lehre sowie die Einhaltung der Disziplin in seinem Klerus und in den katholischen Einrichtungen seiner Diözese zu überwachen. ""

Verweise

  1. Émile Maillard, Nantes und die Abteilung im 19. Jahrhundert: Literaten, Gelehrte, Musiker und angesehene Männer (1891)
  2. "Krypta des Heiligen Herzens von Montmartre: die Trauerkapelle", Geheimnis von Montmartre , 23. Juni 2011

Externe Links