Armand Weiss

Armand Weiss Armand Weiss von Albert Anker Biografie

Geburt	10. April 1827 Mülhausen
Tod	28. Februar 1892(mit 64) Mülhausen
Staatsangehörigkeit	Französisch
Aktivitäten	Magistrat , Gelehrter

Armand Weiss , geboren 1827 in Mulhouse und gestorben 1892 in derselben Stadt, ist Magistrat, Kunstliebhaber und Elsässer Gelehrter , Freund des Schweizer Malers Albert Anker . Seine Sammlung Weiss mit 4.400 alten Dokumenten und Manuskripten ist in der Bibliothek der Universität Haute-Alsace in Mulhouse hinterlegt .

Biografie

Pierre Mathias Armand Weiss, zunächst Literaturwissenschaftler, wandte sich der Rechtswissenschaft zu. Lizenz mit 21, Promotion mit 26, dann Laufbahn als Magistrat im Elsass . 1866 wurde er zum Untersuchungsrichter in Mulhouse ernannt.

Er heiratete Mathilde Zuber aus einer Familie von Tapetenfabrikanten und Cousine des Aquarellisten Henri Zuber.

Der Deutsch-Französische Krieg von 1870 , der die Annexion des Elsass durch Deutschland zur Folge hatte, stellte Armands Leben auf den Kopf. Er wird mit der neuen Verwaltung des Gebiets Elsass-Lothringen in Konflikt geraten , aus der er für mehrere Jahre ausgewiesen wird.

Anschließend wurde er vom Quai d'Orsay vorzeitig pensioniert.

Nach Basel in der Schweiz zurückgezogen, dann aber regelmäßig nach Mulhouse zurückgekehrt, widmete er sich der historischen Erforschung des Elsass, bei der er eine Vielzahl alter Werke und Dokumente zusammenstellte, von denen das Evangeliar des Bischofs Erkanbold das bemerkenswerteste ist Straßburg im 10. Jahrhundert.

Inzwischen freundeten sich der Gelehrte und seine Frau mit Albert und Anna Anker an. Der Maler fertigte zwei Leinwände der Tochter Weiss an, was zu vielen begeisterten Anfragen nach Porträts von Kindern in enger Familie führte.

Gegen Ende der 1880er Jahre verschlechterte sich Armands Gesundheitszustand merklich. Er möchte seine elsässische Bibliothek einer gelehrten Institution übergeben. Als scherzhafter Geist stellt er sich vor, sein eigenes Porträt mit denen ehemaliger elsässischer Gelehrter zu ergänzen. Bei Anker bestellte er vier Steingutteller. Diese Porträts gehören aufgrund des Todes des Steingutmachers Théodore Deck zu den letzten Keramiken des Malers.

Nur drei Platten werden fertiggestellt, die von Weiss bleibt unvollendet, als er im Alter von 65 Jahren stirbt.

Der Magistrat

Karriere im Elsass

Als Armand Weiss seine Zwanziger erreichte, forderte ihn sein Vater Mathias Weiss, ein großer Händler, auf, "sein Recht zu tun". Armand unterbricht widerwillig sein Literaturstudium. Im turbulenten Jahr 1848 schloss er sein Jurastudium an der Sorbonne ab .

Zunächst Rechtsanwalt am Berufungsgericht Colmar , 1853, im Jahr seiner Promotion, stellvertretender Richter, dann Magistrat im Elsass (Sélestat, Straßburg) und in der Franche-Comté (Belfort).

Er ist ein wenig motivierter Anwalt, weil seine Leidenschaft für Literatur nicht nachgelassen hat. Sein Dilettantismus verärgert seine Kollegen und macht ihn stark zur Kenntnis. Im Laufe der Zeit stabilisierte sich jedoch seine Persönlichkeit und wurde, wie seine Einstellung zum Familienbankrott zeigt, in seiner Beziehung zu seinem Vater selbstbewusster.

Tatsächlich war es 1845 bankrott gegangen , bevor es sehr reich wurde. Generalstaatsanwalt Levieil de la Marsonnière erklärt deshalb Armand Weiss gegenüber, sein Vater solle seine unbezahlten Rechnungen in aller Integrität begleichen, da er nun die Mittel dazu habe. Armand, dem die Familie diesen Aspekt verheimlicht hatte, konfrontiert Mathias deshalb und zwingt ihn, sich an diese Vorschriften zu halten.

Der Wendepunkt des Krieges 1970

Im Jahr seiner Heirat 1866 wurde er zum Untersuchungsrichter in seiner Heimatstadt ernannt. Vier Jahre später kam das "schreckliche Jahr" 1870, der Deutsch-Französische Krieg, der zur Annexion Elsass-Lothringens führte.

Während die preußische Armee Mülhausen besetzt, füllt ein 18-jähriger Student, Ernest Meininger, ein zukünftiger Historiker, ein Notizbuch mit Notizen, die er vor Ort gemacht hat. Diese Notizen werden 1895 ohne Autorennamen veröffentlicht, da das Elsass noch deutsch ist.

Laut dieser Quelle macht General Hermann von Schmeling der Bevölkerung plumpen Ärger. Insbesondere legte er eine Proklamation vor, die Anwohner aufforderte, für 40 Reichsthaler jeden Mitbürger zu denunzieren, der eine Waffe besitzt, die dem Besatzer nicht offiziell deklariert wurde. Diese Maßnahme, die eher wie ein Fehler als eine Geste der Beschwichtigung schaut überrascht auf den Teil eines Soldaten als ein Mann bekannt , der Ehre .

Dort steht auch, dass am 10. Dezember um neun Uhr das Zivilgericht von der Armee übernommen wurde. Die Richter, darunter auch Weiss, sind angewiesen, nach deutscher Rechtsprechung zu praktizieren. Sie lehnen dies mit der Begründung ab, dies sei mit ihren Pflichten und ihrer Würde unvereinbar. Sechzehn Tage später wurden die beiden Polizeikommissare festgenommen und dann des Territoriums ausgewiesen.

Darüber hinaus verweigert Armand Weiss, von der neuen deutschen Verwaltung vorgeladen, jegliche Auskunft. Seine Offenheit und seine germanophobe Gesinnung führen zu offenen Konflikten mit den Gewinnern. Er wurde aus Elsass-Lothringen (jetzt Elsass-Lothringen) ausgewiesen und ließ sich in Basel, 40 km von Mulhouse entfernt, nieder, wo er mehrere Jahre nicht mehr in seine Stadt zurückkehren würde.

Er lehnt eine Versetzung an den Hof von Brest ab und erwirkt vom Siegelhüter seine vorzeitige Pensionierung als ehrenamtlicher Richter am Hof ​​von Belfort.

Der Kunstliebhaber

Das familiäre Umfeld

Das elsässische Bürgertum, in dem Armand aufwuchs, ist von künstlerischem Geschmack geprägt. Jeder zeichnet, malt, illustriert Notizbücher, imitiert die Künstler, die den Ruf lokaler bedruckter Stoffe ausmachen. Diese Indianer , dieser mit neuen chemischen Farbstoffen veredelte Kaschmir , inspirierte die Mode des 19. Jahrhunderts. So verwundert es nicht, dass Weisss junge Frau (15 Jahre jünger) eine Enkelin von Jean Zuber ist , der in Rixheim eine für ihre Panoramen bekannte Tapetenfabrik gründete. Heirat im Jahr 1866 und Geburt einer Tochter, Emilie ("Mimi") im Jahr 1867.

Ihr Cousin, der Maler Henri Zuber , ist ein ehemaliger Schüler von Charles Gleyre in Paris. Dieser wusste trotz seiner sehr akademischen Lehre das Talent von Innovatoren zu fördern: Renoir, Monet und andere. Gleyre ist Schweizer, wie mehrere seiner Schüler, darunter Albert Anker., From Ins (Anet) im Kanton Bern .

Albert Anker

1868 klopfte Weiss also an die Tür von Ankers Werkstatt. Im selben Jahr bleibt der Maler beim Weiss, ohne Frau Anker, die ebenfalls ein kleines Kind hat. Er malte das Porträt der kleinen Emilie im Garten: Dieses Gemälde wurde sehr beachtet und brachte ihm Aufträge im Elsass ein.

1870 verlagerte sich das Leben des Magistrats in eine neue Existenz als Gelehrter und Künstlerfreund, in Anlehnung an Henri Zuber (Marineoffizier, der 1868 zurücktrat) und Albert Anker (der sein theologisches Studium sehr zum Bedauern seines Vaters, des Tierarztes Samuel Anker).

Nach dem Krieg von 1870 aus seiner Provinz vertrieben, schrieb er an Anker, dass er "arbeitslos" sei. Der Biograph Robert Meister hat Briefe von Weiss an Anker gefunden. Meister beschwört die Spaziergänge der beiden Freunde, "Aquarellfugen", wo es tatsächlich Weiss ist, der Albert Anker (bereits ein eingefleischter Maler) an das Aquarell unter freiem Himmel heranführt. Und in seinem halbherzigen Humor nennt ihn Weiss "mein Schüler".

Weiss schreibt an Anker, er solle für seine Werke mehr verlangen. Er zählt ihn zu den herausragenden Künstlern seiner Generation. Doch Albert Anker, gewissenhaft und sensibel, unterschätzt sein Talent. Noch Jahre später, 1880, als er das Porträt der Mieg-Kinder in Guebwiller fertigstellte, hat der durchsetzungsfähige Künstler den Eindruck, ein sehr unvollkommenes Werk geschaffen zu haben.

Künstlerfreunde

Die Familie Weiss ist viel unterwegs. In Münster in den Vogesen treffen sie den Maler François-Emile Ehrmann , einen Freund Ankers aus dem Atelier von "Père Gleyre". Sie werden ihn einige Jahre später auf einer Reise nach Algerien wiedersehen, wo Ehrmann die Zurückhaltung der Einwohner bedauert, für ein Porträt zu posieren.

Anker schrieb 1886 an den orientalistischen Maler Rudolf Durheim, dass er einige Tage im Wallis verbracht habe , mit einem Freund, dessen Familie eine Kurbehandlung hatte. Es geht um die Familie Weiss, wo Mutter und Tochter regelmäßig Kuren machten. Weiss selbst spielt darauf in einem Brief an Anker etwa achtzehn Monate später an: "Als Sie 1886 in Siders abreisten, dachte ich, Sie würden den Winter in Rom verbringen."

Als Armand Weiss aufgrund seines sich verschlechternden Gesundheitszustandes in Erwägung zog, seine Elsässer (Dokumente mit Bezug zum Elsass) einer Institution zu vermachen , wollte er, dass seine Sammlung nicht anonym bleibt, sondern die banale Plakette „Don de M. ........ ........". Dann stellt er sich eine Dekoration einiger Porträts elsässischer Gelehrter und seiner selbst vor, "ohne sich lächerlich zu machen", wie er an Anker schrieb. Diese werden von Albert Anker bemalt. Der Keramiker wird Théodore Deck sein , ein weiterer Elsässer, der Schöpfer des "blauen Decks".

Mehrere dieser Tafeln wurden hergestellt, aber die, die Weiss repräsentierte, blieb im Zustand des ersten Entwurfs. Es befindet sich noch heute in der Anker-Stiftung und wird im Théodore-Deck-Museum in Guebwiller aufbewahrt. Schließlich setzte der Tod von Armand Weiss dem Projekt ein Ende.

Der Gelehrte

Seine historischen Aufzeichnungen

Seit seiner Jugend begeistert sich Weiss für Literatur und Geschichte. Magistrat schied 1872 aus seinem Amt und widmete sich eingehenden und gut dokumentierten Studien über das Elsass vom Mittelalter bis ins 18. Jahrhundert. Aus seinen Jahren als Rechtsanwalt hat er sich eine prägnante Präzision bewahrt. Doch trotz seines Bemühens um Distanz zum Historiker fällt es ihm manchmal schwer, neutral zu bleiben, wenn es um die gequälte Geschichte des Elsass geht.

Für die 1881 erschienene Revue Alsacienne schrieb er zwei Studien: "La reunion de Strasbourg à la France" und "L'Alsace während der Regentschaft".

Die erste dieser Studien geht detailliert auf die Ereignisse ein, die zur Übergabe Straßburgs an Ludwig XIV. führten, und insbesondere auf die Meinungsverschiedenheiten zwischen den französischen Generälen und der Exekutive. Weiss plädiert wortgewandt für eine erschöpfte Stadt, die dem Sonnenkönig nicht widerstehen kann, und weist die deutsche Kritik an den Straßburgern zurück. Wir können zitieren: "Das Deutsche Reich hat Straßburg immer Unglück gebracht", von einem Weiss, der 1870 nicht vergessen hat.

Die andere Studie ist ein Lob der Verwaltung des Elsass von Nicolas-Prosper Bauyn d'Angervilliers , unter der Regentschaft von Philippe d'Orléans . Dieser weise Verwalter wird so von Louis de Rouvroy de Saint-Simon beschrieben: „Seine Fähigkeit zeichnete ihn nicht weniger aus als seine Redlichkeit. ". Er missbilligte die von John Law of Lauriston verhängte Blockade der Weizenexporte und ließ sie wieder aufnehmen, sobald der Finanzier fiel. Wir finden in diesem Text das starke Gefühl von Weiss, der schreibt: "Frankreich hat das Elsass nie als ein erobertes Land behandelt."

Dieser zweite Artikel enthält eine für Weiss' Stil charakteristische Bemerkung: "Wir hörten am Bas-Rhin Assize Court, dass ein intelligenter Dolmetscher eine so formulierte Frage übersetzte:" Ist er reich?", Mit diesen Worten. : "Is it a Bauer, der Pferde oder Kühe spannt?“ „Rossbür oder Kühbür?“ Und es war gut übersetzt.Der Zeuge, der die grammatikalische Bedeutung der Frage verstand, das Wort „reich“ aber verlegen fand, weil er es vage fand, bekam sofort das Maß er suchte und konnte antworten."

Bibliophilie

Weiss führt eine Vielzahl antiker Texte und Dokumente zusammen. Da ist zum Beispiel die Universalgeschichte von Agrippa d'Aubigné . Dies ist die 2. Ausgabe von 1626, gedruckt in Basel, aber mit der falschen Erwähnung " Amsterdam , für die Erben des Hieronymus Commelin " aus Angst vor Repressalien der französischen Katholiken.

Ein weiterer Basler Erwerb, das 1605 von Henricpetri in dieser Stadt gedruckte mehrsprachige Wörterbuch. Es war das Lexikon der meisten Reisenden der Zeit, geschrieben von dem Religionsgelehrten Ambrogio Calepino (1435 - 1511). Benutzer fügten ihre Anmerkungen hinzu, daher das Wort "Notebook".

Er arbeitete in Basel mit seinem Freund Ludwig Sieber zusammen, wissenschaftlicher Redakteur und Kurator der Universitätsbibliothek, der dafür bekannt ist, das einzige Exemplar des um 1550 von Corrozet veröffentlichten Plans von Paris (dessen Name dort in einem poetischen Text versteckt ist) wiederentdeckt zu haben.

Im Jahr 1877 bemerkte der Mulhouseer Paläograph Joseph Coudre im Inventar der Druckbilder von Schmid und Schirenbrand (16. Jahrhundert) eine deutsche Ausgabe der Dialoge über das Fegefeuer des italienischen Reformators Bernardino Ochino . Letzterer, Generalvikar der Kapuziner, wurde Anglikaner, dann Protestant, von allen der Ketzerei angeklagt, flüchtete schließlich nach Mähren, wo er 1564 an der Pest starb. Laut dem Herausgeber eines französischen Nachdrucks von „Dialogues“ (1878) „sind alle Werke von Ochin äußerst selten. Sie wurden von seinen Gegnern mit ganz besonderer Sorgfalt entfernt. ".

Coudre erklärt sich "glücklich, eine genaue Beschreibung dieses kleinen Bandes nach dem Exemplar von Herrn Armand Weiss geben zu können, dessen Bibliothek, mit seltener Harmonie und perfektem Geschmack zusammengestellt, so reich an seltenen Büchern und neugierig ist. "

Seine Bibliothek ist mit einer großen Anzahl klassischer Werke bereichert, insbesondere von Autoren, die heute als "barock" bezeichnet werden, wie die Epen von Saint-Amant, Chapelain, Louis Le Laboureur, Desmarets de Saint-Sorlin , Pierre Le Moyne oder Adam Billaut , Dokumente zur Geschichte des Elsass bleiben jedoch den Hauptteil seiner Sammlung, die später die "Sammlung Weiss" bilden wird.

Das Erkanbold-Evangeliumsbuch

Der bemerkenswerteste Fund von Armand Weiss ist nach übereinstimmender Meinung der Forscher das Evangeliar (Sammlung von Texten aus den Evangelien und dem religiösen Kalender), das von 965 bis 991 dem Bischof von Erkanbold (Erkembald) von Straßburg gehörte. Dieser Prälat war ein Abschluss an den Kaiser Otto II. , von dem er das Recht erhielt, lokale Gesetze zu erlassen und sogar Geld zu prägen. Er begleitete Otto bei seinem katastrophalen Feldzug in Italien und vermerkte auf einer der Titelseiten seines Evangeliarbuchs dessen vorübergehenden Sieg über die Griechen und Sarazenen in Kalabrien (er ließ jedoch die darauffolgende Niederlage, Ottos wegschwimmen, weg inkognito..). Andere Anmerkungen auf diesen Seiten zum Erbe des Straßburger Münsters sind fast unleserlich. Gustave de Dartein, Dominikaner und Professor: „Es war Herr Armand Weiss, der die glückliche Idee hatte, den Tiefdruck zu verwenden, um die Inschrift vollständiger zu entziffern. Die Erfahrung übertraf seine Erwartungen. Von der Zeit aufgefressene Buchstaben erscheinen in Weiß auf der Beweis und sind heute der am besten lesbare Teil des Textes".

Diese wertvolle Arbeit, illuminiert auf Pergament im Skriptorium von St. Gallen in der Schweiz, war Teil der Schatzkammer des Straßburger Münsters. Wimpfeling konnte es 1508 vor Ort einsehen. Nach diesem Datum verschwand er aus unbekannten Gründen. Es wurden zwei Erklärungen vorgebracht. Die erste: die Plünderung des "Bischofskrieges" von 1592. Der Historiker Charles Schmidt spielt darauf an, gefolgt von Gustave de Dartein, der sich in dieser Hypothese auf die Meinung eines anderen Gelehrten, Philippe-André Grandidier (1752 - 1787) beruft Die zweite Erklärung, die des Spezialisten Thierry Claer, erinnert an die zahlreichen Zerstreuungen kirchlicher Bibliotheken während der Französischen Revolution . Dies ist ein Abzug vom Erhaltungszustand der Handschrift. Das Verschwinden der ursprünglichen Bindung (sicherlich wertvoll) unterstützt diese Hypothese.

Dieser kleine Codex von 144 Blättern, 23,5 x 15,5 cm, in seiner eher gewöhnlichen äußeren Erscheinung, war von Charles Schmidt unter den unverkauften Gegenständen aus dem ersten Verkauf der Ambroise Firmin-Didot-Sammlung entdeckt worden . Der Historiker bedauerte, dass er es aufgrund seiner finanziellen Mittel nicht kaufen konnte, damit dieses Manuskript ins Elsass zurückkehren konnte. Armand Weiss erwarb es dann für 4000 F. Wenn es schwer ist zu wissen, wie und wann die Evangeliar von Erkanbold den Schatz des Straßburger Münsters hinterlassen hat, ist es ebenso schwer herauszufinden, wo und wann Firmin-Didot ihn bekommen konnte. Die Studie von Henri Wallon "Notice on the life and works of M. Ambroise Firmin-Didot" (1886) wurde unter den Büchern dieses Verlegers und Bibliophilen nicht erwähnt.

Der Weiss-Fonds

Die Krankheit, die Armand Weiss im Alter von 65 Jahren zu sich nahm, erlaubte ihm nicht, alle Studien wie geplant zusammenzustellen. Der "klassische" Teil seiner Bücher wurde 1932 aufgelöst. Da seine Frau und seine Tochter jedoch wenig Interesse an seiner Bücher- und Dokumentensammlung hatten, vermachte er den "Elsässischen" Teil der Gesellschaft. Industrielle de Mulhouse (SIM), Forschungs- und Kommunikationseinrichtung, 1826 gegründete Gelehrtengesellschaft.

Die wissenschaftliche Gemeinschaft hat somit die 4.400 Elastics und Dokumente, die heute den "Weiss Fund" bilden, in der Bibliothek der Universität Haute-Elsace in Mulhouse hinterlegt.

Als sich diese Sammlung noch in den Räumen der Société Industrielle befand, analysierte Gustave de Dartein das 1905 in der Revue d'Alsace veröffentlichte Evangeliar sehr gründlich.

1991 beschrieb der Direktor des Departementsarchivs Haut-Rhin, Jean-Luc Eichenlaub, zusammen mit Gérard Freyburger und Martine Weber die Werke der Sammlung in lateinischer Sprache. Professor Freyburger fügt im selben Bulletin der Philosophischen Fakultät von Mulhouse eine Studie über "Fünf antike Ausgaben lateinischer Autoren in der Sammlung Weiss: Térence , Horace , Virgile , Vitruve et Boèce " hinzu.

Die deutsch-französisch-schweizerische Ausstellung "Humanistische Kultur des 15. und 16. Jahrhunderts" zeigt 2012 in Mulhouse einige dieser Editionen, darunter acht in Straßburg gedruckte, von Matthias Schürer , Johann Grüninger , Matthias Hupfuff und Georg Messerschmidt Basel von Johann Bergmann de Olpe und eine in Frankfurt von Johann Feyerabend. Bei diesen Werken handelt es sich um Texte der oben genannten lateinischen Autoren sowie von Gelehrten des 16. Jahrhunderts: Erasmus , Beatus Rhenanus , Sebastian Brant und Johann Hänlin.

Bernadette Litschgi, Kuratorin für Kulturerbe an der Universitätsbibliothek Mulhouse, schrieb eine Mitteilung über das Evangelium und erinnerte daran, dass es zwischen 1948 und 1998 in sechs Ausstellungen in Frankreich und in Deutschland präsentiert wurde. Es unterstreicht das Interesse, diese karolingische Handschrift bekannter zu machen, die in Zusammenarbeit mit der Universität Freiburg in der Schweiz digitalisiert wurde und daher seit 2014 auf der Seite "e-codices" der "Bibliothek. virtuelle Handschriften der Schweiz" direkt online verfügbar ist "

Hinweise und Referenzen

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Externe Links

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  • Nationalbibliothek von Frankreich ( Daten )