Fadak ist eine kleine Stadt in Khaybar im Norden von Hijaz, die im Jahr 7 der Hegira dem Propheten des Islam Muhammad übertragen wurde . Es ist mit dem modernen Dorf al-Huwayyit identifiziert. Diese Stadt trägt in den Schriften von Nabonidus den Namen Padakku.
Für Olivier Hanne: „Für Spezialisten ist die Biographie von Mahomet unmöglich. Nicht , dass der Charakter nicht gäbe, sondern dass keines der Dokumente , die seinen Weg nachvollziehen erfüllt die Anforderungen der Geschichte“ . Diese Biographie, gebaut „zu einem großen Teil“ a posteriori durch islamische Werke , wird daher oft von Historikern in Frage gestellt. Dies gilt auch für die ersten Tage des Islam, das "gut geführte" Kalifat, das Gegenstand einer a posteriori- Konstruktion um einen historischen Kern war, der schwer zu bestimmen ist .
Auch wenn Fatima eine historische Figur zu sein scheint, kann durch historische Kritik wenig überprüft oder verifiziert werden. Es war Gegenstand einer legendären Konstruktion nach seinem Tod.
Während Mohammed im Jahr 5 seine Maßnahmen gegen den Stamm Banu Kurayza ergriff . Die Juden von Fadak bildeten eine Koalition, um einem möglichen Angriff entgegenzuwirken. Dies wurde von 'Ali um 627-628 geführt. Dieser Expedition folgte eine von Muhammad angeführte Kampagne . Die Einwohner von Fadak entschieden sich dann, mit Muhammad zu verhandeln. Die Quellen widersprechen sich in den Vertragsbedingungen, aber laut einem von ihnen mussten die Einwohner die Hälfte ihres Landes und die Hälfte der Produktion geben.
Diese Stadt ist nach dem Tod Mahomets Gegenstand einer Opposition zwischen Fatima und dem Kalifen Abu Bakr . Die erste wollte diese Stadt als Erbe ihres Vaters behalten, während Mohammed laut dem Kalifen erklärte, er habe keinen Erben. Ali, der sich Fatima und den Schiiten angeschlossen hat, betrachtet Abu Bakrs Weigerung, dieses Land zu spenden, als Ungerechtigkeit.
Zu Umars Zeiten wurden die Juden dieser Stadt ausgewiesen, um den Muslimen die Ausbeutung des Landes zu ermöglichen, und das Land wurde auf komplexe Weise aufgeteilt, was das alte Interesse des Islam an Eigentumsfragen zeigte. Öffentlich oder privat. "Dies ist außerdem ein Beispiel für die Schwierigkeiten der Führer, die die Scharia respektierten, als sie aus politischen Gründen vorschlugen, eine vom Propheten und seinen unmittelbaren Nachfolgern festgelegte Situation zu ändern."