Bhishma

Bhîshma ( Sanskrit  : भीष्म, "der Schreckliche", Sohn von Shantanu und Gangâ , ist der Vorfahr im Mahabharata . Er ist auch unter dem Namen Devavrata oder sogar Gangaputra ("Sohn von Gangâ") bekannt.

Im Mahabharata ist Devavrata, der achte Sohn des Königs kuru  (en) Shântanu, für sein schreckliches Zölibatsgelübde bekannt. Er ist ein Bogenschütze und ein Krieger ohne Rivalen in seiner Zeit.

In seinem anderen Leben ist Bhishma ein Gott, einer der acht Vasu . Ihre Identität wird im ersten Buch des Mahabharata, Adi Parva, beschrieben . Sie sind die Götter, die die Elemente wie Wind, Mond, Erde, Feuer, Polstern, Dämmerung, Morgengrauen und Raum verkörpern.

Diese acht mächtigen Götter waren vom Weisen Vasishta verflucht worden, um in menschlichen Körpern auf der Erde geboren zu werden. Elend bei dem Gedanken, auch nur eine Minute diesem Schicksal ausgesetzt zu sein, suchten sie nach der Parade. Nachdem sie die Göttin Ganga getroffen hatte , entwarf sie mit ihnen einen Plan, um sie von Geburt an freizulassen. Als sie durch König Shantanu , dessen Frau sie war, ihre Mutter wurde, ertrank sie sie im Ganges, sobald sie auf der Welt ankamen. Nur Pratyusha, der Gott des "Firmaments", überlebte. Der Vater, Maharaja Shantanu, tolerierte trotz des Paktes zwischen ihm und seiner Frau Ganga keinen Kindsmord mehr - um sich niemals in diese scheinbar schmutzige Angelegenheit einzumischen, trat er für das neugeborene Kind ein. Dieser Vasu, auch besser bekannt als Dyaus, was Himmel bedeutet, wird zum berühmten Bhishma.

Siehe auch

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Anmerkungen und Referenzen

Diese Geschichte wird von Madeleine Biardeau in ihrer Übersetzung des Mahabharata kurz kommentiert . Band 1, Buch 1, S. 213

  1. (in) * Kisari Mohan Ganguli, Mahaabhaaratha , Delhi, Munshiram Manoharlal Publishers Pvt Ltd,19702000  p. Und der Sohn von Prajapati war acht Jahre alt und hieß Vasus, den ich im Detail nennen werde. Sie waren Dhara, Dhruva, Soma, Aha, Anila, Anala, Pratyusha und Prabhasa. “
  2. Madeleine Biardeau, Le Mahabharata , Paris, Le Seuil ,20022200  p.