Nilpferd
| Nilpferd | ||
 Ruinen des Flusspferds, Basilika des Heiligen Augustinus . | ||
| Ort | ||
|---|---|---|
| Land | Algerien | |
| Kontaktinformation | 36 ° 54 '00' 'Nord, 7 ° 46' 00 '' Ost | |
Geolokalisierung auf der Karte: Algerien
| ||
Hippone , lateinisch Hippo Regius , ist der alte Name für die Stadt Annaba im Nordosten Algeriens . Es wurde eine der Hauptstädte des römischen Afrikas . Der heilige Augustinus war von 395 bis zu seinem Tod im Jahr 430 Bischof der Stadt, als die Vandalen die Stadt belagerten.
Geschichte
Hippone ist "der Golf des Königs", dessen Name auf prähistorische Zeiten zurückgeht, nachdem die kristalline Masse des Edough-Massivs gesunken ist . Es bietet einen Zähler Phönizier im XI ten Jahrhundert vor Christus. AD , eine wohlhabende punische Agglomeration, die mit Karthago verbündet ist . Zu III th Jahrhundert vor Christus. AD ist eine numidische Metropole des Berberkönigs Massinissa . 46 v. J. - C. , Juba I er , Verbündeter von Pompeius , wird in der Schlacht von Thapsus von den Truppen von Julius Cäsar besiegt . Hippo ist an die von Julius Caesar geschaffene römische Provinz Africa Nova angegliedert .
Im Römischen Reich kannte Hippo Reichtum und Pomp. Es ist eine der größten Städte Afrikas Nova und sein opulentester Markt. Im V - ten Jahrhundert wurde Hippo das Zentrum des Christentums während des Episkopates von Augustinus von Hippo , Bischof der Stadt von 395 bis zu seinem Tod in 430, der von Rom im Jahr 1248 heilig gesprochen wird.
Hippone, der 430 von den Vandalen von Genseric belagert wurde , widerstand vierzehn Monate lang. Die Vandalen sind unerfahren in der Kunst, einen gut verteidigten Ort zu belagern, und Genséric hebt die Belagerung auf, möglicherweise aufgrund von Versorgungsproblemen oder Krankheiten.
Nachdem die vom Ost- und Westreich gesendeten Verstärkungen 431 von den Vandalen besiegt worden waren, wurde Hippone im selben Jahr schließlich von ihnen übernommen und trat dem kurzlebigen Vandalenreich bei . Der byzantinische General Bélisaire eroberte die Stadt 533 während des Vandalenkrieges zurück und die Stadt kehrte in die römische Gemeinschaft des Byzantinischen Reiches zurück . Sie nimmt an der Ausweitung des Islam teil , und im Jahr 705 fällt Hippone unter die Herrschaft der Umayyaden und wird "bilâdou el anâb" (Land der Jujubebäume) getauft.
Im XI ten Jahrhundert baut Sanhajas die Stadt Madinat Fern Zaoui drei Kilometer, besetzt von einigen Jahren das Spanisch und Französisch an dem XVI th Jahrhundert. Diese Stadt wurde wichtiger als Hippo. Die großen andalusischen Familien, die sich dort niederließen, nachdem sie aus Andalusien vertrieben worden waren, tauften es Bouna, und dessen schützender Theologe, der dort begraben liegt, ist Sidi Boumarouane Charif. Im Jahre 1522 das Osmanische Privatier Khayr ad-Din „Barbarossa“ ergriff die Stadt und benannte sie in Annaba , die Stadt des Jujube Baum , „ العناب “ auf Arabisch.
Es wurde 1832 von den Franzosen während der Eroberung Algeriens durch Frankreich übernommen und in Bône umbenannt, abgeleitet von seinem alten andalusischen Namen. Es nahm seinen Namen Annaba wieder an, als Algerien 1962 die Unabhängigkeit erlangte .
Kirchengeschichte
Die Diözese Hippo wurde um 250 gegründet; Sechs Bischöfe sind aufgeführt. Dieses Bistum wurde um 450 abgeschafft.
In Hippo finden drei Räte in den Jahren 393, 394 und 426 sowie mehrere Synoden in den Jahren 397 und 401 statt.
Archäologische Überreste
Die Ruinen von Hippo sind von großem archäologischen Wert: das Wohngebiet, aus dem die meisten Mosaike stammen, das christliche Viertel, in dem sich die Basilika des Heiligen Augustinus befindet , die großen Thermalbäder und das Forum .
Anmerkungen und Referenzen
- Fernand Braudel , Grammaire des Civilizations (1963) , Flammarion, 2008, Kap. II-Christentum, Humanismus, wissenschaftliches Denken, p. 453.
- Wijnendaele 2014 , p. 92-93.
- (in) Roman Zaroff, " Die Vandalen und Sarmaten in einer neuen Perspektive " , Collegium Medievale , n o 30,2017, p. 233-260. ( online lesen )
- Merrills and Miles 2010 , p. 55.
- Schwarcz 2004 , p. 52.
- Wijnendaele 2014 , p. 95.
- Wijnendaele 2014 , p. 95-96.
- Mandouze 1982 , "Possidivs 1", p. 895.
Literaturverzeichnis
: Dokument, das als Quelle für diesen Artikel verwendet wird.
-
André Mandouze , Christliche Prosopographie des Unterreichs, 1: Prososopographie des christlichen Afrikas (303-533) , Paris, Éditions du Centre National de la Recherche Scientifique,1982( ISBN 978-2-222-02174-2 , online lesen ).
-
(en) Andy Merrills und Richard Miles , Die Vandalen , Wiley-Blackwell,2010368 p. ( ISBN 978-1-4051-6068-1 ).
-
(en) Andreas Schwarcz , „Die Besiedlung der Vandalen in Nordafrika“ , in AH Merrills, Vandalen, Römern und Berbern. Neue Perspektiven für das spätantike Nordafrika , Burlington, VT, Ashgate,2004( ISBN 9781138252684 ) , p. 49-57.
-
(en) Jeroen WP Wijnendaele , Der Letzte der Römer, Bonifatius, Kriegsherr und Comes Africae , London, Bloomsbury Academic,2015( ISBN 978-1-78093-717-5 ).