| Papiamento Papiamentu | |
| Land | Niederlande |
|---|---|
| Region | Aruba , Curaçao , Bonaire Bon |
| Anzahl der Lautsprecher | etwa 320.000, davon 179.000 auf den Niederländischen Antillen und Aruba (1998), Surinam. |
| Typologie | SVO , getönt |
| Schreiben | Lateinisches Alphabet |
| Klassifizierung nach Familie | |
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| Offizieller Status | |
| Offizielle Sprache |
Aruba ( Niederlande ) Curaçao ( Niederlande ) Bonaire ( Niederlande )
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| Sprachcodes | |
| ISO 639-3 | Brei |
| ISO 639-5 | Brei |
| Linguasphäre | 51-AAC-be |
| WALS | Brei |
| Glottologie | papi1253 |
Das Papiamento oder Papiamentu , eine Sprache, ist Kreolisch der Niederländischen Antillen . Es wird auf Aruba , Bonaire und Curaçao mit lokalen Variationen gesprochen. Es ist eine Tonsprache .
Das Wort Papiamento kommt vom Verb papia , was sprechen bedeutet, und -mento , einem Suffix, das die Bildung eines Substantivs in Papiamento anzeigt . Da Papiamento eine mündliche Sprache ist, schwankt die Schreibweise je nach Inseln. Zum Beispiel: Papiamento , in Aruba und Papiamentu , in Curaçao und Bonaire. Ein abschließendes 'o' bedeutet normalerweise / u / auf Portugiesisch. Das Wort Papia , von der gleichen Etymologie wie „pépier“ und „chatter“, bedeutet auch, auf Kapverdisches Kreolisch zu sprechen , mit portugiesischer Basis, gesprochen auf Kap Verde .
Laut dem Autor Frank Martinus Arion stammt Papiamento aus einem Dialekt namens "guene", einem portugiesischen Pidgin, das von afrikanischen Sklaven verwendet wird . Die Anwesenheit einer bedeutenden jüdisch-portugiesischen Bevölkerung in den niederländischen Kolonien , Einwanderer aus Pernambuco , Brasilien , trug zur Entwicklung der Sprache bei. Etwa 60% der Sprache Lexikon stammt aus Portugiesisch , 25% aus Spanisch , und der Rest aus Niederländisch , Französisch , Englisch und afrikanischen Sprachen. In Brasilien gilt Papiamento als portugiesisches Kreol.
Papiamento hat seine Wurzeln in einer Vielzahl von Sprachen , darunter:
Die Sprache ist auch in Suriname , einer ehemaligen niederländischen Kolonie, einem an Brasilien grenzenden Land, präsent , jedoch in einer sehr begrenzten Anzahl von Sprechern.
Die Kreolsprachen stammen ursprünglich vom Pidgin aus , vereinfachte Sprachen bestehen im Allgemeinen aus lexikalischen Elementen verschiedener bestehender Sprachen und werden in Ermangelung einer gemeinsamen Sprache als Teilkommunikation zwischen verschiedenen ethnolinguistischen Gruppen verwendet. Pidgins entstanden normalerweise als Ergebnis des internationalen Handels. In der Kreolistik wird allgemein angenommen, dass eine Generation von Kindern, die mit dem Kontakt mit Pidgin aufwächst , spontan „die Lücken“ im rudimentären Pidgin ausfüllt und als Teil des Prozesses komplexere und vollständigere Grammatik und Wortschatz entwickelt . Das Endergebnis ist eine kreolische Sprache, die im Gegensatz zu ihrem übergeordneten Pidgin eine vollständige und voll funktionsfähige Gemeinschaftssprache ist. Der Prozess der Kreolisierung wird von Befürwortern der Hypothese des „linguistischen Bioprogramms“ oft als Argument verwendet, um das Vorhandensein eines angeborenen linguistischen Rahmens im menschlichen Gehirn nachzuweisen.
Der kausale Zusammenhang zwischen dem Phänomen der Kreolisierung und dem Erwerb eines Pidgin als Muttersprache durch eine neue Generation wird jedoch ebenso diskutiert wie die Notwendigkeit, dass ein Kreol aus einem bereits existierenden Pidgin geboren wird. Einige Autoren wie Salikoko S. Mufwene vertreten beispielsweise die Ansicht, dass Pidgins aufgrund einer Veränderung der sozialen Beziehungen zwischen den verschiedenen Gruppen, die mit ihnen sprechen, komplexer werden, insbesondere wenn sich ihre Kontakte intensivieren und die Möglichkeit der Kommunikation auf Domänen erfordern breiter. Darüber hinaus zeigen historische Daten tendenziell, dass die Kreolen, die insbesondere im Atlantik vorkommen, einfach aus nicht standardisierten Varietäten bestimmter europäischer Sprachen hervorgegangen sind, die von den Kolonisten exportiert wurden. In der Anfangsphase der Kolonisation, der sogenannten „Wohnungsgesellschaft“-Phase, sprachen die Bevölkerungen der schwarzen Sklaven zunächst dieselbe Sprache wie die weißen Siedler, bevor sie in der Phase der „Plantagengesellschaft“ einen divergierenden Dialekt entwickelten entspricht der Zeit der fortschreitenden Institutionalisierung der Segregation . Im Kontext dieser Hypothese hätte die Kreolisierung der Sprache daher nicht die vorherige Anwesenheit eines Pidgins beinhaltet und wäre ein Phänomen der natürlichen Evolution, das nach der Isolation einer Population aufgetreten ist.
Die genauen historischen Ursprünge von Papiamento sind noch nicht geklärt. Die Muttersprache ist sicherlich eine iberische Sprache, aber Fachleute fragen sich, ob sie aus dem Portugiesischen oder Spanischen (alt oder neu) stammt. Innerhalb der Sprachgemeinschaft wird seit mehr als einem Jahrhundert darüber diskutiert, ob Papiamento einem portugiesischen Kreolen entspricht, das spanische lexikalische Einflüsse erhalten hat, oder einem spanisch-basierten Kreolen, das portugiesische lexikalische Einflüsse erhalten hat. Angesichts der Nähe dieser beiden Sprachen könnte ein Großteil des Papiamento aus beiden Quellen stammen.
Dennoch würden der grundlegende Wortschatz und die grammatikalischen Merkmale, die es mit dem kapverdischen Kreolisch teilt, auf eine portugiesische Herkunft hinweisen. Darüber hinaus gehören Elemente des Papiamento, die aus dem Portugiesischen stammen, dazu, Teil des Hauptvokabulars zu sein - Pronomen, Fragewörter, Grundverben usw. Es ist unwahrscheinlich, dass diese Kredite nachträglich aufgenommen wurden.
Auf der anderen Seite, als die Niederlande das niederländische Brasilien an Portugal abtreten mussten (1654), wurden die dort lebenden sephardischen Juden vertrieben und viele fanden auf Curaçao Zuflucht. Da sie Portugiesisch sprachen, wäre der Übergang als Gemeinschaft zur Verwendung von Papiamento keine wesentliche Änderung gewesen, was möglicherweise dazu beigetragen hat, dass die Sprache anstelle von Niederländisch auf der ganzen Insel weit verbreitet ist.
| Erste bekannte Referenzen in Papiamento | ||
| Jahr | Quelle | Name der Sprache |
| 1704 | Pater Alexius Schabel | castellano chapurreado ("schlechtes Spanisch") |
| 1732 | Pater Agustin Caysedo | la lengua del país ("die Sprache des Landes"). |
| 1737 | rechtliche Hinterlegung | creolse taal ("kreolische Sprache") |
| 1747 | ein Seemann aus Curaçao, Torinio Lopes | poppemento |
| 1768 | ein anonymer Bericht an den Erzbischof von Caracas | papiamento |
| 1795 | Venezolanischer Leutnant Manuel Carrera | Ich würde. |
| 1802 | Gouverneur William C. Hugues, während der britischen Besetzung von Curaçao | Ich würde. |
| 1805 | Der niederländische Gouverneur Pierre-Jean Changuion | Papiere |
| 1816 | der Pfarrer Johannes Stöppel | papiamentice |
Die erste schriftliche Erwähnung der Sprache stammt aus dem Jahr 1775. Es handelt sich um einen Liebesbrief eines sephardischen Kaufmanns aus Curaçao, Herrn Andrade, an seine Geliebte. Sein Text lautet wie folgt:
Mein Diamanty no laga dy scribimy tudu. Kico mein ta puntrabo Ehrfurcht nochy, mein ta warda Rospondy. My Serafim precura pa quanto antes Dios Sacabo dy es aflicao & no para dy Tuma remedio [Übersetzung: „Mein Diamant, bitte schreib mir alles. Das frage ich dich heute Abend, ich warte auf eine Antwort. Meine Seraphim begleiten dich, bevor Gott dich von diesem Unglück erlöst und höre nicht auf, deine Medikamente einzunehmen.
Die erste Zeitung in Papiamento, Civilisado ( "The Zivilisierte"), in 1871. In der veröffentlichten XIX - ten Jahrhundert, die meisten der Dokumente in dem Îles Sous-le-Vent ( Benedenwindse Eilanden in Niederländisch) wurden in Papiamento geschrieben, darunter katholischen Lehrbücher und Hymne Bücher . Leider ist von dem 1825 in dieser Sprache veröffentlichten ersten Werk, der Declaracion corticu di catecismo pa uso di catholica di Curaçao , heute keine Kopie mehr erhalten geblieben .
Um 1900 schreiben Joseph Sickman Corsen (1853-1911) und sein berühmtes Gedicht Atardi Papiamento als poetische Sprache ein und offenbaren eine nicht nur literarische und ästhetische, sondern auch politische Bedeutung, indem sie demonstrieren, dass eine hochwertige Literatur in dieser Sprache geschrieben werden kann.
| Atardi (Autor Joseph Sickman Corsen), Auszug | ||
| Ta pakiko, mi no sa; | Waaróm kan ik niet zeggen, nee, | Warum ist das passiert, keine Ahnung. |
| Mein esta tristu mi ta bira, | maar's avonds voel ik mij beklemd, | Warum überkommt mich Traurigkeit |
| Tur atardi ku mi mira | wanneer ik, droevig in ontstemd, | Jede Nacht, wenn ich sehe |
| Solo baha den laman. | de zon zie ondergaan in zee. | Die Sonne geht unter zum Meer. |
| Talbes hat eine Vorahnung, | Ist het misschien een voorgevoel | Vielleicht ist es nur eine Ahnung, |
| Wo hast du ein Kisas-Rekuerdo? | von einem herinnering wellicht? | Oder eine vage Erinnerung? |
| Podisé n 'ta nada mas | Het zou ook kunnen dat het ligt | Vielleicht ist es wenig mehr als ein |
| Ku un kos di temperamentu. | aan zu handhaben waarop ik voel. | Reines Produkt meiner Fantasie. |
| Podisierter P'adilanti | Van tevoren, Ferse Missien, | Vielleicht eines Tages, wer weiß, |
| Mi ta mira na kaminda | loop ik onderweg te dromen | Werde ich mich auf meinem Weg treffen? |
| A doló ku n 'nase ainda | über pijn die nog moet komen, | Ein Schmerz, den ich noch nicht getroffen habe, |
| Mein ku lo mi konosé? | sterben ik dadelijk zal zien? | Aber das weiß ich schon zu gut? |
| Te aworo? Ma henter anochi, | Te aworo ? Maar van de morgen | Werde ich dich wiedersehen? Aber vor allem in dieser Nacht |
| Esta largu anochi ta, | scheiden ons nog vele uren, | Diese lange und endlose Nacht, |
| Kuantu kos ku nos no sa | flug van grillen in van kuren, | Wie viele Dinge sind uns unbekannt |
| E ta skonde den su skochi? | die nú nog voor ons zijn verborgen? | Sind sie darin versteckt? |
| Promé solo bolbe hari, | Voordat de zon weer lacht in brandt | Bevor die Sonne wieder auftaucht, |
| Tempu-Tin-Pa-Hopi-Kos; | Dood ziet ook zijn kans weer schoon | So vieles kann sich dramatisch ändern: |
| Ich dios in kuantu di nos | en veegt ein paar van ons gewoon | Gott weiß, wer von uns genommen wird |
| Morto den Anochi a Bari. | in willekeurig aan de kant. | Der Tag, an dem der Tod uns begleiten wird. |
| Kousa mi doló keine Dose; | Waaróm ik pijn heb weet ik niet, | Ich kenne den Grund für meine Schmerzen nicht |
| Mein esta tristu mi ta bira | maar tóch voel ik mij rösser beklemd, | Warum überkommt mich Traurigkeit? |
| Sempre ku mi para mira | wanneer ik, droevig in ontstemd, | Jede Nacht, wenn ich sehe |
| Dia yega na su end. | von dag zie vallen in het niet. | Der Tag, der sich dem Ende zuneigt. |
Niederländische Übersetzung von Fred de Haas, 2005
Etwa 330.000 Menschen sprechen Papiamento auf den ABC-Inseln (Aruba, Bonaire und Curaçao), die früher mit den SSS-Inseln (Saba, Saint-Eustache und Saint-Martin) Niederländische Antillen genannt wurden . Auch in der Diaspora gibt es viele Sprecher, vor allem an der venezolanischen Küste, in Saint-Martin, in Suriname (ehemals Niederländisch- Guayana) und vor allem in den Niederlanden, wo 161.265 Antillen leben (2019).
Bei der allgemeinen Volkszählung der Bevölkerung und des Lebensraums von Curaçao im Jahr 2011 wurden die folgenden demo-linguistischen Fragen gestellt:
Die am häufigsten gesprochenen Sprachen waren:
Die Wortstellung im Satz folgt dem Subjekt-Verb-Objekt (SVO)-Muster.
Personalpronomen, ob Subjekt oder Komplement, sind identisch. Zum Beispiel: Bo ta Franses ( " Sie ‚re Französisch"), Mi ta stima bo (" I t ' wie').
| Thema Personalpronomen | Singular | Plural | |||
| 1 st Person | mein Freund | ich | unser | Wir | |
| 2 e Person | bo, abo | Sie | boso | Sie | |
| 3 th Person | e | Er sie | NÖ | Sie | |
| Personalpronomen ergänzen | Singular | Plural | |||
| 1 st Person | mein Freund | Ich, ich | unser | Wir | |
| 2 e Person | bo, abo | Du, du | boso | Sie | |
| 3 th Person | e | Er, sie, selbst | NÖ | Ihnen | |
Für gewöhnliche Substantive gibt es kein grammatikalisches Geschlecht .
Das gleiche gilt für den bestimmten Artikel im Singular, der ausnahmslos zu e führt . Zum Beispiel: E buki ta grandi. ("Das Buch ist großartig."). Auf der anderen Seite fehlt der bestimmte Artikel im Plural. Zum Beispiel: ⌀ Bukinan Ihre erwachsenen ( „Das Buch s sind groß.“). Der unbestimmte Singularartikel wird in eins übersetzt . Zum Beispiel: Un buki grandi ("Ein großes Buch"). Andererseits fehlt der unbestimmte Pluralartikel. Zum Beispiel: ⌀ Bukinan grandi („Große Bücher“).
Es gibt verschiedene Möglichkeiten, den Plural von Nomen auszudrücken. Es kann impliziert werden, wenn der Kontext des Satzes es zulässt. Zum Beispiel: E ta franses⌀ („Sie ist Französin.“) ⇒ Nan ta franses („Sie sind Französin.“). In diesem Fall impliziert das Subjekt, dass sie alle französisch sind und das Adjektiv franses nicht im Plural steht. Es ist das gleiche in dem folgenden Beispiel: Unsere ta lesa zurück buki⌀ ( „Wir lesen zwei Buch s .“). Tatsächlich macht die Verwendung einer Zahl möglich zu verstehen, dass es sich um mehrere Bücher handelt. Dies ist auch bei diesem neuesten Beispiel der Fall: Unsere ta lesa buki⌀ („Wir lesen das Buch s .“). Wenn die Versuchsperson nur ein Buch gelesen hätte, hätte der Satz einen singulären unbestimmten Artikel ( ein Buki ) enthalten; da dies nicht der Fall ist, unterstellen wir, dass er mehrere liest und das Pluralzeichen dann überflüssig wird.
Wenn eine Klarstellung erforderlich ist, werden die Suffixe des Nomens im Plural - nan . Zum Beispiel: Unda bo pushi nan ta? ( "Wo sind Sie s Katze s "). In diesem Beispiel bleibt die Possessivdeterminante im Singular, weil das Pluralzeichen des Objektkomplements es ermöglicht zu verstehen, dass das Subjekt mehrere Katzen hat.
Wie in den meisten kreolischen Sprachen zeichnen sich Verben im Papiamento durch das Fehlen von Flexion aus. Sie werden mit Hilfe von verbalen Hilfsmitteln verwendet. Zum Beispiel: Mi ta bai ka na ( "I ‚m nach Hause zu gehen."), Mi lo bai ka na ( "Ich komme rai zu Hause.").
Im Gegensatz zu den Hauptsprachen, aus denen es sich ableitet - Spanisch und Portugiesisch - ist Papiamento keine Nullfachsprache, dh es verwendet fließend Personalpronomen. Es macht auch keine Verbakkorde mit dem Subjekt. Zum Beispiel: Mi ta bai na kas ("Ich komme nach Hause."), Nan ta bai na kas ("Sie kommen nach Hause."). Das Pronomen der dritten Person Plural, nan , wird auch als Marker für den postnominalen Plural verwendet. Zum Beispiel: Nan ta kas na bai ( "Sie nach Hause gehen.") Kas Anan ( "Home- s ").
Zeit| Hier | |
| Mi tin un pushi. | Ich habe eine Katze. |
| Bo bai na skol. | Du gehst zur Schule. |
| E wak a kas. | Er sieht ein Haus. |
| Nan ta lesa a buki. | Sie lesen ein Buch. |
| Passieren | |
| Mi a tin un pushi. | Ich hatte eine Katze. |
| Bo a bai na skol. | Du gingst zur Schule. |
| E a wak a kas. | Er sah ein Haus. |
| Nan hat ta lesa a buki. | Sie lasen ein Buch. |
| Zukunft | |
| Mi lo tin un pushi. | Ich werde eine Katze haben. |
| Bo lo bai na skol. | Du wirst zur Schule gehen. |
| E lo wak a kas. | Er wird ein Haus sehen. |
| Nan lo ta lesa a buki. | Sie werden ein Buch lesen. |
Wenn zwei Verben im selben Satz verwendet werden, folgen sie aufeinander. Zum Beispiel: Mi ta gusta skucha músika. (" Ich höre gerne Musik. ") ; Mi ta para bisa nan ("Ich halte an und erzähle es ihnen.").
NegationBei einer einfachen Negation steht das Adverb immer vor dem Verb. Zum Beispiel: Mi Nr deines Kansa ( "I do ‚m nicht müde.").
In einer komplexen Negation verwendet Papiamento eine doppelte Negation. Zum Beispiel: Mi Nr Zinn nada ( "I don ' haben nichts ."); Mi keine ta wak ningun Hende ( "Ich nicht sehen [ nicht ] Mensch.").
Das Adjektivepitheton folgt dem Nomen, auf das es sich bezieht. Beispiel: Ein Altu- Homber . (" Ein großer Mann. ") ; E kas nobo . ("Das neue Haus.").
Possessive Determinanten sind strikt identisch mit Personalpronomen. Zum Beispiel: Nos tin nos bukinan („Wir haben unsere Bücher.“). Beachten Sie, dass in diesem Satz das Plural-Suffix -nan zwingend erforderlich ist, sonst würde der Satz "Wir haben unser Buch" bedeuten.
Die folgende Tabelle zeigt einige Präpositionen, die im Papiamento verwendet werden.
| ademas di | außer |
| Aden | Innerhalb |
| Anti | vs |
| ariba | Oben |
| banda | nahe |
| bou di | unter |
| den | In |
| nach | nach |
| di | von |
| dauerhaft | während |
| ku | mit |
| n / a | zu, zu |
| pa | vorher, für |
| pafo | draußen |
| Sünde | ohne |
Die folgende Tabelle listet einige Fragepronomen auf, die im Papiamento verwendet werden.
| Kiko? | Was? | Kiko-Bo-Dose? | Was hast du? |
| Unda? | Wo? | Unda bo ta bai? | Wo gehst du hin? |
| Kuandu? | Wann? | Cuandu ta e klas? | Wann findet der Kurs statt? |
| Kende? | Welche? | Kende bota? | Wer bist du? |
| Kua (ta)? | Was? Wer? | Cua ta buki di bo? | Welches Buch gehört dir? |
| Pakistan? | Wieso den? | Pakiko bo ta bai? | Warum gehst du? |
| Kon? | Wie? „Oder“ Was? | Con ta bai? | Wie geht es dir? |
| Kuanto? | Wie viele? | Cuanto esaki ta? | Wieviel kostet das? |
| Dialuna | Montag |
| Diamare | Dienstag |
| Diawebs | Mittwoch |
| Diarazon | Donnerstag |
| Diabierna | Freitag |
| Diasabra | Samstag |
| Diadomingo | Sonntag |
| Januar | Januar |
| Februar | Februar |
| Maart | Marsch |
| April | April |
| Mei | kann |
| Juni | Juni |
| Juli | Juli |
| Augustus | August |
| September | September |
| Oktober | Oktober |
| November | November |
| Dezember | Dezember |
Hinweis : Die Monate in Papiamento sind die gleichen wie im Niederländischen (außer Dezember statt Dezember ).
Der Großteil des Vokabulars im Papiamento (fast 85%) ist iberischen Ursprungs, ohne wirklich zu wissen, ob ein Wort aus dem Portugiesischen oder Spanischen stammt. Beispielsweise :
Einige Wörter sind jedoch eindeutig portugiesischen Ursprungs (zB good , portugiesisch bom ) und andere spanischer Herkunft, zB muher / m u x e ɾ / of mujer .
Die Forscherin Jacoba-Elisabeth Bouschoute untersuchte die vielen niederländischen Einflüsse in Papiamento. Beispielsweise :
Dúnami un buki òf un korant = "Gib mir ein Buch oder eine Zeitung. Dieser einfache Satz besteht aus drei Wörtern niederländischer Herkunft: buki ( boek ) = Buch; f ( von ) = oder; kourant ( krant ) = Zeitung.
Schließlich haben einige Wörter einen englischen Ursprung [z. bèk ( hinten ), wie in bin bèk ( hinten ); beisbòl ( Baseball )] oder afrikanisch [zB. pinda ( mpinda in Kikongo ) = "Erdnuss"; maribomba ( ma-rimbondo in Kimbundu ) = "Wespe"] oder arawak [ex. kunuku („ conuco “) = fest; mahos ( muhusu ) = schrecklich].
Schließlich ist das Wort Dushi erwähnenswert , da es ein wichtiger Bestandteil der kreolischen Identität der ABC-Inseln ist. Alles, was gut, lecker, angenehm, schön oder süß ist, kann als Dushi bezeichnet werden . Das Wort leitet sich vom portugiesischen doce oder dem spanischen dulce ab , was „süß“ bedeutet. Es beschreibt sehr gut die Synergie aller Elemente, aus denen Papiamento .
| Grüße | |
| Guter bini | Willkommen |
| Gutes Dia | Guten Morgen) |
| Gut spät | Hallo Nachmittag) |
| Gute nochi | Guten Abend |
| Kon ta bai? | Wie geht es dir ? |
| Mi, du bist gut | mir geht es gut |
| Sätze | |
| Danki | Danke (von Niederländisch Dank u ) |
| Von fabor | Bitte bitte |
| Di nada | Gern geschehen |
| Jawohl | Jawohl |
| Nein | Nein |
| Ayó | Wiedersehen |
| Te otro biaha | Bis später |
| Kriterien | Punktzahl | Bedeutung | Daten, die die Bewertung begründen |
|---|---|---|---|
| Generationenübergreifende Weitergabe der Sprache | 5.0 | Konstante | Alle Altersgruppen, auch Kinder, sprechen die Sprache |
| Absolute Sprecherzahl | 106.064 in Curaçao (Volkszählung, 2001) | ||
| Relative Anzahl der Sprecher | 4.5 | Stabil | 79,9 % der Einwohner haben Papiamentu als Hauptsprache (2011) |
| Bereiche des Sprachgebrauchs | 5.0 | Universal | Einsatz in allen Bereichen und Funktionen |
| Mediennutzung | 5.0 | Dynamisch | Einsatz in allen Medien (Internet, Fernsehen, Radio, Presse, Verlagswesen, Werbung etc.) |
| Einsatz in Bildung und Verwaltung | 4.5 | Gut | Papiamentu hat eine standardisierte Schreibweise auf Curaçao und eine schriftliche Tradition.
Die Sprache wird in einigen Schulen auf der Insel und teilweise in Dokumenten der lokalen Regierung verwendet. |
| Verwendung in regionalen Einrichtungen und Sprachstatus | 4.5 | Stabil | Papiamentu ist eine der Amtssprachen des Autonomen Staates Curaçao (neben Niederländisch und Englisch). |
| Einstellung der Sprecher zu ihrer Sprache | 3.7 | Relativ gut | Viele Sprecher unterstützen den Gebrauch, die Verbreitung und das Erlernen der Sprache, auch wenn eine Mehrheit der Bevölkerung eher gleichgültig ist und/oder mehr Wert auf die Verwendung mehrerer Gebrauchssprachen legt. |
| Art und Qualität der Dokumentation in Papiamentu | 4.0 | Gut | Es gibt eine etablierte und offizielle Grammatik der Sprache, Wörterbücher, Literatur und Tagespresse usw. |
| Mittel | 4.5 | Hohe Vitalität und geringe Bedrohung oder Verschwinden |
Die aktuellen lexikalischen Entlehnungen aus dem venezolanischen Spanisch, dem Niederländischen und dem amerikanischen Englisch sind sehr zahlreich. Manche sehen es als Bedrohung der Sprache, so eine Vision, die sich der Erhaltung des "authentischen und kreolischen Gefühls von Papiamento" verschrieben hat , wie Wilhelmientje Croes oder Joyce Pereira auf Aruba. Aber diese Entwicklung der Sprache ist Teil eines globaleren Rahmens der Entkreolisierung , der beispielsweise auch jamaikanisches Patois, kapverdisches Kreolisch oder Macau-Patuá betrifft.
Hinweis : Entkreolisierung ist ein Homogenisierungsprozess, den eine Kreolsprache durchlaufen kann, wenn sie mit einer ihrer Muttersprachen und / oder einer Hauptsprache in Kontakt steht, insbesondere wenn diesen ein Prestigewert zugeschrieben wird. Mit anderen Worten, bei der Dekreolisierung baut der Einfluss der Superschichtsprache die Einflüsse der Substratsprachen ab.
Viele Einwanderer, die aus dem spanischsprachigen Amerika (Kolumbien, Dominikanische Republik usw.) oder anderswo (Haiti) kommen, entscheiden sich jedoch aus praktischen Gründen für das Erlernen von Papiamento im täglichen Leben der Inseln. Für Spanischsprechende ist die Sprache tatsächlich einfacher zu erlernen als Niederländisch.
Es sei darauf hingewiesen, dass der Rückgang der Kenntnisse oder der gängigen Praxis des Niederländischen ein großes Handicap für die Antillen, die sich in den Niederlanden niederlassen, im Gegensatz zu Ausländern wie den Surinameen, die früher ankamen und dadurch besser integriert wurden: „Junge Menschen aus Curaçao, zwischen 16 und 25 Jahren, kommen auf der Suche nach besseren Bedingungen in die Metropole. Sie hoffen, in den Niederlanden einen Job und eine Ausbildung zu finden [...]. Viele Jugendliche beenden die High School nicht. Das Bildungssystem basiert immer noch auf Niederländisch, einer Sprache, die von drei Vierteln der Bevölkerung [der Insel] nicht beherrscht wird. "