Muqaddima

Muqaddima
Autor Ibn Khaldoun
Originalfassung
Sprache Araber
Titel المقدمة
Veröffentlichungsdatum 1377

Das Muqaddima ( arabisch  : المقدمة , al-muqaddima ) bildet die Einführung des 1377 veröffentlichten tunesischen Historikers Ibn Khaldoun in den Diskurs über die Universalgeschichte . Dieses Werk markiert die Entstehung einer muslimischen Konzeption der Universalgeschichte. Das Wort Muqaddima wird manchmal von Prolegomena übersetzt .

Originalität des Buches

Einige moderne Denker betrachten es als das erste Werk, das sich mit der Philosophie der Geschichte befasst, oder unter den Sozialwissenschaften , Soziologie , Demographie , Geschichtsschreibung sowie Kulturgeschichte oder als einen der Vorläufer der modernen Wirtschaft in der Antike.

Die Arbeit befasst sich auch mit islamischer Theologie , Naturwissenschaften , Biologie und Chemie . Ibn Khaldun schrieb sein Werk 1377 als Vorwort zu seinem ersten Buch über Universalgeschichte, Kitab al-ʿIbar ( arabisch  : كتاب العبر , Sammlung von Vorschriften), aber bereits zu Lebzeiten galt der Muqaddima als eigenständiges Werk.

Laut Georges Marçais sind die Prolegomena "eines der umfangreichsten und interessantesten Werke, die der menschliche Geist hervorgebracht hat".

Zusammenfassung der Arbeit

Die analytische Zusammenfassung der Abteilungen der Muqaddima (der Prolegomena ) ist wie folgt strukturiert:

Einführung

Kritik an den Fehlern der Historiker

Ibn Khaldoun beginnt die Muqaddima mit einer Kritik der Fehler, die regelmäßig von Zeithistorikern begangen werden, und analysiert die Schwierigkeiten, die den Historiker in seiner Arbeit erwarten. Er stellt sieben Fehler fest, die es zu vermeiden gilt:

„Alle Schriften sind von Natur aus fehlerbehaftet ...

  1. ... Parteilichkeit in einem Glauben oder einer Meinung ...
  2. ... Überbewusstsein aus einer Hand ...
  3. ... die Unfähigkeit zu verstehen, was vorhersehbar ist ...
  4. ... ein falscher Glaube an die Wahrheit ...
  5. ... die Unfähigkeit, ein Ereignis in seinen wahren Kontext zu stellen ...
  6. ... der gemeinsame Wunsch, die Gunst der höheren Ränge zu erlangen, indem man ihnen gratuliert, ihren Ruhm verbreitet ...
  7. ... am wichtigsten ist die Unkenntnis der Gesetze, die die Transformation der menschlichen Gesellschaft regeln. ""

Als Antwort auf den siebten und letzten Punkt präsentiert Ibn Khaldun seine Theorie der menschlichen Gesellschaft.

Anmerkungen und Referenzen

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  10. "  Prolegomenes_d_Ibn_Khaldoum  "

Literaturverzeichnis

Externe Links