Souda

Die Souda (von Altgriechisch  : Σοῦδα  / Souda ) oder Suidas ( Σουίδας  / Souídas ) ist eine Enzyklopädie griechischen aus dem Ende des X - ten  Jahrhunderts. Es ist ein Nachschlagewerk, insbesondere für Zitate, das sehr häufig in Werken mit Bezug zur Antike verwendet wird . Der Name des Werkes, das Datum seiner Abfassung, die Identität des Autors/der Autoren stellten die Forscher vor heikle Probleme.

Inhalt

La Souda ist ein Wörterbuch, das sowohl Definitionen seltener Wörter im Altgriechischen als auch komplexe grammatikalische Formen enthält. Es ist auch eine Enzyklopädie, die Menschen, Orte oder Institutionen kommentiert. Die von ihr verwendeten Quellen sind oft biblischer oder altertümlicher Art und sie liefert wenig Informationen über die byzantinische Zeit . Im Mittelalter ignoriert , wurde das Werk im Byzantinischen Reich hergestellt . Es wurde zum ersten Mal in Europa 1499 in Mailand unter dem Namen Lexicon grcum veröffentlicht .

Dieses umfangreiche Werk mit eineinhalb Millionen Wörtern umfasst 31.342 Einträge zu historischen, biografischen und lexikografischen Daten . Die Einträge werden nach einem sowohl alphabetischen als auch phonetischen System klassifiziert : Diphthonge werden nach einzelnen Vokalen klassifiziert. Somit wird αι / ai nach ε epsilon klassifiziert . Und ω omega kommt nach ο omicron , was nicht der klassischen griechischen Alphabetklassifikation entspricht .

Es ist eine Zusammenstellung von Kompilationen, die Biographien, Bibliographien und andere Informationen über heidnische und christliche Schriftsteller verwendet , von denen die meisten verschwunden sind: die Scholien über Aristophanes , Sophokles und Thukydides haben viel gedient. Biographien kommen oft zu dem Eingeständnis des Autors des Onomatologion oder Pinax von Hesychius von Milet ( VI - ten  Jahrhundert ). Andere weit verbreitete Quellen sind die Excerpta von Constantine Porphyrogenet , die Chronik von George the Monk , die Biographien von Diogenes Laërce , die Werke von Athenaeus und Philostratus .

Unsichere Herkunft

Einzelautor oder Sammelwerk

Einige Suidas - oder Souidas - ist ein Compiler des Endes des IX - ten  Jahrhunderts bekannt nur durch die Arbeit von Souda , die fast den gleichen Namen wie ihn haben würde Souda Suidas Suida , wie sie rechtzeitig sagen , zur Zeit der „Bayle“, dem „ du Cange“, „Larousse“ oder „Littré“. Ein irrtümliches Vorwort, eine wissenschaftliche Vermutung des Eustathius von Thessaloniki , hat lange Zeit zu der Annahme geführt, dass die Souda das Werk eines einzigen Autors namens Souidas war. Angelo Poliziano , Florentiner Gelehrten des späten XV - ten  Jahrhundert, glaubte , dass der Name wurde nur vermutet. Für Politiens Meinung spricht die Tatsache, dass niemand sagt, in welchem ​​Land Suidas zu welcher Zeit gelebt hat und dass mehrere Stile in der Arbeit zusammenkommen.

Wenn jedoch Souidas noch nicht gab, ist es ein als lexicographer griechische des späten IX - ten  Jahrhunderts. Dieser Gelehrte hätte einen ersten Entwurf verfasst, der von aufeinanderfolgenden Kopisten modifiziert und erweitert worden wäre.

Für andere ist es eine Zusammenstellung eines Gelehrtenkollektivs, korrigiert und ergänzt von Kopisten , die bis zum ersten Eindruck aufeinander folgen.

Termine

Bei seiner Wiederentdeckung in Italien der Renaissance , wurde es stammt aus der Herrschaft des genannten Augustus zum XIV - ten  Jahrhundert . Die Unsicherheit über den Zeitpunkt seiner Zusammensetzung wurde noch an gehen XIX th  Jahrhundert, „es wird angenommen , dass unter der Herrschaft des byzantinischen Kaiser blühte Alexios I. ersten Comnenus  .“

Das Buch ist nun mit dem Ende des vom X - ten  Jahrhundert. Das ungefähre Entstehungsdatum des Werkes lässt sich aus seinem Inhalt ableiten: Unter dem Artikel „  Adam  “ gibt der Autor des Lexikons eine kurze Chronologie der Weltgeschichte, die mit dem Tod des Kaisers Johann I. er Tzimiskes (976) endet , während in dem Artikel „  Konstantinopel  “ seine Nachfolger Basil II. und Konstantin VIII. erwähnt werden  : die Frage ist, ob es sich nicht um eine spätere Einfügung als den Originaltext handelt.

Vor seiner offiziellen Wiederentdeckung in der Renaissance kursierte das Werk jedoch im mittelalterlichen England, weil Robert Grossetête (1175-1253) wesentliche Passagen daraus für seinen persönlichen Gebrauch in ein Notizbuch übersetzte.

Ursprung des Namens

Für diesen Namen von Suidas oder Souda werden mehrere Etymologien in Betracht gezogen. 1998 hielt Bertrand Hemmerdinger Suidas für den Namen des Schöpfers oder Herausgebers der Gruppe der Lexikonkompilatoren .

Eine andere Interpretation erklärt den Titel als Akronym, das sich aus den Buchstaben von Sunagogè onomastikès ulès di alphabeton oder diaphorôn andrôn zusammensetzt , "Sammlung von Lautmaterial nach dem Alphabet" oder "nach verschiedenen Männern", was auch "Lexikon alphabetisch oder" bedeuten könnte biographisches Lexikon "oder mit diaphorôn andrôn  :" Einteilung nach verschiedenen Historikern oder verschiedenen Autoren".

Schließlich haben wir im byzantinischen Griechisch auch „Festung“, „Graben“ und im Lateinischen guida oder summa („sum“) und sudarium („Leichentuch“) über das spätgriechische Soudarion erwähnt .

Kritik und Kommentare

Diese Zusammenstellung von Zusammenstellungen erscheint wie ein unentwirrbares Durcheinander: Ein Wörterbuch der Wörter ist mit einem Wörterbuch der Dinge verflochten; Artikel über Wortdeutungen wechseln sich ab mit Artikeln über das Leben berühmter Persönlichkeiten; es kann sogar beunruhigend werden, wenn auf einen Artikel über Aristoteles ein Artikel gegen Aristoteles folgt, als wäre es ein anderer Charakter. Andererseits kann es über die biographischen Aufzeichnungen oder Zitate sehr interessant werden.

Die Tatsachen, auf die sie sich bezieht, sind nicht immer genau, aber die Werke zur griechischen Antike zitieren sehr oft diese Quelle. Es war ein sehr beliebtes Werk und aus diesem Grund sind viele Manuskripte oder Auszüge erhalten geblieben. Spätere Autoren wie Eustathius von Thessaloniki , Johannes Zonaras , Konstantin Lascaris oder sogar Maximus der Grieche haben davon ausgiebig Gebrauch gemacht.

Wenn der Autor sich damit begnügte, die Zusammenstellung der Gelehrten seiner Zeit zu kopieren, tat er dies, indem er jede Kritik und jedes persönliche Urteil zum Schweigen brachte. Wenn aufeinanderfolgende Kopisten durch die Vervielfältigung dieses handschriftlichen Werkes Fehler um Fehler hinzugefügt haben, enthält diese Zusammenstellung eine sehr große Anzahl von Fakten, Details und Zitaten von Autoren, die nirgendwo anders zu finden sind und die ohne ein solches Werk für immer verloren gewesen wären. Erasmus zitierte und kommentierte sehr häufig die Souda in seinen Adages (1508-1536).

Nach Küster kümmerten sich viele Gelehrte darum, Passagen der Soudas zu restaurieren oder zu erklären. Jakob Gronovius , berühmter Gelehrter, exzessiv und streitsüchtig, hat mit Küster viel über dieses Werk gestritten.

Mehrere Hellenisten haben verschiedene Passagen extrahiert und kommentiert: Étienne Bergler, Lambert Bos , Théodore Hase, Theologieprofessor in Bremen; in Michaud zitiert man auch Louis Valkenaer.

Die Sammlung der alten Akademie für Inschriften und Belles Briefe hat Korrekturen von Souda von Abt Sellier und Baron de Sainte-Croix gesammelt.

JL Schultze hat veröffentlicht: Specimen Observationum miscellanearum in Suidam, cum prolusione Criticala de glossarii a Suida denominati indole et pretio , Halle, 1761, in-4 ° .

Die Korrekturen von John Toup über Suidas ( Emendationes in Suidam ), London, 1760, 1764, 1775, 3 Bde. in-8°, machte es den Gelehrten vorteilhaft bekannt.

Chardon de la Rochette, nachdem er einige Artikel von Suidas in der Magasin encyclopédique (1812) geklärt hatte, brachte sie in seinen Mélanges de critique , t.  1 , s.  92 .

Jean Chrétien Gottlieb Ernesti hat aus den Lexika der Suidas und Favorinus alle Passagen zu den antiken Kulten entnommen und mit Anmerkungen unter dem Titel Glossae sacrae veröffentlicht .

Ein etymologisches Lexikon , das Gronove Suidas zuschreibt, das nacheinander Henri Estienne, Goldast und Vessies gehörte , wird in der öffentlichen Bibliothek von Leiden aufbewahrt .

Editionen

  1. Die erste Ausgabe von Suidas ist Demetrius Chalcondyle zu verdanken  ; erschienen in Mailand , 1499, in-fol., basiert auf einem unvollständigen Manuskript.
  2. Die Aldine- Ausgabe , Venedig, 1516, weist manchmal ganz erhebliche Unterschiede auf; es wurde aus einem anderen Manuskript erstellt; es wurde 1544 in Basel reproduziert , Folio .
  3. Das 1619 erschienene Folio Coloniae Allobrogum (eigentlich in Genf ), dessen Titel 1630 aufgefrischt wurde, wird selten zitiert. Es enthält die griechische Version und eine lateinische Übersetzung von Aemilius Portus. Der Band ist online in der Ausgabe von 1630 „  Apud Heredes Petri de la Roviere  “ verfügbar.
  4. Die Cambridge-Ausgabe, 1705, 3 Bde. in-fol., mit ausführlichen Kommentaren, herausgegeben von Ludolf Küster  ; die dem Band von 1619 beigefügte Übersetzung von Émile Portas (Aemilius Portus) wurde an vielen Stellen korrigiert; der griechische Text wurde in verschiedenen Handschriften überarbeitet. Der Herausgeber wurde für etwas rücksichtslose Korrekturen kritisiert. Dieser Ausgabe geht eine Dissertation über Suidas voraus, die Jean Albert Fabricius in der Bibliotheca graeca , t.  9 , s.  621 , und er folgte dieser Dissertation mit drei Indizes:
    1. Autoren, die Suidas konsultiert haben muss;
    2. Schriftsteller, über die er Auskunft gibt;
    3. aller dort genannten Charaktere.
  5. The Oxford Edition, 1834, von Thomas Gaisford, 3 Bde. in-fol. : der sorgfältig überarbeitete und mit wissenschaftlichen Anmerkungen versehene Text hat die Zustimmung von Gelehrten erhalten; die Schönheit des Drucks entspricht dem, was Oxford-Druckmaschinen normalerweise produzieren; der dritte Band ist ganz dem Index gewidmet.
  6. Die deutsche Ausgabe von Gottfried Bernhardi, der sich verpflichtete, Gaisfords Werk in Halle wieder aufleben zu lassen, mit einigen Ergänzungen im Kommentar. Diese 1834 begonnene Ausgabe, die vier Bände in 4° umfasst, wurde erst 1853 fertiggestellt.
  7. Emmanuel Bekker , bekannt für die Anzahl der von ihm veröffentlichten griechischen Texte, kümmerte sich auch um Suidas und veröffentlichte es 1854 in Berlin, groß in-8°. Der Text wird in verschiedenen Manuskripten sorgfältig rezensiert; es gibt keine übersetzung.
  8. Die lateinische Version von Jérôme Wolf wurde 1564 und 1581 in Basel gedruckt.
  9. Suidae Lexikon Auflage , Teubner, 5 Bände, 1928-1938.
  10. Der digitale Souda . Eine digitale Ausgabe in englischer Sprache, Suda online: Byzantine Lexicography wurde nach der Ausgabe der dänischen Gelehrten Ada Adler erstellt, in der jedes Wort, klassifiziert nach der sogenannten Adler-Ordnung, mit möglichen Anmerkungen transkribiert, kommentiert und ins übersetzt wird Englisch nach einer Formel, die der von Wikipedia sehr ähnlich ist.
    Es bietet eine Verschlagwortung auf dreidimensionalen Tabellen mittels Software und erlaubt die Klassifikation der Einträge nach dem angesprochenen Thema. Es bietet dreiunddreißig Möglichkeiten:
die Architektur Leichtathletik Biografie
botanisch Chronologie Komödie
Definitionen Dialekte Recht
Epos Ätiologie Frauen
Geschlecht und Sexualität Erdkunde Grammatik und Etymologie
Kleidung Geschichte die geschichte der kunst
Geschichtsschreibung Medizin Takte und Musik
Mythologie Lebensmittel Militäreinsätze
Philosophie Poesie Sprichwörter
Religion Rhetorik Wissenschaft und Technik
Tragödie Alltagsleben Zoologie

Verweise

  1. Gallica
  2. Blair 2010 , p.  24.
  3. Fellers historisches Wörterbuch
  4. Antike und moderne Universalbiographie
  5. Great Universal Wörterbuch des XIX - ten  Jahrhunderts
  6. "Suidas"-Artikel aus der antiken und modernen Universalbiographie , t.  40
  7. Dölger, 1936; Gregor, 1936; Lammert ( Suda, die Kriegsschriftsteller und Suidas ), 1938.
  8. Historisches, kritisches und bibliographisches Wörterbuch , Band 25, Paris, 1823.
  9. Sehen Sie sich die Elemente der Kontroverse in den verschiedenen Wörterbüchern auf Wikisource an .
  10. Bertrand Hemmerdinger, „Suidas, not Souda“, Bollettino dei classici, 3. Reihe. 19 (1998), pp. 31f.
  11. Lammert, 1938.
  12. Gregor, 1937.
  13. Dölger, 1936; vgl. Ian C. Cunningham Synagoge: Texte der Originalversion und der MS. B , Walter de Gruyter, 2003.
  14. Gregory 1936
  15. Mit den Varianten guida, cuida, cogda, sogda nach Mercatti, 1955-1957.
  16. Siamakis 1994.
  17. Für eine umfassende Übersicht siehe S. Matthaios, Suda: the character and dynamics of an encyclopedic byzantine Dictionary , University of Cyprus, 2003.
  18. Dieses Buch befindet sich im Catalogus Librorum Impressorum Bibliothecae Bodleianae bei Google Books
  19. Glossae sacrae Haesychii bei Google Books , Leipzig, 1785, in-8 °
  20. Müller, Programma de Suida cum Beobachtungibus T. Reinerii , Leipzig, 1696, in-8 °
  21. Siehe Google-Bücher .
  22. Suda online: Byzantinische Lexikographie
  23. Leipzig, 1928-1938.

Anhänge

Literaturverzeichnis

Zum Thema passende Artikel

Externe Links

In Wikisource Anderswo Normdatensätze  :