Gegen Pison (lateinisch: In Pisonem ) ist eine Rede von Cicero vor dem römischen Senat im Jahr 55 v. AD . Dort begleicht er seine Rechnungen mit denen, die er für seine Verurteilung zum Exil verantwortlich hält, insbesondere mit den Konsuln des Jahres seines Exils: Lucius Calpurnius Pison und Aulus Gabinius .
Im Jahr 63 vereitelt der Konsul Cicero die Verschwörung von Catiline . Unter seiner Autorität werden Komplizen, römische Bürger, ohne Gerichtsverfahren hingerichtet.
Im Jahr 59 bereitet sich der Konsul Julius Cäsar auf seine Mission in Gallien vor . Er wird jahrelang von Rom entfernt sein und ist vorsichtig gegenüber Cicero, dessen Einfluss die von ihm ergriffenen Maßnahmen rückgängig machen könnte. Seine Kompromissversuche scheitern. Er beschließt daher, Cicero zu stürzen und beauftragt seinen Handlanger Clodius Pulcher , die für 58 ernannte Tribüne der Plebe, mit der Aufgabe. Letzterer hat seit mehreren Jahren einen heftigen Hass gegen Cicero.
Clodius brachte den Fall der illegalen Hinrichtungen von 63 zur Sprache, sobald er das Kommando übernahm, was im März 58 zur Abstimmung über das Exil führte. Konsul Lucius Pison hielt in diesem Monat März die Strahlen, also war er es, der die Abstimmung organisierte. Schließlich wird Cicero im August 57 aus dem Exil zurückgerufen.
Nach seiner Rückkehr rächt er sich immer wieder an denen, die er für sein Unglück verantwortlich hält, insbesondere an den beiden Konsuln von 58, Gabinius und Pison. Diese sind dann für die Provinzen zuständig ( Prokonsulat ): Mazedonien für Pison, Syrien für Gabinius. Cicero-Manöver, um ihre Mandate zu brechen. In Bezug auf Pison endet dies mit 55. Er ist zurück in Rom, wahrscheinlich im Sommer.
Zurück in Rom präsentiert Pison seine Verteidigung dem Senat. In Pisonem ist Ciceros Antwort auf diesen Diskurs.
Es ist schwierig, einen kohärenten Plan für diese Rede zu finden, entweder dass Cicero sich seiner Inspiration des Augenblicks hingibt oder dass er Punkt für Punkt auf die Rede von Pison oder wahrscheinlich auf eine Mischung aus beiden reagiert.
Wie dem auch sei, diese Rede ist eine Folge von Beleidigungen und Beschimpfungen gegenüber Pison. Cicero widersetzt sich seiner vorbildlichen Karriere und Persönlichkeit der Mittelmäßigkeit und Niedrigkeit derjenigen von Pison.
Hier ist als Beispiel, wie Cicero ihre jeweiligen Wahlen den Anklagen vorstellt. Bei Pison, der stolz darauf war, das Cursus honorum ohne Fehler abgeschlossen zu haben (er war jedes Mal in seiner ersten Kandidatur gewählt worden), antwortete Cicero, dass ihm dieses Verdienst zugeschrieben werden sollte, weil er, Cicero, seine Person ist , seine Tugend, die gewählt wurde, während Pison seine Niedrigkeit maskierte und nur dank des Prestiges seines Volkes und seiner Vorfahren gewählt wurde.
"Sie sind dank der Unterstützung rauchiger Bilder, in denen in Ihnen nichts dem Teint ähnelt, zu Ehren gerutscht (...). Alle meine Pflichten wurden mir vom römischen Volk als persönliches (...) Pison wurde vom römischen Volk zum Aedilen gewählt, ja, aber nicht von dem Pison, das Sie sind. Prätorium wurde ebenfalls Ihren Vorfahren gewährt. " (§ 1-2, übersetzt Grimal)
Analyse In Pisonem und anderen Texten bezieht sich Ph. Le Doze auf das Weber'sche Modell charismatischer Macht: Macht leitet ihre Legitimität aus dem Einfluss ab, der von der Person selbst ausgeht, aus der Treue und Hingabe, die sie zu ihrem Wert, ihren Gaben, ihrer Macht erweckt außergewöhnliche Qualitäten. Dieses Charisma hieß auctoritas et dignitas in lateinischer Sprache. Der Wahlkampf wurde daher Mann gegen Mann ausgetragen, weit entfernt von einem konkreten politischen Programm, und die Verunglimpfung des anderen war die Grundlage des Arguments.
In Pisonem liefert uns ein gutes Beispiel für diese Realität.
In kleinen oder manchmal direkteren Berührungen malt Cicero in Pison das Porträt eines Low-Level-Genießers. Er ist natürlich ein Epikureer, aber in einem Schweinestall lernte er die Lehre, nicht in einer Schule:
“ Epicure noster ex hara producto non ex schola . "Unser Epikur stammte aus einem Soue, nicht aus einer Schule" (& 37, übersetzt Grimal).
In den Absätzen 68 bis 72 bezieht sich Cicero - ohne ihn zu nennen - ausführlich auf den damals bekannten epikureischen Philosophen und Dichter Philodemus von Gadara . Es war ein Vertrauter von Pison, der ihn unter seinen Schutz genommen hatte. Cicero greift hier Philodemus nicht an, den er anderswo respektierte und schätzte. Er bedauert vielmehr, dass er einen so mittelmäßigen und abscheulichen Schüler hat.
"Das sagen sogar die Griechen, die Ihnen lieb sind, diese Freunde des Vergnügens - wenn Sie ihnen nur so zugehört hätten, wie sie hätten sein sollen!" Sie hätten sich niemals in eine solche Grube der Trübsal stürzen lassen. Aber du hörst ihnen im Stall zu, du hörst ihnen in Ausschweifungen zu, du hörst ihnen zu, während du isst und trinkst. »(& 42, übersetzt von P. Grimal)
Es scheint nicht, dass Ciceros abscheuliche Angriffe Lucius Calpurnius Pison viel Schaden zugefügt haben könnten, da er nicht für die Verwaltung seiner Provinz verurteilt wurde. Und vier Jahre später, im Jahr 51, wählten ihn seine Senatorenkollegen in die Zensur, um die er nicht gebeten hatte. Dies war die (seltene) Krone einer anerkannten brillanten Karriere und der Beweis, dass sein Kredit (" auctoritas ") einstimmig anerkannt wurde.