Kirche von Sainte-Marguerite | ||||
Die Sainte-Marguerite-Kirche von der Rue Saint-Bernard aus gesehen. Der Raoul-Nordling-Platz ist vor dem Gebäude sichtbar. | ||||
Präsentation | ||||
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Anbetung | römisch katholisch | |||
Art | Pfarrkirche | |||
Anhang | Erzdiözese Paris | |||
Baubeginn | XVII th Jahrhundert | |||
Ende der Arbeiten | XVII th Jahrhundert | |||
Dominanter Stil | Klassizismus | |||
Schutz | Klassifizierte MH ( 2017 ) | |||
Erdkunde | ||||
Land | Frankreich | |||
Region | Ile-de-France | |||
Abteilung | Paris | |||
Stadt | Paris | |||
Kontaktinformation | 48 ° 51 '10' 'Nord, 2 ° 22' 52 '' Ost | |||
Geolokalisierung auf der Karte: Frankreich
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Die Kirche St. Margaret ist eine Kirche Gottesdienst römisch - katholische aus dem XVII - ten Jahrhundert, liegt 36, Rue Saint-Bernard im 11 th Arrondissement von Paris , in Frankreich .
Der Eingang zur Kirche liegt im Süden von gelegen 11 - ten Bezirk von Paris , auf halbem Weg Plätzen der Bastille und Nation , ein paar hundert Meter nördlich der Rue du Faubourg Saint-Antoine und etwa zehn südlich von rue de Charonne . Der Eingang zur Kirche befindet sich in der Rue Saint-Bernard 36 und die Apsis überblickt die Rue Charrière . Es grenzt im Süden an den Raoul-Nordling-Platz .
Das 29. Oktober 1624Jean de Vitry, Lord von Reuilly, spendete Antoine Fayet, dem Pfarrer von Saint-Paul , Land, um eine Kapelle zu bauen, die der Heiligen Marguerite gewidmet ist . Nachdem diese Kapelle 1634 eine Zweigkirche der Saint-Paul-Kirche gewesen war, wurde sie 1712 zur Pfarrkirche.
Der Friedhof Sainte-Marguerite wurde 1637 hinter der Kirche eröffnet. Das Kirchenschiff und die Gänge wurden 1679 verlängert. 1703 übernahm Gilles Le Sourd , Pfarrer von Saint-Paul , den Bau der Kapelle im nördlichen Querschiff, der Kapelle. Saint-Joseph-Sainte-Marguerite. Das südliche Querschiff wird 1724 mit der Kapelle der Jungfrau Maria erweitert. Zwischen 1760 und 1764 baute der Architekt Victor Louis (1731-1800) die Kapelle der Seelen im Fegefeuer im neoklassizistischen Stil und der Maler Paolo Antonio Brunetti (1723-1783) ) ist verantwortlich für die Trompe-l'oeil-Dekoration.
1790 war die Sainte-Marguerite-Kirche Sitz einer der 52 Stadtgemeinden der Diözese Paris . Sein Pfarrer seit 1743, Pater Charles-Bernardin de Laugier de Beaurecueil (1712-1794), weigert sich, den verfassungsmäßigen Eid zu leisten und wird entlassenJanuar 1791.
Während der Französischen Revolution wurden die Leichen von 300 Personen, die auf dem Place de la Bastille und auf dem Place de la Nation guillotiniert wurden, auf dem Friedhof der Sainte-Marguerite-Kirche beigesetzt.
Das 22. Prärialjahr III (10. Juni 1795) Auf Anordnung des Ausschusses für allgemeine Sicherheit des Konvents wird der Sohn Ludwigs XVI. , Louis-Charles Capet - Ludwig XVII. für die Royalisten - zwei Tage nach seinem Tod in diesem Friedhof, wahrscheinlich in einem gemeinsamen Grab, beigesetzt das Tempelgefängnis .
Während der Restauration versuchte Ludwig XVIII. , Die Überreste seines Neffen zu finden, musste sie jedoch wegen der Widersprüche in den Zeugnissen aufgeben, was ihre genaue Position unmöglich machte. Bei Exhumierungen in den Jahren 1846 und 1894, dann wieder 1979, wurden Knochen von mehreren Personen freigelegt, darunter der gesägte Schädel eines jungen Mannes im Alter von 15 bis 18 Jahren, der nicht dem im Tempel verstorbenen Kind gehörte, was alle Zeugen sind bestätigen war zum Zeitpunkt seines Todes "zehn Jahre oder so" . Die meisten Historiker, darunter der Archäologe Michel Fleury , Vizepräsident der Commission du Vieux-Paris, kommen zu dem Schluss, dass die Überreste des jungen Prinzen, vermischt mit anderen Körpern, auf einem oft verärgerten Friedhof zweifellos für immer verloren sind. Eine Gedenktafel an der Wand der Kirche platziert , erinnert sich, dass „das Kind im Donjon du Temple starb“ wurde im Jahre 1795 die sterblichen Überreste exhumiert die vergrabene worden XIX ten Jahrhunderts sind noch in einem Gewölbe, gebaut gegen die Wand außerhalb der Kapelle der Seelen im Fegefeuer . Oben, ein Gedenkstein aus dem XIX th ruft die Erinnerung an Louis XVII, Jahrhundert. Auch wenn der Körper des Kindes nicht an dieser Stelle ruht, wird das kleine Denkmal regelmäßig mit Blumen geschmückt.
Gedenktafel an der Wand der Kirche.
Das 5. Juni 1894Mehrere Spezialisten untersuchten Knochen, die sie Ludwig XVII. zuschrieben (bereits 1846 exhumiert), und stellten fest, dass der Schädel der eines männlichen Probanden über 16 Jahre ist.
Gedenkstein an einer der angeblichen Stellen des Grabes Ludwigs XVII.
Der an die Kirche angrenzende Friedhof wurde 1804 geschlossen. Papst Pius VII. Besuchte die Kirche und feierte dort 1805 die Messe. 1912 wurde das Presbyterium zerstört und durch eine Schule ersetzt.
Die geschnitzten Giebel der Kirche wurden 1928 als historische Denkmäler aufgeführt . Der Chor und die Kapelle der Seelen des Fegefeuers wurden 1960 klassifiziert. Die Überreste des Friedhofs wurden 1962 eingeschrieben. Sie können sehen, Erinnerung an diesen Friedhof, den Grabstein von Georges Jacob fils (1768-30 Vendémiaire Jahr XII (23. Oktober 1803)) der mit seinem Bruder François Honoré (1770-1844) zusammengearbeitet hat: Jacob Frères gestempelt.
Der Sainte-Marguerite Kirche Plan ist lateinisches Kreuz , nach dem Stil Klassiker des XVII th Jahrhunderts.
Der Kirchturm der Kirche mit quadratischem Querschnitt ist ein hölzerner Glockenturm, der mit Schiefer bedeckt ist . Jede der vier Seiten enthält eine Uhr. Der Glockenturm enthält vier Glocken mit dem Namen7. März 1804 : Napoleon Jean Baptiste , Jeanne Marguerite , Anne Marie und Gabrielle Sophie , Namen ihrer jeweiligen Paten.
Die Fassade der Kirche, Rue Saint-Bernard, hat vier dorische Pilaster, die einen nackten dreieckigen Giebel tragen , der von einem Metallkreuz überragt wird. Die Giebel der Seitenfassaden des Querschiffs sind mit Reliefs verziert, die von Abt Goy geschnitzt wurden: Die Pilger von Emmaus am Nordgiebel und eine Madonna mit Kind am Südgiebel.
Die Kirche und der Raoul Nordling Platz .
Die Pilger von Emmaus , Nordgiebel des Querschiffs, Basrelief, 1724 von Abt Goy, Pfarrer der Heiligen Marguerite, gemeißelt.
Jungfrau und Kind , südlicher Giebel des Querschiffs, Basrelief von Abt Goy.
Hauptschiff.
Hauptschiff und Seitenschiffe.
Chor und Altäre.
Das Fleisch.
In der Kirche stellt das Buntglasfenster am Ende des Kirchenschiffs hinter dem Krankenwagen die Heilige Margarete dar, die aus dem Drachen kommt , das Werk des Glasmachers Carot (1882). Ein weiteres Glasfenster von Carot, ebenfalls aus dem Jahr 1882, befindet sich in der Kapelle der Jungfrau Maria und repräsentiert die Verkündigung .
Die Kirche hat zu beiden Seiten des Kirchenschiffs mehrere Buntglasfenster zum Gedenken:
Buntglasfenster der Heiligen Marguerite.
Zierdach.
Detail des Buntglasfensters zur Erinnerung an die Karmeliter von Compiègne, die 1794 am Place de la Nation guillotiniert wurden.
Detail des Buntglasfensters zum Gedenken an den Besuch von Papst Pius VII. Im Jahre 1805.
Detail eines Buntglasfensters zur Erinnerung an M gr Affre, der 1848 auf den Barrikaden des Faubourg Saint-Antoine getötet wurde.
Eustache Nourrisson und Robert Le Lorrain , Christus, stiegen vom Kreuz ab (1704).
Begräbnisdenkmal von Abt Antoine Fayet .
Statue des Heiligen Vincent de Paul .
Grabdenkmal von Catherine Duchemin, als historisches Denkmal aufgeführt.
Charles Dorigny , Christus vom Kreuz ( XVI th Jahrhundert).
Francesco Rosa , Das Massaker der Unschuldigen ( XVII - ten Jahrhundert).
Jean Restout , Saint Vinent Superior der Damen der Heimsuchung (1732).
Die Seelenkapelle im Fegefeuer ist mit einem Wandgemälde geschmückt, das einen Trompe-l'oeil- Tempel darstellt . Dieses Gemälde, das zwischen 1760 und 1762 ausgeführt wurde, ist das Werk von Paolo-Antonio Brunetti für die Architekturen und Ornamente und von Gabriel Briard für die gemalten Friese und die zwischen den Säulen erscheinenden Statuen. Gabriel Briard ist auch der Autor des Gemäldes auf dem Hochaltar: Der Durchgang der Seelen vom Fegefeuer zum Himmel ( Salon von 1761).
Tribünenorgel.
Chororgel.
Die Liste der Priester dieser Gemeinde ist auf zwei Marmortafeln eingraviert, die jeweils auf einer Säule befestigt sind.
Die Kirche war Gegenstand mehrerer Anordnungen zum Schutz historischer Denkmäler :