Rat von Senlis

Der Senlis Council ist eine Versammlung der Bischöfe der katholischen Kirche immer wieder gehalten Senlis zwischen dem IX - ten und der XVII - ten Jahrhundert.

Vorstellung der Diözese

Das ehemalige Bistum Senlis grenzte im Norden an die Bistümer Beauvais und Soissons , im Süden und Osten an das Bistum Meaux , im Südwesten an das Bistum Paris und im Westen wiederum an die Bistümer Beauvais und Paris. Es gab 65 Pfarreien und sieben Nebengebäude, drei Männerabteien ( Saint-Vincent , Chaslis , la Victoire ), eine Frauenabtei (die Abtei Parc-les-Dames ), eine Männer- und eine Frauenabtei mit königlicher Ernennung (die Priorat Saint-Maurice de Senlis und das Priorat Saint-Arnoul von Crépy-en-Valois ), drei Stiftskirchen ( Saint-Rieul , Saint-Frambourg und Saint-Thomas-de-Canterbury ).

Die Domkirche trägt den Namen Notre-Dame. Sein Kapitel bestand aus einem Dekan, einem Erzdiakon, einem Kantor, einem Unterkantor und 18 weiteren Kanonikern. Das Dekanat war frei wählbar. Die anderen Würdenträger und die Kanoniker waren bei der Kollation des Bischofs, die sechs Halbpfarrer und die beiden großen Kapellen, genannt Obits, waren bei der Kollation des Kapitels, das durch Briefe des Monats Januar 1550 das Vorrecht des Vormunds und Committimus hatte eingetragen im Parlament von Paris am10. Mai 1560. Der Gewinn der Kathedrale war ein gemeinsames Jahr wert (ca. 1200 Pfund Pacht), der Großteil davon in Getreide.

Das Kapitel Saint-Rieul befindet sich auch in der Stadt Senlis. Sie bestand aus einem Dekan und einem hochrangigen Kantor sowie 15 Domherren. Die von Saint-Frambourg hatte einen Dekan, einen Kantor und 10 Kanoniker. Die Einnahmen von Saint-Rieul und der königlichen Kapelle von Saint-Frambourg betrugen etwa 600 Pfund, der Großteil davon in Getreide. Diese drei Kapitel hatten ihre besondere Berechtigung.

Das Konzil von Senlis fand 861, 863, 873, 899, 990, 1048, 1235, 1240, 1310, 1313, 1315, 1317, 1318, 1326, 1402 und 1620 statt.

Historisch

Karolingerzeit (751-987)

861.
863: Die päpstlichen Gesandten Rodoalde, Bischof von Porto , und Jean I er (858-881), Bischof von Cervia , aus Soissons, um zu den einberufenen Konzilen in Metz zu gehen, baten die Leute sie mit großer Bitte um die Wiederherstellung ihres Bischofs Rothade II. Dieser Eifer verursachte einen Rat zu Senlis , wo Bischöfe den Papst baten Nicolas ich sich das Zeugnis zu bestätigen Rothade II , Bischof von Soissons (832-862), im vergangenen Jahr in eingereichten Rat von Soissons und schickte sie wirkt durch Odon, Bischof von Beauvais . Sie baten ihn auch, die Vorrechte ihrer Kirche zu bestätigen und einen Rat aller Provinzen einzuberufen, um über die Angelegenheit Lothars und seiner Frauen zu entscheiden, aber er lehnte ab.
873: König Karl der Kahle, der sah, dass sein Sohn Karlmann , den er den Kirchenstaat umarmen ließ, immer noch Unruhen im Königreich unterhielt, versammelte in Senlis die Bischöfe der Provinzen Sens und Reims und legte seine Beschwerde bei Anségise , Erzbischof von Sens, von dem sein Sohn wie von seinem Metropoliten abhing, und ebenso von Hildegaire , dem Bischof von Meaux, der ihn zum Diakon geweiht hatte. Das Urteil des Konzils war, ihn von seinem Diakonat und jedem kirchlichen Grad abzusetzen und zur Laiengemeinschaft zu degradieren, aber da seine Anhänger sagten, dass er nicht mehr kirchlich war und ihn nicht mehr daran hinderte, zu regieren, beschlossen sie, ihn in die Freiheit zu setzen erste Gelegenheit. Karl II. der Kahle , sein Vater, der König, brachte den Fall im selben Jahr vor das Konzil von Senlis, ließ ihn erneut wegen Verbrechen vor Gericht stellen, von denen die Bischöfe nichts wussten, und er wurde zum Tode verurteilt. Aber um ihm Zeit zu geben, Buße zu tun und ihm die Mittel zu nehmen, seine bösen Absichten auszuführen, wurden ihm die Augen ausgeschlagen. Die Akte dieses Rates sind verloren
899: Es wird die von Arnould de Reims (um 967-1021) durchgeführte Exkommunikation gegen diejenigen bestätigt, die die Stadt Reims durch die Autorität von Arnould selbst eingenommen hatten, der Hugues Capet verriet , dem er Treue geschworen hatte.

Spätmittelalter

Kapetianer (987-1328)

988 oder 990: Im Juli wurde die Exkommunikation von Arnould de Reims gegen diejenigen bestätigt, die die Stadt Reims durch die Autorität von Arnould selbst eingenommen hatten, der Hugues Capet verriet , dem er einen Eid geschworen hatte. Die vom Konzil eingeleitete Exkommunikation ist streng gegen den Priester Adalger, den sie als einen der Mitglieder des Teufels und doch als Vertrauten des Erzbischofs bezeichnen. Sie verbieten der Kirche von Laon und der von Reims den Gottesdienst, bis sie rechtmäßig versöhnt sind.
1048: zugunsten der Abtei Saint-Médard de Soissons .
1235.
1240.
1255: Der am 14. November versammelte Rat unter dem Vorsitz von Thomas de Beaumetz (gestorben 1262), dem Erzbischof von Reims (1249-1262) und sechs seiner Weihberechtigten, verhängt ein Verbot des gesamten königlichen Besitzes in der Provinz Reims. König Ludwig IX. beendete diese Affäre, indem er dem Erzbischof in Paris im Monat . ein günstiges Urteil erließJanuar 1236 durch die Ernennung von "zwei Kommissaren, die alle Vorkehrungen getroffen haben, um alle Arten von Spaltungen zu beseitigen, wie aus dem Urteil von Reims am 18. Februar 1236.
1310: Es war ein Provinzrat unter dem Vorsitz von Philippe de Marigny , Erzbischof von Sens. Neun Templer wurden dort zum Scheiterhaufen verurteilt und von der Autorität des weltlichen Richters verbrannt, aber sie zogen zum Zeitpunkt des Todes zurück und sagten, sie hätten unter Zwang und Qualen gestanden.
1313.
1315: gehalten im Oktober von Robert de Courtenay-Champignelles (1251-1324), Erzbischof von Reims von 1299 bis 1324, und seinen Suffragans. König Louis X le Hutin (1289-1316), der von 1314 bis 1316 regierte, hatte Pierre de Latilly (gestorben 1328), Kanzler und Bischof von Châlons-en-Champagne von 1313 bis 1328, entlassen und wegen Verdachts inhaftieren lassen nachdem er den Tod von König Philippe le Bel und des Bischofs seines Vorgängers Jean de Châteauvillain im Amt von 1284 bis 1312 herbeigeführt hatte. Pierre de Latilly bat den Rat von Senlis vor allem um seine persönliche Freiheit sowie um die Rückgabe seines Eigentums , die ihm gewährt wurde. Anschließend bat er um Auskunft über den Sachverhalt, weshalb der Rat vertagt wurde.
1317.
1318: Das Konzil fand am . statt 27. Märzvon Robert de Courtenay-Champignelles, vier seiner Wahlberechtigten und den Stellvertretern von sieben weiteren Abwesenden. Pierre de Latilly schickte seine Stellvertreter dorthin. Sein Zweck war es, der Usurpation von Kircheneigentum abzuhelfen. Das Konzil bestraft diese Einbrüche durch das Verbot oder die Beendigung des göttlichen Amtes in der gesamten Gerichtsbarkeit des Urhebers.
1326.

Valois (1328-1498)

1402: versammelt, um das Schisma zwischen Bonifatius IX. und Benedikt XIII. zu bewältigen , er hinterließ keine Spur

Moderne Ära

1620: Diözesansynode von 1 st Oktober, gehalten von Kardinal François de La Rochefoucauld , der die Statuten in 38 Artikeln über die Pflichten der Priester und die Funktionen der Kirchenvorsteher veröffentlichte. Er erklärte, er habe das Konzil von Trient in seiner Diözese gemäß dem Beschluß der Klerikerversammlung von 1615 empfangen und sei von nun an aus Gewissensgründen verpflichtet, es in jeder Hinsicht, hauptsächlich aber in Aussehen, Reihenfolge, Buße, Heirat, Wohnsitz der Begünstigten, Eintritt in die Religion und einige andere wichtige Punkte für die Bewahrung des Glaubens und der guten Sitten. Was die Außenpolizei betrifft, so war es notwendig, sich an die Beschlüsse der Generalstaaten von 1614 zu halten, d. h. die Rechte des Königs, die Freiheiten der gallikanischen Kirche und die Privilegien der Kirchen nicht anzutasten und Gemeinden.

Hinweise und Referenzen

Jean-Joseph Expilly , Geographisches, historisches und politisches Wörterbuch der Gallier und Frankreichs , Amsterdam und Paris, in Desaint and Saillant, 1770, p. 772 .
Peltier- Op. zit. , Spalte 349.
Explily, op. zit.
Peltier, op. zit. , Spalte 849.
Peltier, op. zit. , Spalte 850 und Marten., Coll. nova, t.VII.
Provinzräte werden von einem Metropolitenbischof einberufen, in dem sich die Bischöfe einer kirchlichen Provinz treffen
Nicolas Jovet, Geschichte der Religionen aller Königreiche… , tI, Paris, chez Leconte & Montalant, 1712, p. 198 .
Thomas Gousset, Die Akte der Kirchenprovinz Reims , t.II, p. 623 .
Wörterbuch der Räte , Band II, Paris, in Migne, 1847, Spalte. 849 bis 852, in: Charles Peltier, Universal and Complete Dictionary of Councils… , vol.14.

Anhänge

Literaturverzeichnis

Jean-Joseph Expilly , Geographisches, historisches und politisches Wörterbuch der Gallier und Frankreichs , Band VI, Amsterdam und Paris, 1770, p. 172 ( online ).
Wörterbuch der Räte , Wälzer II, Paris, chez Migne, 1847, Spalte. 849 bis 852, in: Charles Peltier, Universal and Complete Dictionary of Councils… , vol.14.