Der Begriff der qadar ( Arabisch : al-qaḍā' wa al-qadar, القضاء و القدر , Verhängnis, der Wille Gottes ) ist ein Begriff im Islam zu bezeichnen Schicksal . Es setzt einen gewissen freien Willen voraus und ist gegen den Djab , den Fatalismus .
Diese Vorstellung ist für einige, aber weit davon entfernt, einstimmig zu sein, eine der sechs Überzeugungen, die für den Glauben notwendig sind . Es wurde von Ma'bad al-Juhani entwickelt als Teil seiner madhhab im späten VII - ten Jahrhundert. Zwei Bedeutungen sind möglich:
Die acharitische Schule weist darauf hin, dass: 1 / Gott alles von Ewigkeit an weiß. Daher entspricht alles, was auf dieser Welt geschieht, seinem Willen. Die Handlungen der Menschen sind Teil dessen, was Gott weiß. Was sie also tun, entspricht seinem Willen. Dies ist die eigentliche Bedeutung der Prädestination. 2 / Menschen haben durch Beobachtung einen Willen. Sie handeln und arbeiten, ohne zu wissen, was Gott für sie wusste und wollte. Die Achariten behaupten, dass der Wille der Menschen dem Willen Gottes unterliegt. Sie basieren auf einem Hadith von Muhammad , der von Abu Dawud berichtet wurde und der bedeutet: "Was Gott will, ist und was Gott nicht will, ist nicht" . Sie basieren auch auf einem Vers aus dem Koran, der bedeutet: „Und du willst nur, was Gott will“ .
Für die Schiiten liegt die Wahrheit zwischen den beiden: "Weder Zwang noch völliger freier Wille, die Wahrheit liegt zwischen den beiden Extremen". Der Zwischenweg ( Amrun Bayn-al-Amrayn ) wird als komplexes Thema angesehen, das nicht von jedem vollständig verstanden werden kann.