Polyanthea

Die 1503 veröffentlichte Polyanthea (oder Polyanthea ), "mit den süßesten Blüten geschmücktes Werk" ( opus suavissimis floribus exornatum ), stammt von Domenicus Nanus Mirabellius, der sich selbst als Bürger Albas und Doktor der Künste bezeichnet. Diese Enzyklopädie in Form einer Anthologie enthält je nach Ausgabe zwischen 750 und 1.500 Einträge in alphabetischer Reihenfolge zu moralischen und theologischen Fragen sowie zu Themen von allgemeinem Interesse: Freundschaft, Lebensalter, Grammatik, Krieg, Erinnerung, Rhetorik, Blut, Gesundheit, Tierkreis ... Es wird mehrere Ausgaben erfahren und mit nachfolgenden Zusammenstellungen verschiedener Autoren kombiniert, um im Laufe der Jahre an Wohlstand und Qualität der Organisation zu gewinnen. Dieses Werk wurde als "die berühmte Enzyklopädie beschrieben, aus der alle europäischen Intellektuellen des klassischen Zeitalters hervorgegangen sind und deren Geschichte noch geschrieben werden muss".

Beschreibung

Jeder Eintrag ist Gegenstand einer Definition mit Etymologie, die aus dem Griechischen, Lateinischen und Hebräischen entlehnt ist. Darauf folgt gegebenenfalls eine Aufteilung des Begriffs in seine verschiedenen Bedeutungen gemäß einer von der Scholastik favorisierten Praxis, die von Pierre de La Ramée (1515-1572) populär gemacht wird, um die verschiedenen Komponenten eines Konzepts schnell zu identifizieren (siehe Beispiel für die Aufteilung des Begriffs „Abstinenz“ gegenüber). In einigen Fällen kann die Aufteilung eines Konzepts sehr umfangreich sein, z. B. Anima („Seele“), die drei Seiten umfasst.

Jeder Artikel wird von verschiedenen, rigoros organisiert Abschnitte aus (vor allem von 1604) bietet eine Fülle von Zitaten, Vergleiche, Sprüche, Anekdoten oder historische Beispiele: die Artikel memoria somit Fälle außergewöhnlicher Erinnerung zitiert von den Ältesten berichtet , während andere Berichte Fälle von großer Langlebigkeit (sv longaevitas ). Ein anderer Abschnitt listet in Bezug auf das studierte Wort denkwürdige Sprüche oder Zeilen berühmter Personen auf. Ein Artikel kann auch lange Auszüge aus Gedichten verschiedener Autoren oder sogar einen ganzen Dialog von Petrarca enthalten , der mehrere tausend Wörter zählt, wie seinen „Brief über die Brille“ (sv spektakulär ), den über das Spiel (sv ludus ), den weiter Freundschaft (sv amicitia ) und Dutzende andere, die sich vollständig wiederholen.

In Ausgaben nach 1600 erscheint ein Abschnitt namens Hieroglyphica . Dieser, der immer am Ende eines Artikels über ein abstraktes Konzept steht, zeigt die Symbole an, die angeblich von den alten Ägyptern daran angebracht wurden: wie die Kiefer oder die Zypresse, um den Tod zu bezeichnen (sv mors ), der Elefant für Nachsicht ( sv mansuetudo ), eine Leier, die in ihrer Hochzeitsnacht in Träumen gesehen wurde, um die Harmonie des Paares anzukündigen (sv matrimonium ). Oft folgen auf einen Artikel ein oder zwei Fabeln, die das Thema veranschaulichen.

Die verwendeten Quellen stammen aus der Bibel, alten Autoren, Kirchenvätern und Dichtern wie Dante (1265-1331) und Petrarca (1304-1374). Insgesamt sind mehr als 200 lateinische und griechische Autoren (in der Originalsprache zitiert) beteiligt. Neben dieser beträchtlichen Aktivität beim Auffinden und Klassifizieren von Daten wird die enzyklopädische Arbeit speziell für Fragen moralischer Natur entwickelt. Die relative Bedeutung, die den verschiedenen Artikeln beigemessen wird, zeigt das Ziel dieser Arbeit und das Publikum, an das sie gerichtet war. So wird der Artikel Böswilligkeit ( Malicia, Malum ) auf 11 Spalten (ungefähr 1000 Wörter pro Spalte) entwickelt, gegenüber 14 für Lust ( Luxuria ). Die Ehe ( Ehe ) hat 21 und ist in 12 Fragen unterteilt (Sollten wir heiraten oder nicht? In welchem ​​Alter? Sollten wir über Schönheit nachdenken? ...). Ebenso ist der Artikel Magistrat ( Magistratus ) in 18 Fragen mit 20 Spalten gegliedert (Sollte jemand gezwungen sein, das Amt des Magistrats anzunehmen? Sollten Ausländer von öffentlichen Ämtern ausgeschlossen werden? Sollten Einzelpersonen von öffentlichen Ämtern ausgeschlossen werden? 'Bescheidene Herkunft? Welcher Ort sollte Wissen und Beredsamkeit gegeben werden? ...) Für jede dieser Fragen gibt der Autor die Antworten an, die von verschiedenen Autoren zu verschiedenen Zeiten und in verschiedenen Gesellschaften gegeben wurden. Dieses Buch ist sowohl ein etymologisches Wörterbuch mit Zitaten und Symbolen als auch eine Sammlung von Fabeln und historischen Quellen zu den verschiedenen Einträgen. Es bietet auch eine Sammlung spezialisierter Abhandlungen zu Fragen der Gesellschaft und der öffentlichen Moral.

Diese Art von Arbeit hat ihren Ursprung in Anthologien aus dem sehr populär geworden XIII - ten  Jahrhundert und die als Referenzmaterial Prediger gedient durch Beispiele für Entwicklung und Angebote bereitstellen , könnten sie leicht Wiederverwendung in ihren Predigten. Es war auch sehr nützlich, um schnell Material zur Veranschaulichung eines Textes zu finden und seine Kultur zu demonstrieren, indem Zitate von anerkannten Behörden erstellt wurden. Wie ein Historiker zwei Jahrhunderte später sarkastisch feststellte, "war diese Sammlung lange Zeit die Maske, mit der viele Ignoranten ihre Ignoranz verborgen haben."

Titel . Die Metapher der Blumen ( ἀνθος ) ist von sehr alter Bedeutung, um die Schönheiten des Ausdrucks zu bezeichnen, und wird immer noch auf Französisch gefunden ("eine blumige Sprache, die Blumen der Rhetorik"). Während eine Anthologie eine Sammlung von Texten desselben Genres bezeichnet, hat Mirabellius beschlossen, seine Arbeit als eine Reihe von Anthologien ( Poly-Anthea ) zu bezeichnen, um die große Vielfalt der behandelten Themen zu kennzeichnen. Einige nachfolgende Ausgaben werden den entsprechenden lateinischen Begriff für das Wort fleur ( flor ) wählen und sich als "die große Anthologie" präsentieren.

Eine lange Karriere

Das 1503 von Franciscus de Silva in Savona erstmals veröffentlichte Werk hätte zwischen 1503 und 1681 etwa vierzig Ausgaben sowie eine letzte Ausgabe im Jahr 1735 gekannt. Über die neuen Ausgaben ( Paris , Basel , Lyon , Köln , Frankfurt usw.) wird es zuerst von Nanus Mirabellius selbst, dann von seinen Anhängern erheblich erhöht: Bartholomaeus Amantius (1567), Franciscus Tortius (1592), Maternus Cholinus, Anonymus Lugdunensis (anonym aus Lyon), Josephus Langius Caesaremontanus (Joseph Lang, aus Kaysersberg in Elsass) (1598) und Franciscus Sylvius Insulanus (François Dubois, aus Lille) (1645). Das Werk wird somit von 430.000 Wörtern im Jahr 1503 auf eine Million im Jahr 1585 steigen und 2,5 Millionen Wörter in der Ausgabe von 1619 erreichen.

Es war in allen großen Bibliotheken. Das British Museum hat 10 Ausgaben, von denen eine von Heinrich VIII. Kommentiert und verwendet worden wäre. Der BNF- Katalog enthält 17 Ausgaben. Google Books hat 16 Versionen aus 13 verschiedenen Editionen digitalisiert. Dies macht diese Arbeit zu einem privilegierten Zeugen dafür, die Entwicklung von Ideen und Layoutstandards von der ersten Ausgabe bis zum Aufblühen der Druckmaschine zu verfolgen, die immer noch stark vom Modell der Manuskripte geprägt ist.

Ann Blair führt den Erfolg dieses Buches auf die Tatsache zurück, dass es sich nicht nur an Bischöfe und Prediger richtet, die sich für Fragen der Religion und Moral interessieren, sondern auch an die jüngere Generation, die sich für Rhetorik interessiert und in der Polyanthea der griechischen Definitionen Etymologien findet und Ausdrücke sowie zahlreiche Zitate von griechischen und lateinischen Philosophen, Dichtern und Historikern.

Die Polyanthea geriet schließlich in Vergessenheit, weil sie nicht in der Lage war, die wissenschaftlichen Daten in den Kontext einer von der Kirche genehmigten Anthologie zu bringen und in Büchern und Beispielen aus der Vergangenheit einen Leitfaden für die Führung menschlicher Angelegenheiten zu suchen. Das Fehlen einer kritischen Distanz zu Aberglauben oder unwissenschaftlichen Behauptungen in der Vergangenheit wird in einer Zeit, in der die Wissenschaft in allen Bereichen Fortschritte macht, inakzeptabel. Darüber hinaus ist das Ende der XVII th  sah Jahrhundert die Verbreitung von Referenz - Büchern in Mundart , wie Wörterbücher Moreri (1674), von Furetiere (1690) und vor allem Bayle (1697), die auch eine vernichtende Kritik an Langs Arbeit und seine Gutgläubigkeit .

Liste der Ausgaben

Polyanthea: opvs svavissimis floribvs exornatvm compositvm per Dominicvm Nanvm Mirabellivm. Savona  : Impressum per Magistru <m> Franciscum de Silua in Inclyta urbe Saonae: Impensa i <n> tegerrimi uiri ac ipsius urbis patricii Bernardini de Ecclesia ac summa diligentia castigatum p <er> ipsius operis authore <m>, 1503. Polyanthea, opus suavissimis floribus exornatum compositum nach Dominicum Nanum Mirabellium, civem Albensem artiumque doctorem, ad communem utilitatem ... Venetiis. Anno 1507. Gedruckt von Georgio Rusconi Mediolanensis. Polyanthea Opus suavissimis floribus exornatum compositum nach Dominicum Nanum Mirabellium, Basel, 1512. Polyanthea: opvs svavissimis floribvs exornatvm compositvm per Dominicvm Nanvm Mirabellivm, civem Albensem artiumque doctorem ad communem utilitatem. Addita nunc primum est latina interpretatio versuum Dantis et Petrarchae, quos ipsi Italico Idiomate conscripserunt. Apud Matthiam Schurerium, 1517. Polyanthoe: Opus suavissimis floribus exornatum , Dominicus (Nanus Mirabellius). Soter, 1539. Polyanthea , Köln, Maternus Cholinus, 1541. Polyanthoe: Opvs Svavissimis Floribus exornatum , Gennepaeus, 1552. Polyanthea hoc est svavissimis Floribus celeiorum Sententiarum tam Græcarum quam Latinarum exornatum , Dominicus Nanus Mirabellius atque Bartholomæus Amantius, 1567. Polyanthea: hoc est, opus suavissimis floribus celeiorum sententiarum tam Graecarum quam Latinarum exornatum , Domenico Nani Mirabelli, Bartholomaeus Amantius. Köln, Maternus Cholinus, 1574. Polyanthea, Hoc est, opvs svavissimis floribvs celeiorvm sententiarvm, tam Graecarvm qvam Latinarvm, exornatvm , Dominicus Nanus Mirabellius, Bartholomaeus Amantius, Köln, Maternus Cholinus, 1575. Polyanthea, Hoc est, opvs svavissimis floribvs celeiorvm sententiarvm, tam Graecarvm qvam Latinarvm, exornatvm , Dominicus Nanus Mirabellius, Bartholomaeus Amantius, Franciscus Tortius. Venetiis, Apud Ioannem Baptistam Ciottum, 1592. Diese Ausgabe ist besonders interessant für Überschriften, die den Namen des Autors eines bestimmten Artikels angeben. Polyanthea nova , Dominicus (Nanus Mirabellius), Bartholomäus Amantius, Francisco Torti, Joseph Lang. 1604. Polyanthea Nova, Hoc Est, Opus Suavissimis Floribus Celebriorum Sententiarum, Tam Graecarvm Qvam Latinarum, Refertum , Dominicus (Nanus Mirabellius), Bartholomäus Amantius, Francisco Torti, Joseph Lang. Francofurti, Sumptibus Lazari Zetzneri Bibliopolae, 1607 (1257 S.) Polyanthea nova, hoc ist Opus suavissimis floribus celeiorum sententiarum tam graecarum quam latinarum refertum , Dominicus Nanus Mirabellius, Bartholomäus Amantius und Franciscus Tortius, nunc vero ... Digestum ... Oper Josephi Langii, ... Editio altera ... Francofurti: sumptibus L. Zetzneri, 1612. In-fol. Teile limin., 1258 p. Novissima polyanthea, in libros XX. dispertita . Dominicus (Nanus Mirabellius), Bartholomäus Amantius, Francisco Torti, Joseph Lang. Francofurti, 1613. Novissima Polyanthea: In Libros XX Dispertita: Opus praeclarum, Suauißimis floribus celeiorum sententiarum, Sperma Graecarum, Tum Latinarum refertum , Dominicus (Nanus Mirabellius), Bartholomäus Amantius, Francisco Torti, Joseph Lang. Francofurti, Zetzner, 1617 (1530 S.) Diese Arbeit wurde am 4. Februar in den Index aufgenommen. 1627 "donec corrigatur" Florilegii magni: Sev, Polyantheae floribvs novissimis sparsae, Libri XX . Joseph Lang. Frankfurt, 1621. Florilegii magni seu polyantheae floribus novissimis sparsae libri XX , Dominicus Nanus Mirabellius, Bartholomäus Amantius, Francesco Torti. 1628. Florilegium Magnum, Seu Polyanthea Floribus Novissimis Sparsa , Dominicus (Nanus Mirabellius), Bartholomäus Amantius, Francisco Torti, Joseph Lang, Franciscus Sylvius. Francofurti, Zetzner, 1645. Florilegii magni, seu polyantheae floribus novissimis sparsae, libri XXIII. Opus praeclarum, suavissimis celeiorum sententiarum, vel Graecarum, vel Latinarum flosculis ex sacris und profanis auctoribus collectis refertum a Iosepho Langio. Post alios, meliore ordine dispositum, innumeris fere Apophtegmatis, Similitudinibus, Adagiis, Exemplis, Emblematis, Hieroglyphicis und Mythologiis locupletatum atque perillustratum. Editio novissima ab infinitis pene mendis expurgata & cui praeter Ergänzungen & Korrekturen Pater Sylvii Insulani, accesserunt Libri tres, circa titulos, die ad litteras K, X & Y relevant sind. Lugduni, Sumptibus Ioannis Antonii Huguetan und Marci Antoni Ravaud, 1659 (siehe nebenstehendes Bild und Übersetzung in Anmerkung 1). Florilegii magni; Sev, Polyantheae floribvs novissimis sparsae, Libri XXIII . Lyon, 1669. Florilegium Magnum Seu Polyantheae Floribus Novissimis Sparsae: Opus Praeclarum, Suavissimis Celebriorum Sententiarum Vel Graecarum Vel Latinarum Flosculis, Ex Sacris & Profanis Auctoribus Collectis Refertum , Atelier und Oper Iosephi Langii. Argentorati, Josias Staedel Academia Typographus, 1681.

Literaturverzeichnis

Verweise

  1. Die dreiundzwanzig Bücher des Grand Florilège oder der Polyanthea, übersät mit ganz neuen Blumen. Hervorragende Arbeit, bestehend aus extrem süßen Blumen der berühmtesten griechischen und lateinischen Sätze, die sowohl von heiligen als auch von profanen Autoren stammen und von J. Langius überarbeitet wurden. Nach anderen produzierte Werke, besser organisiert, bereichert und illustriert mit unzähligen Apophtegmen, Vergleichen, Sprichwörtern, Exempla, Emblemen, symbolischen und mythologischen Bedeutungen. Komplett neue Ausgabe, gereinigt von einer nahezu unendlichen Anzahl von Fehlern, zu denen zusätzlich zu den von François Dubois aus Lille vorgenommenen Ergänzungen und Korrekturen drei Bücher hinzugefügt wurden, die den Buchstaben K, X und Y entsprechen. In Lyon auf den Pressen von Jean Antoine Huguetan und Marc Antoine Ravaud, 1659.
  2. Lobbes 2013
  3. Die Angaben in diesem Abschnitt gelten vor allem für die in Lyon veröffentlichte Ausgabe von 1659.
  4. Dieser Abschnitt bezieht seine Informationen aus der Arbeit Hieroglyphica, siue De sacris Aegyptiorum, aliarumque gentium literis commentarii , von Pierio Valeriano , veröffentlicht von Thomas Guarinus, 1575. Verfügbar auf Google_Books
  5. Ann Blair, „Wörterbücher und Enzyklopädien“, Gale Encyclopedia of the Early Modern World , Online
  6. François-Xavier Feller, Historisches Wörterbuch , E. Houdaille, 1836, p. 43. Google Books
  7. Ann Blair : "  Die lateinische Anthologie als Vergleich  ," Far East Far West , n o  1,2007, p.  185-204 ( online lesen ), p.  186
  8. Diese Liste der Mitwirkenden wurde von Sylvius in seinem Vorwort zur Ausgabe von 1659 gegeben
  9. Blair 2010 , Tabelle 4.1.
  10. Marie Couton, „Tugend in ihren besten Farben“, in Line Cottegnies, Tony Gheeraert, Gisèle Venet, Schönheit und ihre Monster im barocken Europa, 16.-18. Jahrhundert , Presses Sorbonne nouvelle, 2005, p. 126.
  11. Historisches und kritisches Wörterbuch , sv Langius, Google_Books
  12. Das Kolophon zeigt das Druckende am 3. März 1508 an.
  13. Verfügbar in Google Books.
  14. Katalog der auf die schwarze Liste gesetzten Werke mit den Namen aller vom Gerichtshof von Rom verurteilten Bücher mit den Daten der Verordnungen ihrer Verurteilung , Éditeur Demengeot, 1828, p. 184.

Externe Links